Ο Νέος Κόσμος: Τι θέλουν οι 20χρονοι;

Η αλλαγή των γενεών δεν μπορεί να είναι ειρηνική: μόνο έχοντας κερδίσει μια νίκη επί των πατέρων τους, τα παιδιά έχουν το δικαίωμα να πάρουν τη θέση τους. Οι γονείς προετοιμάζονται για έναν αγώνα για την εξουσία, προσπαθώντας να διακρίνουν στους απογόνους τους τα χαρακτηριστικά των νέων Bazarov. «Δείξε τον εαυτό σου», απαιτούν. «Αποδείξε ότι είσαι πιο έξυπνος, πιο δυνατός, πιο θαρραλέος». Και σε απάντηση ακούνε: «Είμαι καλά».

Η πάλαι ποτέ «ξεκαρφωμένη» γενιά των Δεκεμβριστών όχι μόνο νίκησε τον Ναπολέοντα, αλλά προκάλεσε και τον τσάρο. Η πρώτη μετασοβιετική γενιά φαίνεται να έχει παραψυχήσει την ιστορική της ευκαιρία.

Αντί για λαμπρά ποιήματα — άλμπουμ ραπ και μιμήσεις του Μπρόντσκι. Αντί για εφευρέσεις — εφαρμογές για κινητά μιας ημέρας. Αντί για κόμματα και μανιφέστα, υπάρχουν ομάδες VKontakte. Πολλοί σύγχρονοι 20χρονοι είναι σαν «έξυπνοι» γυμνασίου, έτοιμοι να έχουν μικροδιαμάχες με τους δασκάλους, αλλά να μην αλλάξουν τον κόσμο.

Εδώ κι εκεί ακούγεται η μουρμούρα των γερόντων: βρέφη, «σκολώτα»! Κατασπαταλούν όσα πολέμησαν και υπέφεραν οι πρόγονοί τους κακουχίες. Δεν έχουν μάθει να αγαπούν και να θυσιάζονται. Η υπαρξιακή τους επιλογή είναι μεταξύ Apple και Android. Το κατόρθωμα τους είναι να πάνε στο ναό για να πιάσουν Pokemon.

Το άγχος αναμειγνύεται με την παραμέληση: τι θα συμβεί αν πόλεμος, πείνα, πλήρης ανεργία; Ναι, ίσως, θα κανονίσουν ένα νέο Τσερνόμπιλ, γεμίζοντας το ταμπλό με καπουτσίνο από ένα χάρτινο κύπελλο.

Οι σκεπτικιστές δεν κουράζονται να επισημαίνουν την απομόνωσή τους από την πραγματικότητα: «Αν έχεις μια μονάδα flash με όλες τις γνώσεις του κόσμου, μπορείς να φτιάξεις μια καλύβα στο δάσος ή να κόψεις την σκωληκοειδή απόφυση αν δεν υπάρχει γιατρός κοντά;» Αλλά δεν υπερβάλλουμε πολύ; Έχουν μειονέκτημα τα κακά της νιότης; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε.

Είναι καταναλωτές! Μάλλον πειραματιστές

Όταν ο Αμερικανός ψυχολόγος Abraham Maslow διατύπωσε τη θεωρία του για τις ανάγκες, την οποία οι οπαδοί του παρουσίασαν με τη μορφή πυραμίδας, η Μεγάλη Ύφεση μαινόταν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Λίγοι μπορούσαν να φτάσουν στους πάνω «ορόφους», δηλαδή στις πιο προχωρημένες ανάγκες.

Στη Ρωσία, η κρίση έχει παραταθεί. Οι γενιές που έχουν μεγαλώσει με τη σπανιότητα και την αβεβαιότητα ότι ό,τι έχει επιτευχθεί μπορεί να διατηρηθεί είναι προσεκτικές και εκτιμούν το μέτρο. Οι νέοι που πασχίζουν να φτάσουν τα πάντα, να δοκιμάσουν τα πάντα, τους φαίνονται παράλογοι.

Επιπλέον, στους επάνω ορόφους της «πυραμίδας» υπάρχουν όχι μόνο πνευματικές, αλλά και αρκετά υλικές ανάγκες. Για παράδειγμα, η ανάγκη για σεξουαλική αρμονία (και όχι μόνο ικανοποίηση της έλξης), γαστρονομικές απολαύσεις και άλλες αισθησιακές απολαύσεις. Οι νέοι έγιναν πιο επιλεκτικοί και χαρακτηρίστηκαν ηδονιστές.

Αλλά το να ζεις σε αφθονία δεν σημαίνει απαραίτητα ότι βιάζεσαι από τη μια ζωντανή εμπειρία στην άλλη. Περιπλανώμενοι στο «σούπερ μάρκετ των συναισθημάτων», οι νέοι μαθαίνουν να αναγνωρίζουν τα δικά τους.

«Σε ηλικία 16 ετών, άρχισα να βγαίνω με έναν νεαρό», θυμάται η 22χρονη Αλεξάνδρα. — Διαλύθηκα τελείως σε αυτό: μου φάνηκε ότι έτσι έπρεπε να είναι η αγάπη — «ψυχή με ψυχή», όπως οι παππούδες μου. Αρχίσαμε να ζούμε μαζί. Δεν έκανα τίποτα, απλώς κάθισα και περίμενα να γυρίσει σπίτι από τη δουλειά. Το έβλεπα ως το νόημα της ύπαρξης.

Τότε συνειδητοποίησα ότι έχω τα δικά μου ενδιαφέροντα, άρχισα να αφιερώνω περισσότερο χρόνο στη μελέτη, βρήκα δουλειά, άρχισα να πηγαίνω κάπου με φίλους χωρίς αυτόν. Υπήρχαν άνθρωποι που ήταν καλοί μαζί μου, φευγαλέοι έρωτες.

Συνειδητοποίησα ότι θέλω μια ανοιχτή σχέση. Ήταν δύσκολο για τον σύντροφό μου στην αρχή να το δεχτεί αυτό, αλλά μιλήσαμε πολύ για τις εμπειρίες μας και αποφασίσαμε να μην φύγουμε. Τώρα είμαστε μαζί για 6 χρόνια… Αποδείχθηκε ότι σε αυτό το σχήμα είμαστε και οι δύο άνετοι.

Είναι τεμπέληδες! Ή επιλεκτικός;

«Χαλαροί, ασύλληπτοι, ανώριμοι» — οι καθηγητές πανεπιστημίου, οι δάσκαλοι και οι εργοδότες δεν τσιγκουνεύονται τα σκληρά επίθετα. Το πρόβλημα με τον εσωτερικό πυρήνα αναγνωρίζεται και από εκείνους στους οποίους απευθύνονται οι μομφές.

«Πριν, στα 22, οι άνθρωποι ήταν ήδη ενήλικες», σκέφτεται η 24χρονη Έλενα. — Δεν ήταν συνηθισμένο να ψάχνεις τον εαυτό σου για πολύ καιρό — έπρεπε να κάνεις οικογένεια, να βρεις δουλειά, να σταθείς στα πόδια σου. Τώρα δίνουμε ελεύθερα τις φιλοδοξίες, προσπαθούμε να γλιστρήσουμε μέσα από βαρετές και δυσάρεστες στιγμές. Με φόντο τους γονείς τους, οι νέοι αποδεικνύονται αιώνιοι τριάδες και χαμόκλαδα.

«Τα παιδιά της δεκαετίας του '90 αντιλαμβάνονται τους γονείς ως επικούς ήρωες — ισχυρούς, ικανούς να αντιμετωπίσουν τις δυσκολίες», λέει η ψυχοθεραπεύτρια Marina Slinkova. – Η ζωή τους ήταν μια σειρά από υπερβάσεις: είτε σου αρέσει είτε όχι, πρέπει να γίνεις δυνατός. Αλλά οι γονείς επέζησαν, η ένταση των παθών έπεσε, όλα είναι ήδη εκεί για ευτυχία. Τα παιδιά εμπνεύστηκαν: τώρα τίποτα δεν σας σταματά, προχωρήστε!

Αλλά εδώ είναι που αποτυγχάνει η «μηχανή προσέγγισης». Ξαφνικά αποδεικνύεται ότι για το «προχωρημένο επίπεδο» οι γονικοί κανόνες δεν ισχύουν πλέον. Και μερικές φορές μάλιστα μπαίνουν εμπόδιο.

«Το μοντέλο της σταδιακής κίνησης προς την επιτυχία έχει καταστραφεί», λένε οι κοινωνιολόγοι της Validata που έχουν μελετήσει τις στρατηγικές ζωής των «παιδιών της δεκαετίας του '90». Η νίκη στην Ολυμπιάδα και ένα κόκκινο δίπλωμα μπορούν να παραμείνουν οι κύριοι θρίαμβοι.

«Και είναι όλα;» εκπνέει απογοητευμένος έναν λαμπρό πτυχιούχο, στον οποίο προσφέρεται να ανταλλάξει τα όνειρά του με μια άνετη καρέκλα σε έναν εταιρικό πύργο. Τι γίνεται όμως με αυτούς που αλλάζουν τον κόσμο;

Ίσως χρειάζονται περισσότερα από καλά διδαχθέντα μαθήματα; Και αν δεν το έχω αυτό, τότε είναι πιο ασφαλές να παραμείνετε απλώς ένας ενδιαφέρων συνομιλητής και ένας «έμπειρος» ερασιτέχνης, χωρίς να μπείτε σε επώδυνο ανταγωνισμό, όπου υπάρχει ο κίνδυνος να συνειδητοποιήσετε ότι είστε μετριότητα.

Είναι τραχιά! Και όμως ευάλωτη

Το τρολάρισμα, η πανταχού παρούσα χρήση βρισιών, η προθυμία να γελοιοποιήσετε οποιαδήποτε ιδέα και να μετατρέψετε οτιδήποτε σε μιμίδιο — φαίνεται ότι η γενιά των πρωτοπόρων του δικτύου στερείται ευαισθησίας και ικανότητας ενσυναίσθησης.

Αλλά η κυβερνοψυχολόγος Natalia Bogacheva βλέπει την εικόνα διαφορετικά: «Τα τρολ δεν αποτελούν την πλειοψηφία μεταξύ των χρηστών και συνήθως είναι άνθρωποι επιρρεπείς σε χειραγώγηση, ναρκισσισμό και ψυχοπάθεια. Επιπλέον, η διαδικτυακή κοινότητα γίνεται συχνά ένα μέρος όπου μπορείτε να λάβετε ψυχολογική υποστήριξη.

Βλέπουμε παραδείγματα όταν οι χρήστες ενώνονται για να βοηθήσουν κάποιον, να βρουν αγνοούμενους, να αποκαταστήσουν τη δικαιοσύνη. Ίσως η ενσυναίσθηση να λειτουργεί διαφορετικά για αυτή τη γενιά, αλλά δεν μπορείς να πεις ότι δεν υπάρχει».

Τι γίνεται με τη συνήθεια της εξ αποστάσεως επικοινωνίας; Εμποδίζει τους νέους να καταλάβουν ο ένας τον άλλον;

«Ναι, η αναλογία λεκτικών και μη λεκτικών στοιχείων επικοινωνίας αλλάζει. Από απόσταση, καταλαβαίνουμε χειρότερα τι συναισθήματα βιώνει ο συνομιλητής», συνεχίζει η Natalia Bogacheva. – Αλλά μαθαίνουμε να παρατηρούμε τις λεπτομέρειες και να τις ερμηνεύουμε: βάλτε ένα χαμογελαστό πρόσωπο ή όχι, είτε υπάρχει μια τελεία στο τέλος του μηνύματος. Όλα αυτά έχουν σημασία και παρέχουν ενδείξεις».

Το νεανικό στυλ επικοινωνίας φαίνεται αγενές και άβολο σε κάποιον για τον οποίο είναι αδιανόητη η καρδιά αντί για το «αγαπώ». Αλλά είναι μια ζωντανή γλώσσα που αλλάζει με τη ζωή.

Είναι σκορπισμένα! Είναι όμως ευέλικτοι

Μεταβαίνουν εύκολα από το ένα στο άλλο: μασούν ένα σάντουιτς, κανονίζουν μια συνάντηση στο messenger και ακολουθούν ενημερώσεις στα κοινωνικά δίκτυα, όλα παράλληλα. Το φαινόμενο της συνείδησης των κλιπ ανησυχεί εδώ και καιρό γονείς και εκπαιδευτικούς.

Δεν είναι ακόμη σαφές πώς να αποφύγουμε τη συνεχή απόσπαση της προσοχής, εάν τώρα ζούμε σε μια θυελλώδη και ετερογενή ροή πληροφοριών.

Σύμφωνα με τη Natalia Bogacheva, η «ψηφιακή γενιά» σκέφτεται πραγματικά διαφορετικά ακόμη και στο επίπεδο των ατομικών γνωστικών διεργασιών: «Μερικές φορές θα ήθελαν να επικεντρωθούν σε ένα πράγμα, αλλά δεν είναι ικανοί για αυτό».

Και για όσους είναι μεγαλύτεροι, δεν είναι ξεκάθαρο πώς μπορείτε να κάνετε τρία πράγματα ταυτόχρονα. Και φαίνεται ότι αυτό το χάσμα θα μεγαλώσει μόνο — η επόμενη γενιά είναι καθ' οδόν, η οποία δεν έχει ιδέα πώς να περιηγηθεί στο έδαφος χωρίς χάρτες Google και πώς να ζήσει χωρίς να επικοινωνήσει με ολόκληρο τον κόσμο ταυτόχρονα.

Ωστόσο, τον XNUMXο αιώνα π.Χ. μι. Ο φιλόσοφος Πλάτωνας δυσανασχετούσε με το γεγονός ότι με την έλευση της γραφής, σταματήσαμε να βασιζόμαστε στη μνήμη και γίναμε «ψευδές». Όμως τα βιβλία παρείχαν στην ανθρωπότητα ταχεία μεταφορά γνώσης και αύξηση της εκπαίδευσης. Η δεξιότητα της ανάγνωσης μας επέτρεψε να ανταλλάξουμε ιδέες, να διευρύνουμε τους ορίζοντές μας.

Οι ψυχολόγοι σημειώνουν στους νέους την ευελιξία του μυαλού, την ικανότητα πλοήγησης στη ροή των πληροφοριών, την αύξηση της μνήμης εργασίας και της προσοχής και την τάση για πολλαπλές εργασίες. Οι συγγραφείς βιβλίων για την παραγωγικότητα προτρέπουν τους σύγχρονους να μην θρηνούν για τις ικανότητες που πεθαίνουν, αλλά να ακούν πιο προσεκτικά τη μουσική της «ψηφιακής επανάστασης» και να κινούνται στο χρόνο μαζί της.

Για παράδειγμα, ο Αμερικανός σχεδιαστής Marty Neumeyer πιστεύει ότι σε μια εποχή που οι νοητικές δυνάμεις θα μοιράζονται μεταξύ του εγκεφάλου και της μηχανής, οι διεπιστημονικές δεξιότητες θα γίνουν περιζήτητες.

Ανεπτυγμένη διαίσθηση και φαντασία, ικανότητα γρήγορης συλλογής μιας μεγάλης εικόνας από ανόμοια δεδομένα, προβολής των πρακτικών δυνατοτήτων των ιδεών και εξερεύνησης νέων περιοχών — αυτό πρέπει να μάθουν πρώτα οι νέοι, κατά τη γνώμη του.

Είναι κυνικοί; Δεν παρέχεται δωρεάν

«Οι ιδεολογίες κατέρρευσαν, όπως και τα ιδανικά που έφεραν οι ήρωες του XNUMXου αιώνα», γράφει ο φοιτητής Slava Medov, χρήστης του TheQuestion. – Μην κάνετε τον εαυτό σας ήρωα θυσιάζοντας το νεαρό σώμα σας. Ένα άτομο του παρόντος δεν θα το αντιληφθεί ως πράξη του Danko. Ποιος χρειάζεται την καρδιά σας αν υπάρχει φακός από το «Fix Price»;

Η απολιτικότητα και η απροθυμία να διαμορφωθεί ένα θετικό πρόγραμμα ενοχοποιούνται στους hipsters, την κύρια νεανική υποκουλτούρα των τελευταίων ετών. Οι 20χρονοι δεν έχουν σχεδόν καμία πολιτική συμπάθεια, αλλά υπάρχει κοινή αντίληψη για τα όρια που είναι έτοιμοι να υπερασπιστούν, σημειώνει η πολιτική επιστήμονας Άννα Σοροκίνα.

Αυτή και οι συνάδελφοί της πήραν συνεντεύξεις από φοιτητές από XNUMX ρωσικά πανεπιστήμια. «Κάναμε την ερώτηση: «Τι θα κάνει τη ζωή σας άβολη;» αυτή λέει. «Η ενοποιητική ιδέα ήταν το απαράδεκτο της εισβολής στην προσωπική ζωή και την αλληλογραφία, περιορίζοντας την πρόσβαση στο Διαδίκτυο».

Ο Αμερικανός φιλόσοφος Jerrold Katz προέβλεψε στα μέσα της δεκαετίας του '90 ότι η εξάπλωση του Διαδικτύου θα δημιουργούσε μια νέα κουλτούρα βασισμένη στην ηθική της ατομικότητας και όχι της ηγεσίας.

«Η μόνη κυρίαρχη ηθική ιδέα της νέας κοινότητας θα είναι η ελευθερία της πληροφόρησης. Αντίθετα, όλοι όσοι προσπαθούν να βάλουν το χέρι τους σε αυτό είναι καχύποπτοι — η κυβέρνηση, οι εταιρείες, οι θρησκευτικές οργανώσεις, τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ακόμη και οι γονείς», πιστεύει ο φιλόσοφος.

Ίσως αυτή είναι η κύρια αξία της γενιάς «χωρίς βασιλιά στο κεφάλι» — η ελευθερία να είσαι οποιοσδήποτε και να μην ντρέπεσαι γι' αυτό; Να είστε ευάλωτοι, πειραματιστείτε, αλλάξτε, χτίστε τη ζωή σας χωρίς να λαμβάνετε υπόψη την εξουσία. Και επαναστάσεις και «μεγάλα κατασκευαστικά έργα», αν το καλοσκεφτείς, όλοι είναι ήδη γεμάτοι.