Η εποχή του υπερπληθωρισμού: πώς άνθισε η νεολαία την εποχή του Remarque στη Γερμανία

Ο Σεμπάστιαν Χάφνερ είναι Γερμανός δημοσιογράφος και ιστορικός που έγραψε το βιβλίο Η ιστορία ενός Γερμανού στην εξορία το 1939 (εκδόθηκε στα ρωσικά από τον εκδοτικό οίκο Ivan Limbach). Σας παρουσιάζουμε ένα απόσπασμα από ένα έργο στο οποίο ο συγγραφέας μιλά για τη νεολαία, την αγάπη και την έμπνευση σε μια σφοδρή οικονομική κρίση.

Εκείνη τη χρονιά, οι αναγνώστες των εφημερίδων είχαν και πάλι την ευκαιρία να συμμετάσχουν σε ένα συναρπαστικό παιχνίδι αριθμών, παρόμοιο με αυτό που έπαιζαν κατά τη διάρκεια του πολέμου με δεδομένα για τον αριθμό των αιχμαλώτων πολέμου ή των λάφυρα πολέμου. Αυτή τη φορά τα στοιχεία δεν συνδέονταν με στρατιωτικά γεγονότα, αν και η χρονιά ξεκίνησε πολεμικά, αλλά με εντελώς αδιάφορες, καθημερινές, χρηματιστηριακές υποθέσεις, δηλαδή με τη συναλλαγματική ισοτιμία του δολαρίου. Οι διακυμάνσεις της ισοτιμίας του δολαρίου ήταν ένα βαρόμετρο, σύμφωνα με το οποίο, με ένα μείγμα φόβου και ενθουσιασμού, ακολούθησαν την πτώση του μάρκου. Θα μπορούσαν να εντοπιστούν πολλά περισσότερα. Όσο ανέβαινε το δολάριο, τόσο πιο απερίσκεπτα παρασυρόμασταν στη σφαίρα της φαντασίας.

Στην πραγματικότητα, η υποτίμηση της μάρκας δεν ήταν κάτι νέο. Ήδη από το 1920, το πρώτο τσιγάρο που κάπνισα κρυφά κόστιζε 50 πφένιγκ. Μέχρι το τέλος του 1922, οι τιμές παντού είχαν αυξηθεί δέκα ή και εκατό φορές το προπολεμικό επίπεδο και το δολάριο άξιζε τώρα περίπου 500 μάρκα. Αλλά η διαδικασία ήταν σταθερή και ισορροπημένη, οι μισθοί, οι μισθοί και οι τιμές αυξήθηκαν σε μεγάλο βαθμό εξίσου. Ήταν λίγο άβολο να μπλέξεις με μεγάλους αριθμούς στην καθημερινή ζωή όταν πληρώνεις, αλλά όχι τόσο ασυνήθιστο. Μίλησαν μόνο για «άλλη αύξηση τιμής», τίποτα περισσότερο. Εκείνα τα χρόνια κάτι άλλο μας ανησυχούσε πολύ περισσότερο.

Και τότε η μάρκα φάνηκε να είναι έξαλλη. Λίγο μετά τον πόλεμο του Ρουρ, το δολάριο άρχισε να κοστίζει 20, κρατήθηκε για αρκετή ώρα σε αυτό το όριο, ανέβηκε στις 000, δίστασε λίγο περισσότερο και ανέβηκε σαν σε μια σκάλα, πηδώντας πάνω από δεκάδες και εκατοντάδες χιλιάδες. Κανείς δεν ήξερε τι ακριβώς συνέβη. Τρίβοντας τα μάτια μας έκπληκτοι, παρακολουθήσαμε την άνοδο στην πορεία σαν να ήταν κάποιο αόρατο φυσικό φαινόμενο. Το δολάριο έγινε το καθημερινό μας θέμα και μετά κοιτάξαμε γύρω μας και συνειδητοποιήσαμε ότι η άνοδος του δολαρίου έχει καταστρέψει ολόκληρη την καθημερινότητά μας.

Όσοι είχαν καταθέσεις σε ταμιευτήριο, στεγαστικό δάνειο ή επενδύσεις σε αξιόπιστα πιστωτικά ιδρύματα είδαν πώς όλα εξαφανίστηκαν εν ριπή οφθαλμού

Πολύ σύντομα δεν έμεινε τίποτα ούτε από τις δεκάρες στα ταμιευτήρια, ούτε από τις τεράστιες περιουσίες. Όλα έλιωσαν. Πολλοί μετέφεραν τις καταθέσεις τους από τη μια τράπεζα στην άλλη για να αποφύγουν την κατάρρευση. Πολύ σύντομα έγινε σαφές ότι είχε συμβεί κάτι που κατέστρεψε όλα τα κράτη και κατεύθυνε τις σκέψεις των ανθρώπων σε πολύ πιο πιεστικά προβλήματα.

Οι τιμές των τροφίμων άρχισαν να τρέχουν, καθώς οι έμποροι έσπευσαν να τις αυξήσουν μετά την άνοδο του δολαρίου. Μια λίβρα πατάτες, που το πρωί κόστιζε 50 μάρκα, πουλήθηκε το βράδυ για 000. ο μισθός των 100 μάρκων που έφερε στο σπίτι την Παρασκευή δεν ήταν αρκετός για ένα πακέτο τσιγάρα την Τρίτη.

Τι έπρεπε να είχε συμβεί και να συμβεί μετά από αυτό; Ξαφνικά, οι άνθρωποι ανακάλυψαν ένα νησί σταθερότητας: τις μετοχές. Ήταν η μόνη μορφή νομισματικής επένδυσης που κάπως συγκρατούσε το ποσοστό υποτίμησης. Όχι τακτικά και όχι όλες εξίσου, αλλά οι μετοχές υποτιμήθηκαν όχι με ρυθμό σπριντ, αλλά με ρυθμό βαδίσματος.

Έτσι ο κόσμος έσπευσε να αγοράσει μετοχές. Όλοι έγιναν μέτοχοι: ένας μικροαξιωματικός, ένας δημόσιος υπάλληλος και ένας εργαζόμενος. Μετοχές που πληρώνονται για καθημερινές αγορές. Τις ημέρες πληρωμής μισθών και ημερομισθίων ξεκίνησε μια μαζική επίθεση στις τράπεζες. Η τιμή της μετοχής εκτοξεύτηκε σαν πύραυλος. Οι τράπεζες φούσκωσαν από επενδύσεις. Οι μέχρι πρότινος άγνωστες τράπεζες μεγάλωναν σαν μανιτάρια μετά τη βροχή και έλαβαν ένα τεράστιο κέρδος. Οι καθημερινές αναφορές μετοχών διαβάζονταν με ανυπομονησία από όλους, μικρούς και μεγάλους. Από καιρό σε καιρό, αυτή ή η τιμή της μετοχής έπεφτε, και με κραυγές πόνου και απελπισίας, κατέρρευσαν οι ζωές χιλιάδων και χιλιάδων. Σε όλα τα καταστήματα, τα σχολεία, σε όλες τις επιχειρήσεις ψιθύριζαν μεταξύ τους ποιες μετοχές ήταν πιο αξιόπιστες σήμερα.

Το χειρότερο από όλα ήταν οι ηλικιωμένοι και οι άνθρωποι ανέφικτοι. Πολλοί οδηγήθηκαν στη φτώχεια, πολλοί στην αυτοκτονία. Νέοι, ευέλικτοι, η σημερινή κατάσταση έχει ωφεληθεί. Μέσα σε μια νύχτα έγιναν ελεύθεροι, πλούσιοι, ανεξάρτητοι. Προέκυψε μια κατάσταση όπου η αδράνεια και η εξάρτηση από την προηγούμενη εμπειρία ζωής τιμωρούνταν από πείνα και θάνατο, ενώ η ταχύτητα αντίδρασης και η ικανότητα σωστής αξιολόγησης της στιγμιαίας μεταβαλλόμενης κατάστασης ανταμείφθηκαν με ξαφνικό τερατώδη πλούτο. Εικοσάχρονοι διευθυντές τραπεζών και μαθητές λυκείου πρωτοστάτησαν, ακολουθώντας τις συμβουλές των λίγο μεγαλύτερων φίλων τους. Φορούσαν κομψές γραβάτες Oscar Wilde, έκαναν πάρτι με κορίτσια και σαμπάνιες και στήριξαν τους κατεστραμμένους μπαμπάδες τους.

Μέσα στον πόνο, η απόγνωση, η φτώχεια, μια πυρετώδης, πυρετώδης νιότη, άνθισε ο πόθος και το πνεύμα του καρναβαλιού. Οι νέοι είχαν τώρα τα λεφτά, όχι οι παλιοί. Η ίδια η φύση των χρημάτων έχει αλλάξει — ήταν πολύτιμα μόνο για λίγες ώρες, και επομένως τα χρήματα πετάχτηκαν, τα χρήματα ξοδεύτηκαν όσο το δυνατόν γρηγορότερα και καθόλου αυτά για τα οποία ξοδεύουν οι παλιοί.

Άνοιξαν αμέτρητα μπαρ και νυχτερινά κέντρα. Νεαρά ζευγάρια περιπλανήθηκαν στις περιοχές διασκέδασης, όπως σε ταινίες για τη ζωή της υψηλής κοινωνίας. Όλοι λαχταρούσαν να κάνουν έρωτα σε έναν τρελό, λάγνο πυρετό.

Η ίδια η αγάπη έχει αποκτήσει πληθωριστικό χαρακτήρα. Ήταν απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν οι ευκαιρίες που άνοιξαν και οι μάζες έπρεπε να τις προσφέρουν

Ανακαλύφθηκε ένας «νέος ρεαλισμός» αγάπης. Ήταν μια σημαντική ανακάλυψη της ανέμελης, απότομης, χαρούμενης ελαφρότητας της ζωής. Οι ερωτικές περιπέτειες έχουν γίνει χαρακτηριστικές, εξελίσσονται με ασύλληπτη ταχύτητα χωρίς κυκλικούς κόμβους. Η νεολαία, που εκείνα τα χρόνια έμαθε να αγαπά, ξεπήδησε τον ρομαντισμό και έπεσε στην αγκαλιά του κυνισμού. Ούτε εγώ ούτε οι συνομήλικοι μου ανήκαμε σε αυτή τη γενιά. Ήμασταν 15-16 χρονών, δηλαδή δύο τρία χρόνια μικρότεροι.

Αργότερα, ενεργώντας ως εραστές με 20 μάρκα στην τσέπη, ζηλεύαμε συχνά αυτούς που ήταν μεγαλύτεροι και κάποτε ξεκινούσαν παιχνίδια αγάπης με άλλες πιθανότητες. Και το 1923, ακόμα κρυφοκοιτάζαμε μόνο από την κλειδαρότρυπα, αλλά κι αυτό ήταν αρκετό για να μας χτυπήσει μύτη η μυρωδιά εκείνης της εποχής. Έτυχε να φτάσουμε σε αυτές τις διακοπές, όπου γινόταν μια χαρούμενη τρέλα. όπου η πρώιμη ώριμη, εξουθενωτική ψυχική και σωματική αισχρότητα κυριαρχούσε στην μπάλα. όπου έπιναν ρουφ από διάφορα κοκτέιλ. Έχουμε ακούσει ιστορίες από λίγο μεγαλύτερους νέους και λάβαμε ένα ξαφνικό, καυτό φιλί από ένα τολμηρά φτιαγμένο κορίτσι.

Υπήρχε και η άλλη όψη του νομίσματος. Ο αριθμός των ζητιάνων αυξανόταν κάθε μέρα. Κάθε μέρα τυπώνονταν περισσότερες αναφορές για αυτοκτονίες.

Οι διαφημιστικές πινακίδες γέμισαν με «Wanted!» οι διαφημίσεις καθώς η ληστεία και η κλοπή αυξήθηκαν εκθετικά. Μια μέρα είδα μια ηλικιωμένη γυναίκα —ή μάλλον, μια ηλικιωμένη κυρία— να κάθεται σε ένα παγκάκι στο πάρκο ασυνήθιστα όρθια και πολύ ακίνητη. Ένα μικρό πλήθος είχε μαζευτεί γύρω της. «Είναι νεκρή», είπε ένας περαστικός. «Από την πείνα», εξήγησε ένας άλλος. Αυτό δεν με εξέπληξε πραγματικά. Πεινούσαμε και στο σπίτι.

Ναι, ο πατέρας μου ήταν από τους ανθρώπους που δεν καταλάβαιναν την ώρα που είχε έρθει ή μάλλον δεν ήθελαν να καταλάβουν. Ομοίως, κάποτε αρνήθηκε να καταλάβει τον πόλεμο. Κρύφτηκε από τις επόμενες στιγμές πίσω από το σύνθημα «Ένας Πρώσος αξιωματούχος δεν ασχολείται με πράξεις!» και δεν αγόρασε μετοχές. Τότε το θεωρούσα μια κραυγαλέα εκδήλωση στενόμυαλης, που δεν εναρμονιζόταν καλά με τον χαρακτήρα του πατέρα μου, γιατί ήταν από τους πιο έξυπνους ανθρώπους που γνώρισα ποτέ. Σήμερα τον καταλαβαίνω καλύτερα. Σήμερα μπορώ, έστω και εκ των υστέρων, να συμμεριστώ την αποστροφή με την οποία ο πατέρας μου απέρριψε «όλες αυτές τις σύγχρονες αγανακτήσεις». Σήμερα μπορώ να νιώσω την αδυσώπητη αποστροφή του πατέρα μου, κρυμμένη πίσω από επίπεδες εξηγήσεις όπως: δεν μπορείς να κάνεις αυτό που δεν μπορείς. Δυστυχώς, η πρακτική εφαρμογή αυτής της υψηλής αρχής έχει μερικές φορές εκφυλιστεί σε φάρσα. Αυτή η φάρσα θα μπορούσε να ήταν μια πραγματική τραγωδία αν η μητέρα μου δεν είχε βρει έναν τρόπο να προσαρμοστεί στη διαρκώς μεταβαλλόμενη κατάσταση.

Ως αποτέλεσμα, έτσι έμοιαζε η ζωή απ' έξω στην οικογένεια ενός υψηλόβαθμου Πρώσου αξιωματούχου. Την τριακοστή πρώτη ή την πρώτη μέρα κάθε μήνα, ο πατέρας μου έπαιρνε το μηνιαίο μισθό του, με τον οποίο ζούσαμε μόνο — οι τραπεζικοί λογαριασμοί και οι καταθέσεις στο ταμιευτήριο έχουν υποτιμηθεί εδώ και πολύ καιρό. Ποιο ήταν το πραγματικό μέγεθος αυτού του μισθού, είναι δύσκολο να πούμε. κυμαινόταν από μήνα σε μήνα. μια φορά τα εκατό εκατομμύρια ήταν ένα εντυπωσιακό ποσό, μια άλλη φορά το μισό δισεκατομμύριο αποδείχτηκε αλλαγή τσέπης.

Εν πάση περιπτώσει, ο πατέρας μου προσπάθησε να αγοράσει μια κάρτα μετρό το συντομότερο δυνατό για να μπορέσει τουλάχιστον να ταξιδέψει στη δουλειά και στο σπίτι για ένα μήνα, αν και τα ταξίδια με το μετρό σήμαιναν μεγάλη παράκαμψη και πολύ χαμένο χρόνο. Μετά εξοικονομήθηκαν χρήματα για το ενοίκιο και το σχολείο και το απόγευμα η οικογένεια πήγε στο κομμωτήριο. Όλα τα άλλα τα έδιναν στη μητέρα μου — και την επόμενη μέρα όλη η οικογένεια (εκτός από τον πατέρα μου) και η καμαριέρα σηκωνόταν στις τέσσερις ή πέντε το πρωί και πήγαιναν με ταξί στην Κεντρική Αγορά. Μια ισχυρή αγορά οργανώθηκε εκεί και μέσα σε μια ώρα ο μηνιαίος μισθός ενός πραγματικού κρατικού συμβούλου (oberregirungsrat) δαπανήθηκε για την αγορά μακροπρόθεσμων προϊόντων. Γιγαντιαία τυριά, κύκλοι με σκληρά καπνιστά λουκάνικα, σακιά με πατάτες — όλα αυτά φορτώθηκαν σε ένα ταξί. Αν δεν υπήρχε αρκετός χώρος στο αυτοκίνητο, η καμαριέρα και ένας από εμάς θα έπαιρναν ένα καροτσάκι και θα κουβαλούσαν παντοπωλεία στο σπίτι. Γύρω στις οκτώ, πριν ξεκινήσει το σχολείο, επιστρέψαμε από την Κεντρική Αγορά λίγο πολύ προετοιμασμένοι για τη μηνιαία πολιορκία. Και αυτό είναι όλο!

Για έναν ολόκληρο μήνα δεν είχαμε καθόλου χρήματα. Ένας γνωστός αρτοποιός μας έδωσε ψωμί με πίστωση. Και έτσι ζούσαμε με πατάτες, καπνιστά κρέατα, κονσέρβες και κύβους μπουγιόν. Μερικές φορές υπήρχαν προσαυξήσεις, αλλά πιο συχνά αποδεικνύονταν ότι ήμασταν φτωχότεροι από τους φτωχούς. Δεν μας φτάνουν τα λεφτά ούτε για εισιτήριο τραμ ή εφημερίδα. Δεν μπορώ να φανταστώ πώς θα είχε επιβιώσει η οικογένειά μας αν μας είχε πέσει κάποια κακοτυχία: μια σοβαρή ασθένεια ή κάτι τέτοιο.

Ήταν μια δύσκολη, δυστυχισμένη στιγμή για τους γονείς μου. Μου φάνηκε περισσότερο παράξενο παρά δυσάρεστο. Λόγω του μεγάλου, κυκλικού ταξιδιού για το σπίτι, ο πατέρας μου περνούσε τον περισσότερο χρόνο του μακριά από το σπίτι. Χάρη σε αυτό, πήρα πολλές ώρες απόλυτης, ανεξέλεγκτης ελευθερίας. Αλήθεια, δεν υπήρχε χαρτζιλίκι, αλλά οι παλιότεροι φίλοι μου από το σχολείο αποδείχτηκαν πλούσιοι με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, δεν δυσκόλεψαν καθόλου να με καλέσουν σε κάποιες τρελές διακοπές τους.

Καλλιέργησα μια αδιαφορία για τη φτώχεια στο σπίτι μας και για τον πλούτο των συντρόφων μου. Δεν στεναχωρήθηκα για το πρώτο και δεν ζήλεψα το δεύτερο. Απλώς μου φάνηκε παράξενο και αξιοσημείωτο. Στην πραγματικότητα, τότε έζησα μόνο ένα μέρος του «εγώ» μου στο παρόν, όσο συναρπαστικό και σαγηνευτικό κι αν προσπαθούσε να είναι.

Το μυαλό μου ασχολήθηκε πολύ περισσότερο με τον κόσμο των βιβλίων στον οποίο βυθίστηκα. αυτός ο κόσμος έχει καταπιεί το μεγαλύτερο μέρος της ύπαρξης και της ύπαρξής μου

Έχω διαβάσει τους Buddenbrooks και Tonio Kroeger, Niels Luhne και Malte Laurids Brigge, ποιήματα των Verlaine, πρώιμου Rilke, Stefan George και Hoffmannsthal, November των Flaubert και Dorian Gray του Wilde, Flutes and Daggers του Heinrich Manna.

Μετατρεπόμουν σε κάποιον σαν τους χαρακτήρες αυτών των βιβλίων. Έγινα ένα είδος κουρασμένου από τα εγκόσμια, παρακμιακά fin de siècle που αναζητά την ομορφιά. Ένα κάπως άθλιο, με άγρια ​​όψη, δεκαεξάχρονο αγόρι, μεγαλωμένο από το κοστούμι του, κακοκομμένο, περιπλανιόμουν στους πυρετώδεις, τρελούς δρόμους του πληθωριστικού Βερολίνου, φανταζόμουν τον εαυτό μου τώρα ως πατρίτσιο του Μαν, τώρα ως δανδή του Ουάιλντ. Αυτή η αίσθηση του εαυτού δεν αντικρούστηκε σε καμία περίπτωση από το γεγονός ότι το πρωί της ίδιας μέρας, μαζί με την υπηρέτρια, φόρτωσα το καρότσι με κύκλους τυριών και σακιά με πατάτες.

Ήταν εντελώς αδικαιολόγητα αυτά τα συναισθήματα; Ήταν μόνο για ανάγνωση; Είναι σαφές ότι ένας δεκαεξάχρονος έφηβος από το φθινόπωρο μέχρι την άνοιξη είναι γενικά επιρρεπής στην κούραση, την απαισιοδοξία, την πλήξη και τη μελαγχολία, αλλά δεν έχουμε βιώσει αρκετά —εννοώ τον εαυτό μας και ανθρώπους σαν εμένα— ήδη αρκετά για να κοιτάξουμε τον κόσμο κουρασμένα , δύσπιστα, αδιάφορα, ελαφρώς κοροϊδευτικά να βρούμε μέσα μας τα γνωρίσματα του Thomas Buddenbrock ή του Tonio Kröger; Στο πρόσφατο παρελθόν μας, έγινε ένας μεγάλος πόλεμος, δηλαδή ένα μεγάλο πολεμικό παιχνίδι, και το σοκ που προκλήθηκε από την έκβασή του, καθώς και η πολιτική μαθητεία κατά τη διάρκεια της επανάστασης που απογοήτευσε πολύ πολλούς.

Τώρα ήμασταν θεατές και συμμετέχοντες στο καθημερινό θέαμα της κατάρρευσης όλων των εγκόσμιων κανόνων, της χρεοκοπίας των ηλικιωμένων με την εγκόσμια εμπειρία τους. Έχουμε αποτίσει φόρο τιμής σε μια σειρά αντικρουόμενων πεποιθήσεων και πεποιθήσεων. Για κάποιο διάστημα ήμασταν ειρηνιστές, μετά εθνικιστές και ακόμη αργότερα επηρεαστήκαμε από τον μαρξισμό (φαινόμενο παρόμοιο με τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση: τόσο ο μαρξισμός όσο και η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση ήταν ανεπίσημες, θα έλεγε κανείς παράνομες· τόσο ο μαρξισμός όσο και η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση χρησιμοποιούσαν μεθόδους εκπαίδευσης-σοκ και διέπραξε ένα και το ίδιο λάθος: να θεωρήσει ένα εξαιρετικά σημαντικό μέρος, που απορρίφθηκε από τη δημόσια ηθική, στο σύνολό του - την αγάπη σε μια περίπτωση, την ιστορία στην άλλη). Ο θάνατος του Rathenau μας δίδαξε ένα σκληρό μάθημα, δείχνοντας ότι ακόμη και ένας μεγάλος άνθρωπος είναι θνητός, και ο «Πόλεμος του Ρουρ» μας δίδαξε ότι τόσο οι ευγενείς προθέσεις όσο και οι αμφίβολες πράξεις «καταπίνονται» από την κοινωνία εξίσου εύκολα.

Υπήρχε κάτι που θα μπορούσε να εμπνεύσει τη γενιά μας; Άλλωστε, η έμπνευση είναι η γοητεία της ζωής για τη νεολαία. Τίποτα δεν μένει παρά να θαυμάζεις την αιώνια ομορφιά που φλέγεται στους στίχους του George και του Hoffmannsthal. τίποτα άλλο από αλαζονικό σκεπτικισμό και, φυσικά, όνειρα αγάπης. Μέχρι τότε, κανένα κορίτσι δεν είχε ξυπνήσει ακόμα την αγάπη μου, αλλά έκανα φίλους με έναν νεαρό που μοιραζόταν τα ιδανικά και τις βιβλιοφιλικές μου προτιμήσεις. Ήταν αυτή η σχεδόν παθολογική, αιθέρια, συνεσταλμένη, παθιασμένη σχέση που μόνο νεαροί άντρες μπορούν να κάνουν και μετά μόνο μέχρι να μπουν πραγματικά στη ζωή τους τα κορίτσια. Η ικανότητα για τέτοιες σχέσεις εξασθενεί μάλλον γρήγορα.

Μας άρεσε να τριγυρνάμε στους δρόμους για ώρες μετά το σχολείο. μαθαίνοντας πώς άλλαξε η ισοτιμία του δολαρίου, ανταλλάσσοντας περιστασιακά σχόλια για την πολιτική κατάσταση, τα ξεχάσαμε αμέσως όλα αυτά και αρχίσαμε να συζητάμε συγκινημένα βιβλία. Κάναμε κανόνα σε κάθε βόλτα να αναλύουμε διεξοδικά ένα νέο βιβλίο που μόλις διαβάσαμε. Γεμάτοι τρομερό ενθουσιασμό, δειλά δειλά ερευνήσαμε ο ένας την ψυχή του άλλου. Ο πυρετός του πληθωρισμού μαινόταν τριγύρω, η κοινωνία διαλύθηκε με σχεδόν φυσική απτή, το γερμανικό κράτος μετατρεπόταν σε ερείπια μπροστά στα μάτια μας και όλα ήταν απλώς ένα υπόβαθρο για τη βαθιά συλλογιστική μας, ας πούμε, για τη φύση μιας ιδιοφυΐας, για αν η ηθική αδυναμία και η παρακμή είναι αποδεκτές για μια ιδιοφυΐα.

Και τι φόντο ήταν — αφάνταστα αξέχαστο!

Μετάφραση: Nikita Eliseev, επιμέλεια Galina Snezhinskaya

Σεμπάστιαν Χάφνερ, Η ιστορία ενός Γερμανού. Ένας ιδιώτης ενάντια στο Χιλιετές Ράιχ». Βιβλίο του Διαδικτυακή Ημερίδα Εκδοτικός Οίκος Ivan Limbach.

Αφήστε μια απάντηση