Ψυχολογία

Η ιστορία είναι τόσο παλιά όσο ο κόσμος: είναι όμορφη, έξυπνη, επιτυχημένη, αλλά για κάποιο λόγο στεγνώνει για χρόνια για κάποιον που, κατά γενική ομολογία, δεν αξίζει ούτε το μικρό της δαχτυλάκι. Ένας εγωιστής ντόρος, ένας νηπιακός τύπος, αιώνια παντρεμένη — τραβάει να δώσει όλη της την αγάπη σε ένα άτομο που δεν είναι ικανό για μια υγιή σχέση. Γιατί πολλές γυναίκες είναι πρόθυμες να αντέξουν, να ελπίζουν και να περιμένουν έναν άντρα που είναι προφανώς ανάξιος γι' αυτές;

Μας λένε: δεν είστε ζευγάρι. Εμείς οι ίδιοι νιώθουμε ότι ο άντρας των ονείρων μας δεν μας συμπεριφέρεται όπως μας αξίζει. Δεν φεύγουμε όμως, κάνουμε ακόμα περισσότερες προσπάθειες για να το κερδίσουμε. Είμαστε κολλημένοι, κολλημένοι μέχρι τα αυτιά μας. Μα γιατί?

1.

Όσο περισσότερο επενδύουμε σε έναν άνθρωπο, τόσο περισσότερο δένουμε μαζί του.

Όταν δεν παίρνουμε αμέσως την προσοχή και την αγάπη που θέλουμε, νομίζουμε ότι το αξίζουμε. Επενδύουμε όλο και περισσότερο σε σχέσεις, αλλά ταυτόχρονα, η απογοήτευση, το κενό και τα αισθήματα αναξιότητας αυξάνονται. Ο ψυχολόγος Jeremy Nicholson ονόμασε αυτή την αρχή του βυθισμένου κόστους. Όταν φροντίζουμε άλλους ανθρώπους, τους φροντίζουμε, τους λύνουμε τα προβλήματά τους, αρχίζουμε να τους αγαπάμε και να τους εκτιμάμε περισσότερο γιατί ελπίζουμε ότι η επενδυμένη αγάπη δεν μπορεί παρά να μας επιστρέψει με «ενδιαφέρον».

Επομένως, πριν διαλυθείτε σε άλλο άτομο, αξίζει να σκεφτείτε: έχουμε ορίσει έναν εσωτερικό μετρητή; Περιμένουμε κάτι σε αντάλλαγμα; Πόσο άνευ όρων και χωρίς απαιτήσεις είναι η αγάπη μας; Και είμαστε έτοιμοι για μια τέτοια θυσία; Εάν στην καρδιά της σχέσης σας δεν υπάρχει αρχικά αγάπη, σεβασμός και αφοσίωση, η ανιδιοτέλεια από τη μία δεν θα φέρει τους αγαπημένους καρπούς. Στο μεταξύ, η συναισθηματική εξάρτηση του δωρητή μόνο θα ενταθεί.

2.

Αποδεχόμαστε την εκδοχή της αγάπης που μας αξίζει στα μάτια μας.

Ίσως στην παιδική ηλικία υπήρχε ένας μπαμπάς που επισκεπτόταν ή έπινε ή στα νιάτα μας η καρδιά μας είχε ραγίσει. Ίσως επιλέγοντας ένα οδυνηρό σενάριο, παίζουμε το παλιό έργο για την απόρριψη, το ανέφικτο των ονείρων και τη μοναξιά. Και όσο περισσότερο προχωράμε σε μια σπείρα, τόσο περισσότερο υποφέρει η αυτοεκτίμηση, τόσο πιο δύσκολο είναι να αποχωριστούμε το συνηθισμένο κίνητρο, στο οποίο ο πόνος και η ευχαρίστηση είναι συνυφασμένα.

Αλλά αν συνειδητοποιήσουμε ότι αυτός, αυτό το κίνητρο, είναι ήδη παρόν στη ζωή μας, μπορούμε συνειδητά να απαγορεύσουμε στον εαυτό μας να συνάψει τέτοιες απογοητευτικές σχέσεις. Κάθε φορά που συμβιβαζόμαστε, θέτουμε το προηγούμενο για ένα ακόμη αποτυχημένο ειδύλλιο. Μπορούμε να παραδεχτούμε ότι αξίζουμε περισσότερα από μια σχέση με ένα άτομο που δεν είναι πολύ παθιασμένο μαζί μας.

3.

Είναι χημεία του εγκεφάλου

Ο Λάρι Γιανγκ, διευθυντής του Κέντρου Μεταφραστικής Κοινωνικής Νευροεπιστήμης στο Πανεπιστήμιο Έμορι, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η απώλεια συντρόφου λόγω χωρισμού ή θανάτου είναι παρόμοια με την απόσυρση ναρκωτικών. Η μελέτη του έδειξε ότι τα κοινά ποντίκια εμφάνιζαν υψηλά επίπεδα χημικού στρες και ήταν σε κατάσταση υψηλού άγχους μετά τον χωρισμό από έναν σύντροφο. Το ποντίκι επέστρεφε ξανά και ξανά στον κοινό βιότοπο του ζευγαριού, κάτι που οδήγησε στην παραγωγή της «ορμόνης προσκόλλησης» ωκυτοκίνη και μείωσε το άγχος.

Ένας αρχαίος αμυντικός μηχανισμός μπορεί να εντοπιστεί στην επιθυμία να συνεχίσουμε να κρατάμε επαφή με οποιοδήποτε κόστος.

Ο Larry Young υποστηρίζει ότι η συμπεριφορά του βολβού είναι παρόμοια με αυτή των ανθρώπων: τα ποντίκια επιστρέφουν όχι επειδή θέλουν πραγματικά να είναι με τους συντρόφους τους, αλλά επειδή δεν μπορούν να αντέξουν το άγχος του χωρισμού.

Ο νευρολόγος τονίζει ότι τα άτομα που έχουν υποστεί λεκτική ή σωματική κακοποίηση στο γάμο συχνά αρνούνται να τερματίσουν τη σχέση, αντίθετα με την κοινή λογική. Ο πόνος της βίας είναι λιγότερο έντονος από τον πόνο ενός διαλείμματος.

Γιατί όμως οι γυναίκες είναι πιο πιθανό να ανέχονται την κακή συμπεριφορά των εκλεκτών τους; Σύμφωνα με τις θεωρίες της εξελικτικής βιολογίας, οι γυναίκες, αφενός, είναι αρχικά πιο επιλεκτικές στην επιλογή συντρόφου. Η επιβίωση των απογόνων εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από τη σωστή επιλογή συντρόφου στο προϊστορικό παρελθόν.

Από την άλλη πλευρά, στην επιθυμία να διατηρήσουμε επαφή στο μέλλον με οποιοδήποτε κόστος, μπορεί να εντοπιστεί ένας αρχαίος αμυντικός μηχανισμός. Μια γυναίκα δεν μπορούσε να μεγαλώσει μόνη της ένα παιδί και χρειαζόταν την παρουσία τουλάχιστον κάποιων, αλλά ενός αρσενικού.

Με άλλα λόγια, είναι πιο εύκολο για έναν άντρα να φύγει από τη σχέση ως προς τις μελλοντικές αναπαραγωγικές του προοπτικές. Για τις γυναίκες, οι κίνδυνοι είναι μεγαλύτεροι, τόσο όταν μπαίνουν σε μια σχέση όσο και όταν αυτή διαλύεται.


Πηγή: Justmytype.ca.

Αφήστε μια απάντηση