Η συμβίωση με τη μητέρα είναι εξίσου σημαντική για το μωρό όσο και η έξοδος από αυτήν για την έφηβη και την ενήλικη γυναίκα. Ποιο είναι το νόημα της συγχώνευσης και γιατί είναι τόσο δύσκολο να διαχωριστούν, λέει η αναλύτρια παιδιών Άννα Σκαβητίνα.
Ψυχολογίες: Πώς και γιατί προκύπτει η συμβίωση ενός κοριτσιού με τη μητέρα του; Και πότε τελειώνει;
Άννα Σκαβητίνα: Η συμβίωση συνήθως εμφανίζεται αμέσως μετά τον τοκετό ή μετά από μερικές εβδομάδες. Η μητέρα αντιλαμβάνεται το νεογέννητο ως τη συνέχειά της, ενώ η ίδια γίνεται μωρό σε κάποιο βαθμό, κάτι που τη βοηθά να νιώσει το παιδί της. Η συγχώνευση δικαιολογείται βιολογικά: διαφορετικά, το μωρό, είτε είναι αγόρι είτε κορίτσι, έχει λίγες πιθανότητες να επιβιώσει. Ωστόσο, για να αναπτύξει το παιδί τις κινητικές του δεξιότητες και τον ψυχισμό χρειάζεται να κάνει κάτι μόνο του.
Ιδανικά, η έξοδος από τη συμβίωση ξεκινά περίπου στους 4 μήνες.: το μωρό φτάνει ήδη για αντικείμενα, τα δείχνει. Μπορεί να αντέξει τη βραχυπρόθεσμη δυσαρέσκεια όταν δεν λαμβάνει ένα παιχνίδι, γάλα ή άμεση προσοχή. Το μωρό μαθαίνει να αντέχει και προσπαθεί να πάρει αυτό που θέλει. Κάθε μήνα, το παιδί αντέχει περισσότερο την απογοήτευση και αποκτά όλο και περισσότερες δεξιότητες και η μητέρα μπορεί να απομακρυνθεί βήμα-βήμα από κοντά του.
Πότε τελειώνει το υποκατάστημα;
ΟΠΩΣ ΚΑΙ: Πιστεύεται ότι στην εφηβεία, αλλά αυτή είναι η «αιχμή» της εξέγερσης, το τελευταίο σημείο. Μια κριτική άποψη για τους γονείς αρχίζει να διαμορφώνεται νωρίτερα και μέχρι την ηλικία των 13-15 ετών, το κορίτσι είναι έτοιμο να υπερασπιστεί την προσωπικότητά του και είναι σε θέση να επαναστατήσει. Ο στόχος της εξέγερσης είναι να συνειδητοποιήσει κανείς τον εαυτό του ως διαφορετικό άτομο, διαφορετικό από τη μητέρα.
Τι καθορίζει την ικανότητα μιας μητέρας να αφήσει την κόρη της;
ΟΠΩΣ ΚΑΙ: Για να δώσει στην κόρη της την ευκαιρία να αναπτυχθεί χωρίς να την περιβάλλει με ένα αδιαπέραστο κουκούλι φροντίδας, η μητέρα πρέπει να νιώθει ανεξάρτητο άτομο, να έχει τα δικά της ενδιαφέροντα: δουλειά, φίλους, χόμπι. Διαφορετικά, βιώνει έντονα τις προσπάθειες της κόρης της να γίνει ανεξάρτητη ως δική της αχρηστία, «εγκατάλειψη» και ασυνείδητα προσπαθεί να σταματήσει τέτοιες απόπειρες.
Υπάρχει μια ινδική παροιμία: «Ένα παιδί είναι φιλοξενούμενος στο σπίτι σου: τάισε, μάθε και άσε να φύγει». Η στιγμή που η κόρη θα αρχίσει να ζει τη δική της ζωή θα έρθει αργά ή γρήγορα, αλλά δεν είναι κάθε μητέρα έτοιμη να συμβιβαστεί με αυτή τη σκέψη. Για να επιβιώσει με ασφάλεια από την καταστροφή της συμβίωσης με την κόρη, η γυναίκα έπρεπε να βγει με επιτυχία από μια συμβιωτική σχέση με τη μητέρα της. Βλέπω συχνά ολόκληρες «οικογένειες του Αμαζονίου», αλυσίδες γυναικών διαφορετικών γενεών συνδεδεμένες συμβιωτικά μεταξύ τους.
Σε ποιο βαθμό η ανάδυση αμιγώς γυναικείων οικογενειών οφείλεται στην ιστορία μας;
ΟΠΩΣ ΚΑΙ: Μόνο εν μέρει. Ο παππούς πέθανε στον πόλεμο, η γιαγιά χρειαζόταν την κόρη της ως στήριγμα και υποστήριξη — ναι, αυτό είναι δυνατό. Αλλά τότε αυτό το μοντέλο διορθώνεται: η κόρη δεν παντρεύεται, γεννώντας «για τον εαυτό της» ή επιστρέφει στη μητέρα της μετά από διαζύγιο. Ο δεύτερος λόγος συμβίωσης είναι όταν η ίδια η μητέρα βρίσκεται στη θέση του μωρού (λόγω μεγάλης ηλικίας ή ασθένειας) και η πρώην θέση ενηλίκου χάνει την ελκυστικότητά της για εκείνη. Είναι καλά στην κατάσταση της «δεύτερης βρεφικής ηλικίας».
Ο τρίτος λόγος είναι όταν δεν υπάρχει άντρας στη σχέση μητέρας-κόρης, είτε συναισθηματικά είτε σωματικά. Ο πατέρας του κοριτσιού μπορεί και πρέπει να γίνει ρυθμιστής ανάμεσα σε αυτήν και τη μητέρα της, για να τους χωρίσει, δίνοντας ελευθερία και στους δύο. Αλλά ακόμα κι αν είναι παρών και εκφράσει την επιθυμία να συμμετάσχει στη φροντίδα του παιδιού, μια μητέρα επιρρεπής στη συμβίωση μπορεί να το εξαφανίσει με το ένα ή το άλλο πρόσχημα.