Πότε ο πατριωτισμός μετατρέπεται σε συλλογικό ναρκισσισμό;

Η εικόνα της εφημερίδας είναι παράδοξη: απεικονίζει ένα ανθρώπινο μάτι, από το οποίο κυλάει ένα δάκρυ, που μετατρέπεται σε γροθιά. Αυτό, σύμφωνα με την Αμερικανίδα ψυχολόγο Agnieszka Golek de Zavala, είναι μια εξαιρετική απεικόνιση ή μεταφορά για την κατάσταση εκείνων των ψηφοφόρων Τραμπ, τους οποίους αποκάλεσε «συλλογικούς ναρκισσιστές». Η δυσαρέσκεια τους οδήγησε στην εκδίκηση.

Όταν ο Ντόναλντ Τραμπ κέρδισε τις προεδρικές εκλογές του 2016, ο ψυχολόγος είχε ένα προαίσθημα. Πίστευε ότι ο Τραμπ είχε δύο προεκλογικές υποσχέσεις για να παίξει: «να γίνει η Αμερική μεγάλη δύναμη ξανά» και «να βάλει πρώτα τα συμφέροντά της». Πόσο αληθινή είναι αυτή η υπόθεση;

Το 2018, η Agnieszka Golek de Zawala διεξήγαγε μια έρευνα σε 1730 Αμερικανούς ερωτηθέντες που ψήφισαν υπέρ του Τραμπ. Ο ερευνητής ήθελε να ανακαλύψει ποιες πεποιθήσεις έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην επιλογή τους. Όπως ήταν αναμενόμενο, τα χαρακτηριστικά των ψηφοφόρων όπως το φύλο, το χρώμα του δέρματος, η στάση απέναντι στον ρατσισμό και η κοινωνικοοικονομική κατάσταση ήταν κρίσιμα. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό: πολλοί οδηγήθηκαν από αγανάκτηση. Οι ψηφοφόροι του Τραμπ πληγώθηκαν που η φήμη των ΗΠΑ ως μεγάλης δύναμης σε όλο τον κόσμο πληγώθηκε σοβαρά.

Τι κοινό έχουν το ποδόσφαιρο και το Brexit;

Ο Golek de Zavala αποκαλεί συλλογικούς ναρκισσιστές τους ανθρώπους που αποδίδουν τέτοια σημασία στη φήμη της χώρας τους. Ο ψυχολόγος βρήκε συλλογικό ναρκισσισμό όχι μόνο μεταξύ των υποστηρικτών του Τραμπ, αλλά και μεταξύ άλλων ερωτηθέντων στην Πολωνία, το Μεξικό, την Ουγγαρία και το Ηνωμένο Βασίλειο - για παράδειγμα, μεταξύ των υποστηρικτών του Brexit που απέρριψαν την Ευρωπαϊκή Ένωση επειδή «δεν αναγνωρίζει την ειδική θέση του Ηνωμένου Βασιλείου και έχει επιζήμια επίδραση στη βρετανική πολιτική». Επιπλέον, έβλεπαν τους μετανάστες ως απειλή για την ακεραιότητα της χώρας.

Ο ερευνητής μπόρεσε να εντοπίσει συλλογικό ναρκισσισμό ακόμη και μεταξύ των οπαδών του ποδοσφαίρου και των μελών μιας θρησκευτικής κοινότητας, πράγμα που σημαίνει ότι, προφανώς, δεν αφορά μόνο το έθνος, αλλά και τη μέθοδο ταύτισης με οποιαδήποτε ομάδα. Αυτό το φαινόμενο είναι γνωστό από παλιά στους κοινωνικούς ψυχολόγους.

Αυτό που είναι προσβλητικό για έναν ναρκισσιστή δεν είναι προσβλητικό για έναν εθνικιστή

Η ανακάλυψη της Golek de Zavala, κατά τη γνώμη της, δεν είναι ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας, αλλά μάλλον μια άκαμπτη πεποίθηση: οι συλλογικοί ναρκισσιστές θεωρούν την ομάδα τους κάτι εντελώς εξαιρετικό, το οποίο αξίζει ιδιαίτερης μεταχείρισης και συνεχούς εκτίμησης. Άρρηκτα συνδεδεμένο με αυτό είναι το δεύτερο μέρος των πεποιθήσεων: η ομάδα τους φέρεται συστηματικά να υποτιμάται, να αγνοείται και να επικρίνεται αδικαιολόγητα από άλλους — ανεξάρτητα από το πώς μοιάζει στην πραγματικότητα η χώρα ή η κοινότητα.

Οτιδήποτε μπορεί να κάνει μια χώρα, μια ποδοσφαιρική ομάδα, μια θρησκευτική κοινότητα ξεχωριστή για τους συλλογικούς ναρκισσιστές: στρατιωτική ισχύς, οικονομική δύναμη, δημοκρατία, θρησκευτικότητα, επιτυχία. Από τη σκοπιά των συλλογικών ναρκισσιστών, είναι επιτακτική ανάγκη αυτή η αποκλειστικότητα να μην επικριθεί άδικα, επειδή εκλαμβάνεται ως προσωπική προσβολή — η ομάδα θεωρείται ως μέρος της ταυτότητας κάποιου.

Σε αντίθεση με τους πατριώτες ή τους εθνικιστές, αυτοί οι άνθρωποι υποφέρουν από μακροχρόνια δυσαρέσκεια για τη χώρα ή την ομάδα τους. Οι εθνικιστές και οι πατριώτες, θεωρώντας επίσης τη χώρα ή την ομάδα τους ως την καλύτερη, δεν προσβάλλονται εάν κάποιος εκφράσει ασέβεια προς αυτήν.

Σύμφωνα με τον Golek de Zavala, οι συλλογικοί ναρκισσιστές υποφέρουν από παρατεταμένο πόνο για τη χώρα: όχι μόνο αντιδρούν οδυνηρά στην κριτική ή βλέπουν άγνοια όπου δεν υπάρχει, αλλά επίσης προσπαθούν να αγνοήσουν τα πραγματικά «αδικήματα» της χώρας τους ή της κοινότητας στην οποία απευθύνονται. ανήκω.

Αχίλλειος πτέρνα του προσβεβλημένου ψηφοφόρου

Τα αισθήματα δυσαρέσκειας συνεπάγονται δυσάρεστες συνέπειες: την επιθυμία να υπερασπιστεί κανείς τον εαυτό του και να εκδικηθεί. Ως εκ τούτου, οι συλλογικοί ναρκισσιστές υποστηρίζουν συχνά πολιτικούς που είναι πρόθυμοι να καταφύγουν σε στρατιωτικά μέσα για να υπερασπιστούν μια υποτιθέμενη υποτιμημένη χώρα και υπόσχονται να κάνουν τη ζωή δύσκολη για τους αντιπάλους που θεωρούνται στη χώρα τους, όπως οι μετανάστες.

Επιπλέον, οι συλλογικοί ναρκισσιστές έχουν μια πολύ στενή ιδέα για το ποιος θεωρείται «πραγματικός» πολίτης της χώρας. Παραδόξως, πολλοί από αυτούς δεν αισθάνονται καθόλου προσωπικά συνδεδεμένοι με την κοινότητα που εξιδανικεύουν. Φαίνεται ότι το να ανήκεις και η εξιδανίκευση αλληλοαποκλείονται. Οι λαϊκιστές στην πολιτική μπορούν πολύ εύκολα να μυηθούν και να εκμεταλλευτούν αυτά τα συναισθήματα αγανάκτησης.

Ο ερευνητής τονίζει τη σημασία των ανθρώπων να αισθάνονται άνετα στις κοινότητες ή τις ομάδες τους, να νιώθουν ότι ανήκουν σε έναν ενιαίο και μεγάλο κύκλο ανθρώπων και επίσης να μπορούν να κάνουν κάτι για άλλα μέλη της ομάδας.

Αν εξετάσουμε ευρύτερα το φαινόμενο του συλλογικού ναρκισσισμού, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι όπου υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που ενώνεται από έναν χώρο, εμπειρία ή ιδέα, όλοι οι συμμετέχοντες πρέπει να συμμετέχουν στην επικοινωνία και έναν κοινό σκοπό.