Ψυχολογία

Ο καθένας από εμάς τους έχει συναντήσει τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του. Φαίνονται αποκρουστικά: βρώμικα ρούχα, άσχημη μυρωδιά. Κάποιοι από αυτούς χορεύουν, άλλοι τραγουδούν, άλλοι απαγγέλλουν ποίηση, άλλοι μιλούν δυνατά στον εαυτό τους. Μερικές φορές είναι επιθετικοί, βρίζουν τους περαστικούς, ακόμα και φτύνουν. Συχνά, ο φόβος κρύβεται πίσω από την απλή αντιπάθεια για αυτούς — αλλά τι ακριβώς φοβόμαστε; Η ψυχολόγος Lelya Chizh μιλά για αυτό.

Το να είμαστε δίπλα τους είναι άβολο για εμάς — δεν υπάρχει αίσθηση ασφάλειας. Απομακρυνόμαστε, απομακρύνουμε, προσποιούμαστε ότι δεν υπάρχουν καθόλου. Πολύ φοβόμαστε ότι θα μας πλησιάσουν, θα μας αγγίξουν. Κι αν μας λερώσουν; Τι γίνεται αν πάθουμε κάποιο είδος δερματικής νόσου από αυτά; Και γενικά, φαίνεται να τους φοβόμαστε να «μολύνουν» με αυτό που είναι, να γίνουν ίδιοι που είναι.

Η συνάντησή τους προκαλεί μια ολόκληρη σειρά συναισθημάτων. Πιο ψυχρόαιμοι και απόμακροι άνθρωποι νιώθουν αηδία. Οι πιο ενσυναίσθητοι άνθρωποι μπορεί να βιώσουν ντροπή, ενοχή, ενσυναίσθηση.

Οι τρελοί απόκληροι ηλικιωμένοι είναι η συλλογική μας Σκιά. Το σύμπλεγμα όλων αυτών που δεν θέλουμε να δούμε, το αρνούμαστε μέσα μας. Κάτι που υπόκειται σε εσωτερική κριτική του καθενός μας και της κοινωνίας συνολικά. Και είναι προφανές ότι, αντιμέτωποι με μια τέτοια ζωντανή και ενεργή «συμπύκνωση» των καταπιεσμένων ιδιοτήτων και ιδιοτήτων μας, οποιοσδήποτε από εμάς —είτε το αντιλαμβάνεται είτε όχι— βιώνει φόβο.

Η συνάντηση με έναν ανεπαρκή παλιό απόκληρο ενεργοποιεί διάφορους φόβους:

  • λάσπη,
  • φτώχεια
  • πείνα
  • ασθένεια,
  • γηρατειά και θάνατος
  • παραμορφώσεις,
  • παραφροσύνη.

Θέλω να εστιάσω στον τελευταίο, πιο σημαντικό φόβο σε αυτό το σύμπλεγμα. Εφόσον ένα άτομο διατηρεί τον έλεγχο του νου, μπορεί με κάποιο τρόπο να προστατευτεί από την πείνα, τη φτώχεια, την ασθένεια, τη γήρανση, την παραμόρφωση. Μπορεί να πάρει αποφάσεις, να κάνει κάποιες ενέργειες για να αποτρέψει αρνητικά σενάρια. Επομένως, η πιο σημαντική αλλαγή στη μετατροπή από κοινωνικά προσαρμοσμένο άτομο σε ανεπαρκή περιθωριακό είναι η απώλεια λογικής. Και φοβόμαστε, πολύ φοβόμαστε.

Ένα άτομο που αντανακλάται αρχίζει να σκέφτεται: πώς συνέβη αυτό, γιατί έχασε ξαφνικά το μυαλό του

Ένα ενσυναίσθητο, συμπαθητικό άτομο άθελά του, ασυνείδητα ταυτίζεται με αυτόν τον γέρο ή τη γριά που έχει φύγει από το μυαλό του. Ειδικά όταν σε αυτά είναι ακόμη αισθητές εκδηλώσεις ευφυΐας, μόρφωσης, ακρίβειας, στάτους.

Για παράδειγμα, μια φορά συνάντησα μια ζητιάνα ντυμένη γιαγιά με ακρωτηριασμένο πόδι, να απαγγέλλει από καρδιάς τον Ευγένιο Ονέγκιν. Και είδα επίσης δύο ερωτευμένους ηλικιωμένους άστεγους που κάθονταν στη μέση του σωρού των σκουπιδιών, πιασμένοι χέρι-χέρι και συναγωνίζονταν ο ένας με τον άλλον διαβάζοντας τα ποιήματα του Παστερνάκ. Και μια τρελή ηλικιωμένη γυναίκα με ένα φινετσάτο παλτό από βιζόν, ένα φανερά ακριβό και κατά παραγγελία καπέλο και οικογενειακά κοσμήματα.

Ένα άτομο που αντανακλάται αρχίζει να σκέφτεται: πώς συνέβη αυτό, γιατί κάποιος, όπως εγώ, έχασε ξαφνικά το μυαλό του. Κάποια τρομερή τραγωδία πρέπει να του συνέβη. Η σκέψη είναι πολύ τρομακτική ότι αν η ψυχή αποτύχει, τότε ως αποτέλεσμα κάποιου απροσδόκητου δραματικού γεγονότος, μπορεί να χάσετε το μυαλό σας. Και αυτό δεν μπορεί να προβλεφθεί με κανέναν τρόπο, και δεν υπάρχει τρόπος να αμυνθεί κανείς.

Μόλις έκλεψαν το διαμέρισμά μας, η πόρτα έσπασε αγενώς μαζί με τα τζάμια. Όταν γύρισα σπίτι από τη δουλειά, το διαμέρισμα ήταν γεμάτο κόσμο: ομάδα έρευνας, μάρτυρες. Η μαμά μου έδωσε ένα ποτήρι νερό και κάποιο είδος ηρεμιστικού χαπιού μέσα από το κατώφλι με τις λέξεις:

Μην ανησυχείτε, το κύριο πράγμα είναι να διατηρήσετε την ψυχική σας υγεία.

Συνέβη σε μια περίοδο απόλυτης έλλειψης, και παρόλο που έχασα όλα μου τα χρήματα, τα τιμαλφή, ακόμη και όλα τα καλά ρούχα μου, και ήταν αρκετά δύσκολο να το αναπληρώσω όλο αυτό, η απώλεια δεν ήταν αρκετά μεγάλη για να με τρελάνει. Αν και υπήρξαν περιπτώσεις που άνθρωποι έχασαν τα μυαλά τους από υλική στέρηση: για παράδειγμα, έχοντας χάσει μια επιχείρηση, μια εργασία ζωής ή στέγαση. Κι όμως, υπάρχουν χειρότερα πράγματα. Και συνδέονται συχνότερα με μια τραγική διακοπή των σχέσεων και όχι με υλικές απώλειες.

Όταν η απώλεια στέγης δεν είναι απλώς η απώλεια στέγης, όταν ο αγαπημένος γιος ή κόρη διώχνει τον γέρο από το διαμέρισμα. Η φρίκη του να χάσεις μια στέγη πάνω από το κεφάλι σου εδώ ωχριά μπροστά στον πόνο της προδοσίας και της απώλειας της αγάπης του πιο κοντινού ανθρώπου, αυτού στον οποίο αφιέρωσε όλη του τη ζωή.

Μια φίλη μου έχασε το μυαλό της για λίγο από τραγικές συνθήκες. Ήταν στα είκοσί της, έβγαινε με έναν νεαρό, ήταν έγκυος από αυτόν. Και ξαφνικά ανακάλυψε ότι ο τύπος την απατούσε με τη φίλη της. Φαίνεται ότι η περίπτωση είναι αρκετά μπανάλ, συμβαίνει αρκετά συχνά. Άλλος θα τον είχε διαγράψει από τη ζωή της, ξέχασε το όνομα του προδότη.

Αλλά η φίλη μου αποδείχθηκε ότι είχε πολύ εύθραυστο ψυχισμό και γι' αυτήν ήταν μια πραγματική τραγωδία. Έχασε τα μυαλά της, είχε ηχητικές και οπτικές παραισθήσεις, προσπάθησε να αυτοκτονήσει, κατέληξε σε ψυχιατρείο, όπου την νάρκωσαν. Έπρεπε να κάνει τεχνητή γέννα και έχασε το παιδί. Ευτυχώς, ανάρρωσε, αν και χρειάστηκαν περίπου δέκα χρόνια.

Μας φαίνονται ανεπαρκείς, αλλά οι ίδιοι δεν υποφέρουν καθόλου. Είναι άνετοι και χαρούμενοι στην υποκειμενική τους πραγματικότητα

Γενικά, από την απώλεια της λογικής, αλίμονο, κανείς δεν έχει ανοσία. Αλλά για να σας καθησυχάσω λίγο, θα πω το εξής: δεν είναι πάντα δυστυχισμένοι, αυτοί οι «τρελλοί». Αν η ηλικιωμένη γυναίκα χαμογελάσει, χορέψει και τραγουδήσει τραγούδια από κινούμενα σχέδια, το πιθανότερο είναι ότι είναι καλά. Και αυτός που διαβάζει εκφραστικά τον Πούσκιν και μετά υποκλίνεται, σαν από τη σκηνή, επίσης. Μας φαίνονται ανεπαρκείς, αλλά οι ίδιοι δεν υποφέρουν καθόλου. Είναι άνετοι και χαρούμενοι στην υποκειμενική τους πραγματικότητα. Υπάρχουν όμως και αυτοί που φωνάζουν στους περαστικούς, βρίζουν, φτύνουν, βρίζουν. Φαίνεται ότι βρίσκονται στη δική τους προσωπική κόλαση.

Ο καθένας μας ζει στη δική του υποκειμενική πραγματικότητα. Οι αντιλήψεις, οι πεποιθήσεις, οι αξίες, οι εμπειρίες μας είναι διαφορετικές. Αν μεταφερθείτε στο σώμα κάποιου άλλου ατόμου, θα νιώσετε σαν να έχετε τρελαθεί. Θα δείτε, θα ακούσετε, θα αντιλαμβάνεστε τις μυρωδιές και τις γεύσεις διαφορετικά, θα προκύψουν εντελώς διαφορετικές σκέψεις στο κεφάλι σας που δεν σας είναι χαρακτηριστικές. Εν τω μεταξύ, τόσο εσείς όσο και αυτός ο άλλος, παρ' όλες τις διαφορές, είστε φυσιολογικοί.

Φυσικά, υπάρχει ένα όριο μεταξύ του κανόνα και του μη-κανονικού, αλλά είναι ορατό μόνο σε έναν εξωτερικό παρατηρητή και μόνο εάν έχει επαρκή εμπειρία σε αυτό το θέμα.

Μου φαίνεται ότι είναι αδύνατο να προστατευτείς πλήρως από το να χάσεις το μυαλό σου. Μπορούμε μόνο να μειώσουμε τον φόβο μας κάνοντας ό,τι είναι δυνατόν για να κάνουμε τον ψυχισμό μας πιο σταθερό. Και σας παρακαλώ να συμπεριφέρεστε στους τρελούς της πόλης πιο ήπια. Σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς, αυτό μπορεί να συμβεί στον καθένα.

Αφήστε μια απάντηση