Τα παιδιά επαναλαμβάνουν ασυνείδητα τα οικογενειακά σενάρια των γονιών τους και μεταδίδουν τα τραύματά τους από γενιά σε γενιά — αυτή είναι μια από τις κύριες ιδέες της ταινίας «Loveless» του Αντρέι Ζβιαγίντσεφ, που έλαβε το βραβείο της κριτικής επιτροπής στο Φεστιβάλ των Καννών. Είναι διαυγές και βρίσκεται στην επιφάνεια. Ο ψυχαναλυτής Andrey Rossokhin προσφέρει μια μη τετριμμένη άποψη αυτής της εικόνας.
Οι νεαροί σύζυγοι Zhenya και Boris, γονείς της 12χρονης Alyosha, χωρίζουν και σκοπεύουν να αλλάξουν ριζικά τη ζωή τους: να δημιουργήσουν νέες οικογένειες και να αρχίσουν να ζουν από την αρχή. Κάνουν ό,τι είχαν σκοπό, αλλά στο τέλος χτίζουν σχέσεις σαν αυτή από την οποία έτρεχαν.
Οι ήρωες της εικόνας δεν είναι σε θέση να αγαπήσουν πραγματικά ούτε τον εαυτό τους, ούτε ο ένας τον άλλον ούτε το παιδί τους. Και το αποτέλεσμα αυτής της αντιπάθειας είναι τραγικό. Αυτή είναι η ιστορία που λέγεται στην ταινία του Andrey Zvyagintsev Loveless.
Είναι αληθινό, πειστικό και αρκετά αναγνωρίσιμο. Ωστόσο, εκτός από αυτό το συνειδητό σχέδιο, η ταινία έχει ένα ασυνείδητο σχέδιο, το οποίο προκαλεί μια πραγματικά έντονη συναισθηματική απόκριση. Σε αυτό το ασυνείδητο επίπεδο, για μένα, το κύριο περιεχόμενο δεν είναι εξωτερικά γεγονότα, αλλά οι εμπειρίες ενός 12χρονου εφήβου. Όλα όσα συμβαίνουν στην ταινία είναι καρπός της φαντασίας του, των συναισθημάτων του.
Η κύρια λέξη στην εικόνα είναι η αναζήτηση.
Αλλά με τι είδους αναζήτηση μπορούν να συνδεθούν οι εμπειρίες ενός παιδιού πρώιμης μεταβατικής ηλικίας;
Ένας έφηβος ψάχνει το «εγώ» του, επιδιώκει να χωρίσει από τους γονείς του, να αποστασιοποιηθεί εσωτερικά
Ψάχνει το «εγώ» του, επιδιώκει να χωρίσει από τους γονείς του. Αποστασιοποιήστε τον εαυτό σας εσωτερικά, και μερικές φορές κυριολεκτικά, σωματικά. Δεν είναι τυχαίο ότι σε αυτή την ηλικία τα παιδιά φεύγουν ιδιαίτερα συχνά από το σπίτι, στην ταινία ονομάζονται «δρομείς».
Για να χωρίσει ένας έφηβος από πατέρα και μητέρα, πρέπει να τους αποιδανοποιήσει, να τους απαξιώνει. Επιτρέψτε στον εαυτό σας όχι μόνο να αγαπήσει τους γονείς σας, αλλά και να μην τους αγαπήσει.
Και για αυτό χρειάζεται να νιώσει ότι ούτε εκείνοι τον αγαπούν, είναι έτοιμοι να τον αρνηθούν, να τον πετάξουν έξω. Ακόμα κι αν όλα είναι καλά στην οικογένεια, οι γονείς κοιμούνται μαζί και αγαπιούνται, ένας έφηβος μπορεί να ζήσει την εγγύτητα τους ως αποξένωση, ως απόρριψή του. Τον κάνει να φοβάται και να νιώθει τρομερά μόνος. Όμως αυτή η μοναξιά είναι αναπόφευκτη στη διαδικασία του χωρισμού.
Κατά τη διάρκεια της εφηβικής κρίσης, το παιδί βιώνει τρομακτικά αντικρουόμενα συναισθήματα: θέλει να παραμείνει μικρό, να λουστεί με τη γονική αγάπη, αλλά για αυτό πρέπει να είναι υπάκουο, να μην κοπιάζει, να ανταποκρίνεται στις προσδοκίες των γονιών του.
Και από την άλλη, υπάρχει μια αυξανόμενη ανάγκη μέσα του να καταστρέψει τους γονείς του, να πει: «Σε μισώ» ή «Με μισούν», «Δεν με χρειάζονται, αλλά ούτε κι εγώ τους χρειάζομαι. ”
Κατευθύνετε την επιθετικότητά σας πάνω τους, αφήστε την αντιπάθεια στην καρδιά σας. Αυτή είναι μια κολοσσιαία δύσκολη, τραυματική στιγμή, αλλά αυτή η απελευθέρωση από την επιταγή των γονιών, την κηδεμονία είναι το νόημα της μεταβατικής διαδικασίας.
Αυτό το βασανισμένο σώμα που βλέπουμε στην οθόνη είναι σύμβολο της ψυχής ενός εφήβου, που βασανίζεται από αυτή την εσωτερική σύγκρουση. Ένα μέρος του προσπαθεί να παραμείνει ερωτευμένο, ενώ το άλλο προσκολλάται στην αντιπάθεια.
Η αναζήτηση του εαυτού του, του ιδανικού κόσμου του είναι συχνά καταστροφική, μπορεί να καταλήξει σε αυτοκτονία και αυτοτιμωρία. Θυμηθείτε πώς είπε ο Jerome Salinger στο διάσημο βιβλίο του: «Στέκομαι στην άκρη ενός γκρεμού, πάνω από μια άβυσσο… Και η δουλειά μου είναι να πιάνω τα παιδιά για να μην πέσουν στην άβυσσο».
Στην πραγματικότητα, κάθε έφηβος στέκεται πάνω από την άβυσσο.
Το να μεγαλώνεις είναι μια άβυσσος που πρέπει να βουτήξεις. Και αν η αντιπάθεια βοηθά στο να κάνεις το άλμα, τότε μπορείς να βγεις από αυτή την άβυσσο και να ζήσεις βασιζόμενος μόνο στην αγάπη.
Δεν υπάρχει αγάπη χωρίς μίσος. Οι σχέσεις είναι πάντα αμφίθυμες, κάθε οικογένεια έχει και τα δύο. Αν οι άνθρωποι αποφασίσουν να ζήσουν μαζί, αναπόφευκτα αναδύεται στοργή μεταξύ τους, οικειότητα - αυτά τα νήματα που τους επιτρέπουν να κολλήσουν μεταξύ τους τουλάχιστον για μικρό χρονικό διάστημα.
Ένα άλλο πράγμα είναι ότι η αγάπη (όταν είναι πολύ λίγο) μπορεί να πάει τόσο μακριά «παρασκηνιακά» αυτής της ζωής που ένας έφηβος δεν θα τη νιώθει πια, δεν θα μπορεί να βασιστεί σε αυτήν και το αποτέλεσμα μπορεί να είναι τραγικό. .
Συμβαίνει ότι οι γονείς καταστέλλουν την αντιπάθεια με όλη τους τη δύναμη, την κρύβουν. «Είμαστε όλοι τόσο όμοιοι, είμαστε μέρος ενός συνόλου και αγαπάμε ο ένας τον άλλον». Είναι αδύνατο να ξεφύγεις από μια οικογένεια στην οποία η επιθετικότητα, ο εκνευρισμός, οι διαφορές αρνούνται εντελώς. Πόσο αδύνατο είναι το χέρι να αποχωριστεί από το σώμα και να ζήσει μια ανεξάρτητη ζωή.
Ένας τέτοιος έφηβος δεν θα αποκτήσει ποτέ ανεξαρτησία και δεν θα ερωτευτεί ποτέ κανέναν άλλον, γιατί θα ανήκει πάντα στους γονείς του, θα παραμείνει μέρος μιας απορροφητικής οικογενειακής αγάπης.
Είναι σημαντικό το παιδί να βλέπει επίσης αντιπάθεια — με τη μορφή καυγάδων, συγκρούσεων, διαφωνιών. Όταν νιώθει ότι η οικογένεια μπορεί να το αντέξει, να το αντιμετωπίσει, να συνεχίσει να υπάρχει, αποκτά ελπίδα ότι ο ίδιος έχει το δικαίωμα να δείξει επιθετικότητα για να υπερασπιστεί τη γνώμη του, το «εγώ» του.
Είναι σημαντικό αυτή η αλληλεπίδραση αγάπης και αντιπάθειας να λαμβάνει χώρα σε κάθε οικογένεια. Για να μην κρύβεται κανένα από τα συναισθήματα στα παρασκήνια. Αλλά για αυτό, οι σύντροφοι πρέπει να κάνουν κάποια σημαντική δουλειά στον εαυτό τους, στις σχέσεις τους.
Ξανασκεφτείτε τις πράξεις και τις εμπειρίες σας. Αυτό, στην πραγματικότητα, απαιτεί τη φωτογραφία του Andrei Zvyagintsev.