Αρχικά, αξίζει να ορίσουμε την ίδια τη γιόγκα. Λαμβάνοντας υπόψη πόσοι «φωτισμένοι» τσαρλατάνοι και ψευδοπροφήτες περιφέρονται τώρα στον κόσμο, μερικοί άνθρωποι, ειδικά εκείνοι που δεν είναι εξοικειωμένοι με τις φιλοσοφικές έννοιες της Ασίας, έχουν μια πολύ κολακευτική ιδέα για την παράδοση uXNUMXbuXNUMX. Συμβαίνει ότι μεταξύ της γιόγκα και του σεχταρισμού τίθεται ένα πρόσημο ίσου.
Σε αυτό το άρθρο, γιόγκα σημαίνει, πρώτα απ 'όλα, ένα φιλοσοφικό σύστημα, μια σωματική και πνευματική πρακτική που σας διδάσκει να ελέγχετε το μυαλό και το σώμα, να παρακολουθείτε και να ελέγχετε τα συναισθήματα και να ανακουφίζετε από σωματικούς και ψυχολογικούς σφιγκτήρες. Εάν εξετάσουμε τη γιόγκα σε αυτό το πνεύμα, βασιζόμενοι στις φυσιολογικές διεργασίες που συμβαίνουν στο σώμα κατά την εκτέλεση μιας συγκεκριμένης asana, τότε το ζήτημα του σεχταρισμού ή της θρησκευτικής εξύψωσης θα εξαφανιστεί από μόνο του.
1. Η γιόγκα επιτρέπει τη χορτοφαγία;
Σύμφωνα με ινδουιστικές πρωτογενείς πηγές, η απόρριψη των προϊόντων της βίας έχει κυρίως συμβουλευτικό χαρακτήρα. Δεν είναι όλοι οι Ινδοί σήμερα χορτοφάγοι. Επιπλέον, δεν είναι όλοι οι γιόγκι χορτοφάγοι. Εξαρτάται από το ποια παράδοση ασκεί ένας άνθρωπος και ποιος στόχος θέτει για τον εαυτό του.
Ακούγεται συχνά από ανθρώπους που έχουν ζήσει στην Ινδία για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι η πλειοψηφία των κατοίκων της ακολουθεί έναν χορτοφαγικό τρόπο ζωής, περισσότερο λόγω φτώχειας παρά για θρησκευτικούς λόγους. Όταν ένας Ινδός έχει επιπλέον χρήματα, μπορεί να αντέξει οικονομικά και κρέας και αλκοόλ.
«Οι Ινδοί είναι γενικά πολύ πρακτικοί άνθρωποι», διαβεβαιώνει ο εκπαιδευτής χάθα γιόγκα Βλαντιμίρ Τσέρσιν. — Η αγελάδα στον Ινδουισμό είναι ιερό ζώο, πιθανότατα επειδή τρέφεται και ποτίζει. Όσον αφορά την πρακτική της γιόγκα, είναι σημαντικό να μην παραβιάζει κανείς την αρχή της μη βίας σε σχέση με τον εαυτό του. Η επιθυμία να εγκαταλείψουμε το κρέας πρέπει να έρθει από μόνη της. Δεν έγινα χορτοφάγος αμέσως, και ήρθε φυσικά. Δεν το έδωσα καν σημασία, παρατήρησαν οι συγγενείς μου.
Ένας άλλος λόγος για τον οποίο οι γιόγκι δεν τρώνε κρέας και ψάρι είναι ο εξής. Στον Ινδουισμό, υπάρχει κάτι όπως τα gunas - οι ιδιότητες (δυνάμεις) της φύσης. Απλουστευτικά, αυτές είναι τρεις όψεις οποιουδήποτε όντος, η ουσία τους είναι η κινητήρια δύναμη, ο μηχανισμός για την οικοδόμηση του κόσμου. Υπάρχουν τρία βασικά γκούνα: sattva – σαφήνεια, διαφάνεια, καλοσύνη. rajas – ενέργεια, θέρμη, κίνηση. και τάμας – αδράνεια, αδράνεια, νωθρότητα.
Σύμφωνα με αυτή την έννοια, το φαγητό μπορεί να χωριστεί σε ταμάσικο, ρατζασικό και σατβικό. Το πρώτο κυριαρχείται από τον τρόπο της άγνοιας και ονομάζεται επίσης γειωμένο φαγητό. Αυτό περιλαμβάνει κρέας, ψάρι, αυγά και όλα τα μπαγιάτικα τρόφιμα.
Το φαγητό Rajasic γεμίζει το ανθρώπινο σώμα με επιθυμίες και πάθη. Αυτή είναι η τροφή των ηγεμόνων και των πολεμιστών, καθώς και των ανθρώπων που αναζητούν σωματικές απολαύσεις: λαίμαργους, μοιχούς και άλλους. Αυτό περιλαμβάνει συνήθως πολύ πικάντικα, αλμυρά, υπερβολικά μαγειρεμένα, καπνιστά τρόφιμα, αλκοόλ, φάρμακα και πάλι όλα τα πιάτα ζωικής προέλευσης από κρέας, ψάρι, πουλερικά.
Και, τέλος, το σατβικό φαγητό δίνει σε ένα άτομο ενέργεια, εξευγενίζει, γεμίζει με καλοσύνη, του επιτρέπει να ακολουθήσει το μονοπάτι της αυτοβελτίωσης. Όλα αυτά είναι ωμές φυτικές τροφές, φρούτα, λαχανικά, ξηροί καρποί, δημητριακά.
Ο ασκούμενος γιόγκι επιδιώκει να ζήσει σε σάτβα. Για να το κάνει αυτό, αποφεύγει τις συνήθειες της άγνοιας και του πάθους σε όλα, συμπεριλαμβανομένου του φαγητού. Μόνο έτσι είναι δυνατό να επιτευχθεί η σαφήνεια, να μάθουμε να διακρίνουμε το αληθινό από το ψευδές. Επομένως, κάθε χορτοφαγική τροφή συνδέεται με την κάθαρση της ύπαρξης.
2. Είναι οι γιόγκι βίγκαν;
«Στα κείμενα της γιόγκα, δεν έχω δει καμία αναφορά στον βιγκανισμό, εκτός από περιγραφές ακραίων πρακτικών», λέει ο Alexei Sokolovsky, εκπαιδευτής χάθα γιόγκα, δημοσιογράφος γιόγκα, θεραπευτής Ρέικι. «Για παράδειγμα, υπάρχουν άμεσες ενδείξεις ότι οι πιο τέλειοι ερημίτες γιόγκι, που περνούν όλη την ημέρα διαλογιζόμενοι σε μια σπηλιά, χρειάζονται μόνο τρία μπιζέλια μαύρο πιπέρι την ημέρα. Σύμφωνα με την Αγιουρβέδα, αυτό το προϊόν εξισορροπείται από doshas (τύποι ενεργειών ζωής). Δεδομένου ότι το σώμα βρίσκεται σε ένα είδος ανασταλτικής κίνησης για 20 ώρες, οι θερμίδες, στην πραγματικότητα, δεν χρειάζονται. Αυτό είναι ένας θρύλος, φυσικά – εγώ προσωπικά δεν έχω γνωρίσει τέτοιους ανθρώπους. Αλλά είμαι σίγουρος ότι δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά.
Όσον αφορά την απόρριψη προϊόντων εκμετάλλευσης και βίας κατά των ζώων, οι οπαδοί του Τζαϊνισμού τηρούν τις αρχές του βιγκανισμού (φυσικά, δεν χρησιμοποιούν τον όρο «βίγκαν» για τον εαυτό τους, αφού ο βιγκανισμός είναι φαινόμενο, πρώτα απ' όλα δυτικό και κοσμικός). Τα Jains προσπαθούν να μην προκαλούν περιττή βλάβη ακόμη και στα φυτά: τρώνε κυρίως φρούτα, αποφεύγοντας τους κονδύλους και τις ρίζες, καθώς και φρούτα που περιέχουν πολλούς σπόρους (γιατί ο σπόρος είναι η πηγή της ζωής).
3. Πρέπει οι γιόγκι να πίνουν γάλα και οι γιόγκι τρώνε αυγά;
«Το γάλα συνιστάται στα Yoga Sutras στο κεφάλαιο για τη διατροφή», συνεχίζει ο Alexei Sokolovsky. – Και, προφανώς, εννοείται το φρέσκο γάλα και όχι αυτό που πωλείται στα καταστήματα σε χαρτόκουτα. Είναι περισσότερο ένα δηλητήριο παρά μια θεραπεία. Με τα ωάρια, είναι κάπως πιο περίπλοκο, αφού στο χωριό είναι ζωντανά, γονιμοποιημένα, και ως εκ τούτου, αυτό είναι ένα έμβρυο μωρού ή κοτόπουλου. Υπάρχει ένα τέτοιο αυγό - να συμμετάσχει στη δολοφονία ενός μωρού. Επομένως, οι γιόγκι αποφεύγουν τα αυγά. Οι δάσκαλοί μου από την Ινδία, η Smriti Chakravarty και ο γκουρού της Yogiraj Rakesh Pandey, είναι και οι δύο vegans αλλά όχι vegans. Καταναλώνουν γάλα, γαλακτοκομικά προϊόντα, βούτυρο και ιδιαίτερα συχνά γκι.
Σύμφωνα με τους εκπαιδευτές, οι γιόγκι πρέπει να πίνουν γάλα έτσι ώστε το σώμα να παράγει τη σωστή ποσότητα βλέννας, η οποία είναι απαραίτητη για τη φυσιολογική λειτουργία των μυών, των συνδέσμων και των αρθρώσεων. Οι vegan yogis μπορούν να αντικαταστήσουν το γάλα με ρύζι, καθώς έχει παρόμοιες στυπτικές ιδιότητες.
4. Είναι ίσοι άνθρωποι και ζώα και έχει ψυχή ένα ζώο;
«Ρωτήστε τα ζώα, ειδικά όταν στέλνονται στο σφαγείο», λέει ο Yevgeny Avtandilyan, εκπαιδευτής γιόγκα και αναπληρωτής καθηγητής στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. – Όταν ένας Ινδός γκουρού ρωτήθηκε για ποιον προσεύχεται στις προσευχές του: μόνο για ανθρώπους ή για ζώα επίσης, απάντησε αυτό για όλα τα ζωντανά όντα.
Από την άποψη του Ινδουισμού, όλες οι ενσαρκώσεις, δηλαδή όλα τα έμβια όντα, είναι ένα. Δεν υπάρχει καλή ή κακή μοίρα. Ακόμα κι αν είχες την τύχη να γεννηθείς σε σώμα άντρα, όχι αγελάδας, όλα μπορούν να αλλάξουν ανά πάσα στιγμή.
Μερικές φορές είναι δύσκολο για εμάς να συμφιλιωθούμε με αυτό που συμβαίνει στον κόσμο όταν βλέπουμε βάσανα. Από αυτή την άποψη, το να μάθει κανείς να συμπάσχει, να διακρίνει το αληθινό, ενώ παίρνει τη θέση του παρατηρητή είναι το κύριο πράγμα για έναν γιόγκι.
5. Γιατί λοιπόν οι γιόγκι δεν είναι βίγκαν;
«Νομίζω ότι οι γιόγκι γενικά δεν έχουν την τάση να ακολουθούν τους κανόνες, ακόμη και αυτούς που έχουν θεσπιστεί από τους ίδιους τους γιόγκι», λέει ο Alexei Sokolovsky. Και το πρόβλημα δεν είναι αν είναι κακά ή καλά. Εάν εφαρμόσετε τους κανόνες αλόγιστα, χωρίς να ελέγξετε τη δική σας εμπειρία, αναπόφευκτα μετατρέπονται σε δόγματα. Όλες οι έννοιες σχετικά με το θέμα του κάρμα, της σωστής διατροφής και της πίστης παραμένουν έννοιες, όχι περισσότερο, εάν ένα άτομο δεν τις βιώσει μόνος του. Δυστυχώς, δεν μπορούμε να καθαρίσουμε το κάρμα με απλούς τρόπους, γιατί ακόμα κι αν καταναλώνουμε φυτικές τροφές, καταστρέφουμε εκατομμύρια ζωντανά όντα κάθε δευτερόλεπτο - βακτήρια, ιούς, μικρόβια, έντομα κ.λπ.
Επομένως, το ζητούμενο δεν είναι να μην κάνουμε κακό, αν και αυτός είναι ο πρώτος κανόνας του Yama, αλλά να επιτύχουμε αυτογνωσία. Και χωρίς αυτό, όλοι οι άλλοι κανόνες είναι κενοί και άχρηστοι. Εφαρμόζοντάς τα και επιβάλλοντάς τα σε άλλους ανθρώπους, μπερδεύεται κανείς ακόμα περισσότερο. Αλλά, ίσως, αυτό είναι ένα απαραίτητο στάδιο διαμόρφωσης για κάποιους. Στην αρχή της διαδικασίας κάθαρσης της συνείδησης, η απόρριψη των προϊόντων της βίας είναι απαραίτητη.
Να συνοψίσουμε
Υπάρχουν πολλές σχολές και παραδόσεις στη γιόγκα σήμερα. Κάθε ένα από αυτά μπορεί να δώσει ορισμένες συστάσεις σχετικά με τρόφιμα που μπορούν και δεν μπορούν να καταναλωθούν. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι δεν υπάρχει όριο στην πνευματική και ηθική τελειότητα. Αρκεί να υπενθυμίσουμε ότι εκτός από τον βιγκανισμό, υπάρχουν πιο υγιεινά και πιο φιλικά προς το περιβάλλον ωμά τρόφιμα και φρουτοφαγία, και, τελικά, η πρανοφαγία. Μήπως δεν πρέπει να σταματήσουμε εκεί, χωρίς να κάνουμε λατρεία από τις πράξεις μας και τις απόψεις μας για τον κόσμο; Εξάλλου, με βάση την ινδουιστική κοσμοθεωρία, είμαστε όλοι σωματίδια ενός ενιαίου συνόλου. Πολύπλοκο, όμορφο και ατελείωτο.