Περιεχόμενα
Στο σχολείο, οι δάσκαλοι μάς μασούσαν — υπομονετικά ή οξύθυμα, καθώς κάποιος ήταν τυχερός — αυτό που ήθελε να πει ο συγγραφέας αυτού ή του άλλου λογοτεχνικού έργου. Το μόνο που απαιτούνταν από την πλειοψηφία όταν έγραφε ένα δοκίμιο ήταν να ξαναδιηγηθούν όσα άκουσαν με δικά τους λόγια. Φαίνεται ότι όλα τα δοκίμια έχουν γραφτεί, όλοι οι βαθμοί έχουν ληφθεί, αλλά τώρα, ως ενήλικας, είναι πραγματικά ενδιαφέρον να κατανοήσουμε τις ανατροπές της πλοκής των κλασικών έργων. Γιατί οι χαρακτήρες παίρνουν αυτές τις αποφάσεις; Τι τους οδηγεί;
Γιατί η Ranevskaya είναι τόσο αναστατωμένη: τελικά, η ίδια αποφάσισε να πουλήσει τον κήπο;
Είναι Μάιος, και στον αέρα χορτασμένο από τη μυρωδιά των ανθισμένων κερασιών, αιωρείται το πνεύμα του φθινοπωρινού πρελιού, μαρασμό, σήψη. Και ο Lyubov Andreevna, μετά από μια πενταετή απουσία, βιώνει πιο οξείες από εκείνους που ήταν εμποτισμένοι με αυτό το πνεύμα σταγόνα-σταγόνα, μέρα με τη μέρα.
Τη βρίσκουμε σε κατάσταση προσδοκίας, όταν φαίνεται ότι είναι αδύνατο να αποχωριστείς το κτήμα και τον κήπο: «Η ατυχία μου φαίνεται τόσο απίστευτη που κατά κάποιο τρόπο δεν ξέρω καν τι να σκεφτώ, χάθηκα… ". Αλλά όταν αυτό που φαινόταν απίστευτο γίνεται πραγματικότητα: «… Τώρα όλα είναι καλά. Πριν από την πώληση του βυσσινόκηπου, όλοι ανησυχούσαμε, ταλαιπωρηθήκαμε και μετά, όταν λύθηκε οριστικά το θέμα, αμετάκλητα, όλοι ηρέμησαν, μέχρι και κέφι.
Γιατί είναι τόσο στενοχωρημένη αν η ίδια αποφάσισε να πουλήσει το κτήμα; Ίσως επειδή η ίδια το αποφάσισε; Το πρόβλημα έπεσε κάτω, πονάει, αλλά κατά κάποιο τρόπο είναι κατανοητό, αλλά εγώ ο ίδιος αποφάσισα — πώς θα μπορούσα;!
Τι την στεναχωρεί; Η απώλεια του ίδιου του κήπου, που, λέει ο Petya Trofimov, έχει φύγει προ πολλού; Αυτή η ευγενική, απρόσεκτη γυναίκα, που ομολογεί ότι «πάντα ξόδευε τα χρήματα χωρίς περιορισμούς, σαν τρελή», δεν προσκολλάται πολύ στα υλικά πράγματα. Θα μπορούσε να δεχτεί την πρόταση του Λοπάκιν να χωρίσει το κτήμα σε οικόπεδα και να το νοικιάσει σε καλοκαιρινούς κατοίκους. Αλλά «ντάκες και καλοκαιρινοί κάτοικοι — έτσι πήγε».
Κόψτε τον κήπο; Αλλά «Τελικά, εδώ γεννήθηκα, εδώ ζούσαν ο πατέρας και η μητέρα μου, ο παππούς μου, το αγαπώ αυτό το σπίτι, χωρίς βυσσινόκηπο δεν καταλαβαίνω τη ζωή μου». Είναι ένα σύμβολο, ένα παραμύθι, χωρίς το οποίο η ζωή της μοιάζει να χάνει το νόημά της. Ένα παραμύθι που, σε αντίθεση με τον ίδιο τον κήπο, είναι αδύνατο να αρνηθεί κανείς.
Και αυτό είναι το «Κύριε, Κύριε, ελέησον, συγχώρεσέ με τις αμαρτίες μου! Μη με τιμωρείς άλλο!» ακούγεται: «Κύριε, σε παρακαλώ, μη μου πάρεις το παραμύθι μου!».
Τι θα την έκανε πιο ευτυχισμένη;
Χρειάζεται μια νέα ιστορία. Και αν, κατά την άφιξη, η απάντηση στα τηλεγραφήματα του ατόμου που την άφησε ήταν: «Τελείωσε με το Παρίσι», τότε ένα νέο παραμύθι ξεσπά στην πώληση του κήπου: «Τον αγαπώ, είναι ξεκάθαρο… Αυτό είναι ένα πέτρα στο λαιμό μου, πηγαίνω στον πάτο μαζί της, αλλά μου αρέσει αυτή η πέτρα και δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αυτήν». Σε ποιο βαθμό αποδέχεται ο Λιούμποφ Αντρέεβνα το παραμύθι της κόρης της: «Θα διαβάσουμε πολλά βιβλία και ένας νέος, υπέροχος κόσμος θα ανοίξει μπροστά μας»; Χωρίς αμφιβολία: «Φεύγω για το Παρίσι, θα ζήσω εκεί με τα χρήματα που έστειλε η γιαγιά σου από τη Γιαροσλάβ… και αυτά τα χρήματα δεν θα διαρκέσουν πολύ». Όμως το παραμύθι μαλώνει με τη λογική και κερδίζει.
Θα είναι ευτυχισμένη η Ranevskaya; Όπως παρατήρησε ο Thomas Hardy: «Υπάρχουν πράγματα τόσο απίστευτα που δεν μπορούν να γίνουν πιστευτά, αλλά δεν υπάρχουν πράγματα τόσο απίστευτα που να μην μπορούν να συμβούν».