Ψυχολόγοι, ποια είναι η κύρια πρόκληση σας;

«Οι προκλήσεις είναι προσωπικές και γενικές. Οι προσωπικές μου προκλήσεις είναι προσωπικές, εξάλλου, δεν προσπαθώ πάντα να συλλογιστώ και να τις εκφράσω με λέξεις, τις αφήνω συχνά στο επίπεδο της διαισθητικής αίσθησης και αντίδρασης. Όσο για μια γενικότερη πρόκληση, έχω από καιρό προβληματιστεί για το πώς διαμορφώνονται οι πεποιθήσεις των ανθρώπων, οι εικόνες τους για την πραγματικότητα. Για τους περισσότερους δεν συνδέονται με προσωπική εμπειρία, είναι παράλογα, δεν επιβεβαιώνονται με τίποτα και δεν φέρνουν επιτυχία και ευτυχία. Ταυτόχρονα, όμως, είναι πολύ ισχυρότερο από τις πεποιθήσεις που βασίζονται στην εμπειρία. Και όσο χειρότερα ζουν οι άνθρωποι, τόσο πιο σίγουροι είναι για την αλήθεια της εικόνας τους για τον κόσμο και τόσο πιο διατεθειμένοι να διδάξουν τους άλλους. Για μένα, αυτό το πρόβλημα των παραμορφωμένων ιδεών για το τι είναι πραγματικό και τι όχι, φαίνεται ασυνήθιστα δύσκολο.

«Δημιουργήστε μια ολοκληρωμένη ψυχολογία και ψυχοθεραπεία»

Stanislav Raevsky, Jungian αναλυτής:

«Το κύριο καθήκον για μένα είναι η δημιουργία ολοκληρωμένης ψυχολογίας και ψυχοθεραπείας. Σύνδεση της σύγχρονης επιστημονικής γνώσης, πρώτα από όλα, των δεδομένων των γνωστικών επιστημών, και της ψυχοθεραπείας διαφορετικών σχολών. Δημιουργία κοινής γλώσσας για ψυχοθεραπεία, γιατί σχεδόν κάθε σχολείο μιλάει τη δική του γλώσσα, κάτι που φυσικά είναι επιζήμιο για το κοινό ψυχολογικό πεδίο και την ψυχολογική πρακτική. Συνδέοντας χιλιάδες χρόνια βουδιστικής πρακτικής με δεκαετίες σύγχρονης ψυχοθεραπείας.

«Προώθηση της ανάπτυξης της λογοθεραπείας στη Ρωσία»

Svetlana Štukareva, λογοθεραπεύτρια:

«Το πιο επείγον έργο για σήμερα είναι να κάνω ό,τι εξαρτάται από εμένα για να δημιουργήσω την Ανώτατη Σχολή Λογοθεραπείας στο Ινστιτούτο Ψυχανάλυσης της Μόσχας με βάση ένα πρόγραμμα πρόσθετης εκπαίδευσης στη λογοθεραπεία και την υπαρξιακή ανάλυση, διαπιστευμένο από το Ινστιτούτο Viktor Frankl (Βιέννη). Αυτό θα διευρύνει τις δυνατότητες όχι μόνο της εκπαιδευτικής διαδικασίας, αλλά και της εκπαίδευσης, της κατάρτισης, των θεραπευτικών, προληπτικών και επιστημονικών δραστηριοτήτων, θα επιτρέψει την ανάπτυξη δημιουργικών έργων που σχετίζονται με τη λογοθεραπεία. Είναι εξαιρετικά συναρπαστικό και εμπνευσμένο: να συνεισφέρουμε στην ανάπτυξη της λογοθεραπείας στη Ρωσία!».

«Υποστηρίξτε τα παιδιά στις νέες πραγματικότητες του κόσμου μας»

Άννα Σκαβητίνα, παιδική αναλύτρια:

«Το κύριο καθήκον για μένα είναι να καταλάβω πώς αναπτύσσεται η ψυχή του παιδιού σε έναν συνεχώς μεταβαλλόμενο κόσμο.

Ο κόσμος των σημερινών παιδιών με τα γκατζετάκια τους, με τις διαθέσιμες πληροφορίες για τα πιο τρομερά και ενδιαφέροντα πράγματα στον κόσμο δεν έχει ακόμη περιγραφεί σε ψυχολογικές θεωρίες. Δεν ξέρουμε ακριβώς πώς να βοηθήσουμε τον ψυχισμό του παιδιού να ανταπεξέλθει σε κάτι καινούργιο που εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε αντιμετωπίσει ποτέ. Είναι σημαντικό για μένα να δημιουργήσω συνεργιστικούς χώρους με ψυχολόγους, δασκάλους, συγγραφείς παιδιών, ειδικούς από διαφορετικές επιστήμες, προκειμένου να προχωρήσουμε μαζί στις ακατανόητες πραγματικότητες αυτού του κόσμου και να υποστηρίξουμε τα παιδιά και την ανάπτυξή τους».

«Ξανασκεφτείτε την οικογένεια και τη θέση του παιδιού σε αυτήν»

Άννα Βάργκα, οικογενειακή ψυχοθεραπεύτρια:

«Η οικογενειακή θεραπεία έχει πέσει σε δύσκολες στιγμές. Θα περιγράψω δύο προκλήσεις, αν και είναι πολύ περισσότερες από αυτές τώρα.

Πρώτον, δεν υπάρχουν γενικά αποδεκτές ιδέες στην κοινωνία για το τι είναι μια υγιής, λειτουργική οικογένεια. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές οικογενειακές επιλογές:

• άτεκνες οικογένειες (όταν οι σύζυγοι αρνούνται εσκεμμένα να κάνουν παιδιά),
• οικογένειες με διπλή σταδιοδρομία (όταν και οι δύο σύζυγοι κάνουν καριέρα και τα παιδιά και το νοικοκυριό ανατίθενται σε εξωτερικούς συνεργάτες),
• διπυρηνικές οικογένειες (και για τους δύο συζύγους, ο τρέχων γάμος δεν είναι ο πρώτος, υπάρχουν παιδιά από προηγούμενους γάμους και παιδιά που γεννήθηκαν σε αυτόν τον γάμο, όλα από καιρό σε καιρό ή ζουν συνεχώς μαζί),
• ζευγάρια του ίδιου φύλου,
• λευκοί γάμοι (όταν οι σύντροφοι εν γνώσει τους δεν κάνουν σεξ μεταξύ τους).

Πολλοί από αυτούς τα πάνε περίφημα. Επομένως, οι ψυχοθεραπευτές πρέπει να εγκαταλείψουν τη θέση του ειδικού και, μαζί με τους πελάτες, να εφεύρουν αυτό που είναι καλύτερο για αυτούς σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση. Είναι σαφές ότι αυτή η κατάσταση επιβάλλει αυξημένες απαιτήσεις για την ουδετερότητα του ψυχοθεραπευτή, το εύρος των απόψεών του, καθώς και τη δημιουργικότητα.

Δεύτερον, οι τεχνολογίες επικοινωνίας και το είδος της κουλτούρας έχουν αλλάξει, έτσι η κοινωνικά δομημένη παιδική ηλικία εξαφανίζεται. Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει πλέον συναίνεση για το πώς να μεγαλώσουν σωστά τα παιδιά.

Δεν είναι ξεκάθαρο τι πρέπει να διδαχθεί το παιδί, τι πρέπει να του δώσει η οικογένεια γενικά. Επομένως, αντί για ανατροφή, τώρα στην οικογένεια, το παιδί ανατρέφεται συχνότερα: το ταΐζουν, το ποτίζουν, το ντύνουν, δεν απαιτούν τίποτα από αυτό που απαιτούσαν πριν (για παράδειγμα, βοήθεια στις δουλειές του σπιτιού), το σερβίρουν ( για παράδειγμα τον παίρνουν σε κούπες).

Γονείς για ένα παιδί είναι αυτοί που του δίνουν χαρτζιλίκι. Η οικογενειακή ιεραρχία έχει αλλάξει, τώρα στην κορυφή της βρίσκεται συχνά ένα παιδί. Όλα αυτά αυξάνουν το γενικό άγχος και τον νευρωτισμό των παιδιών: οι γονείς συχνά δεν μπορούν να λειτουργήσουν ως ψυχολογικός πόρος και υποστήριξη γι 'αυτό.

Για να επιστρέψετε αυτές τις λειτουργίες στους γονείς, πρέπει πρώτα να αλλάξετε την οικογενειακή ιεραρχία, να «κατεβάσετε» το παιδί από πάνω προς τα κάτω, εκεί που θα έπρεπε να βρίσκεται ως εξαρτημένο ον. Κυρίως, οι γονείς αντιστέκονται σε αυτό: γι' αυτούς οι απαιτήσεις, ο έλεγχος, η διαχείριση του παιδιού σημαίνουν σκληρότητα απέναντί ​​του. Και σημαίνει επίσης να εγκαταλείψουμε τον παιδοκεντρισμό και να επιστρέψουμε σε έναν γάμο που εδώ και πολύ καιρό «μαζεύει σκόνη στη γωνία», επειδή τον περισσότερο χρόνο αφιερώνεται στην εξυπηρέτηση του παιδιού, στην προσπάθεια να γίνεις φίλος μαζί του, στο να βιώνεις τις προσβολές που του προκαλούνται. πάνω του και ο φόβος να χάσει την επαφή μαζί του.