Όπως σε πολλούς αρχαίους πολιτισμούς του κόσμου, το μαντείο εξακολουθεί να είναι ένα σημαντικό μέρος της θιβετιανής ζωής. Οι άνθρωποι του Θιβέτ βασίζονται στους χρησμούς για πολύ διαφορετικές καταστάσεις. Ο σκοπός των χρησμών δεν είναι μόνο η πρόβλεψη του μέλλοντος. Είναι επίσης προστάτες των απλών ανθρώπων, και μερικοί από τους χρησμούς έχουν θεραπευτικές δυνάμεις. Ωστόσο, πρώτα απ' όλα οι χρησμοί καλούνται να προστατεύσουν τις αρχές του Βουδισμού και τους οπαδούς τους.
Γενικά στη θιβετιανή παράδοση, η λέξη «μαντείο» χρησιμοποιείται για να αναφέρεται στο πνεύμα που εισέρχεται στα σώματα των μέντιουμ. Αυτά τα μέσα ζουν ταυτόχρονα στον κόσμο της πραγματικότητας και στον κόσμο των πνευμάτων, και επομένως μπορούν να λειτουργήσουν ως γέφυρα, ένα «φυσικό κέλυφος» για το εισερχόμενο πνεύμα.
Πριν από πολλά χρόνια, εκατοντάδες χρησμοί ζούσαν στα εδάφη του Θιβέτ. Επί του παρόντος, μόνο ένας μικρός αριθμός χρησμών συνεχίζουν το έργο τους. Ο πιο σημαντικός από όλους τους χρησμούς είναι ο Neichung, μέσω του οποίου μιλά το πνεύμα φύλακα του Δαλάι Λάμα XIV Dorje Drakden. Εκτός από την προστασία του Δαλάι Λάμα, ο Neichung είναι επίσης σύμβουλος ολόκληρης της θιβετιανής κυβέρνησης. Ως εκ τούτου, κατέχει ακόμη και μία από τις κυβερνητικές θέσεις στην ιεραρχία της θιβετιανής κυβέρνησης, η οποία όμως βρίσκεται πλέον εξόριστος λόγω της κατάστασης με την Κίνα.
Η πρώτη αναφορά του Neichung μπορεί να βρεθεί το 750 μ.Χ., αν και υπάρχουν εκδοχές ότι υπήρχε νωρίτερα. Ακριβώς όπως η αναζήτηση ενός νέου Δαλάι Λάμα, η αναζήτηση του Neichung είναι μια πολύ σημαντική και πολύπλοκη διαδικασία, γιατί όλοι οι Θιβετιανοί πρέπει να είναι πεπεισμένοι ότι το επιλεγμένο μέσο θα είναι σε θέση να αποδεχτεί το πνεύμα του Dorje Drakden. Για το λόγο αυτό, διοργανώνονται διάφοροι έλεγχοι για την επιβεβαίωση του επιλεγμένου Neichung.
Η μέθοδος ανακάλυψης ενός νέου Neichung είναι διαφορετική κάθε φορά. Έτσι, στο Δέκατο Τρίτο Μαντείο, Lobseng Jigme, όλα ξεκίνησαν με μια περίεργη ασθένεια που εκδηλώθηκε σε ηλικία 10 ετών. Το αγόρι άρχισε να περπατάει στον ύπνο του και άρχισε να έχει επιληπτικές κρίσεις, κατά τις οποίες κάτι φώναζε και μιλούσε πυρετωδώς. Στη συνέχεια, όταν έκλεισε τα 14, κατά τη διάρκεια μιας από τις τρανς, άρχισε να παίζει τον χορό Dorje Drakden. Τότε, οι μοναχοί της Μονής Neichung αποφάσισαν να κάνουν μια δοκιμή. Έβαλαν το όνομα του Lobsang Jigme με τα ονόματα των άλλων υποψηφίων σε ένα μικρό σκάφος και το περιέστρεψαν μέχρι που ένα από τα ονόματα έπεσε έξω από το σκάφος. Κάθε φορά ήταν το όνομα του Lobseng Jigme, που επιβεβαίωνε την πιθανή του επιλογή.
Ωστόσο, μετά την εύρεση κατάλληλου υποψηφίου, ξεκινούν οι έλεγχοι κάθε φορά. Είναι στάνταρ και αποτελούνται από τρία μέρη:
· Στην πρώτη εργασία, που θεωρείται η πιο εύκολη, ζητείται από το μέσο να περιγράψει το περιεχόμενο ενός από τα σφραγισμένα κουτιά.
· Στη δεύτερη εργασία, η μελλοντική Oracle πρέπει να κάνει προβλέψεις. Κάθε πρόβλεψη καταγράφεται. Αυτό το έργο θεωρείται πολύ δύσκολο, όχι μόνο επειδή είναι απαραίτητο να δούμε το μέλλον, αλλά και επειδή όλες οι προβλέψεις του Ντόρτζε Ντρακντεν είναι πάντα ποιητικές και πολύ όμορφες. Είναι πολύ δύσκολο να παραποιηθούν.
· Στην τρίτη εργασία ελέγχεται η αναπνοή του μέσου. Θα πρέπει να φέρει τη μυρωδιά του νέκταρ, που πάντα συνοδεύει τους εκλεκτούς του Ντόρτζε Ντρακντεν. Αυτό το τεστ θεωρείται ένα από τα πιο συγκεκριμένα και ξεκάθαρα.
Τέλος, το τελευταίο σημάδι που αποκαλύπτει ότι το Dorje Drakden εισέρχεται πράγματι στο σώμα του μέσου είναι ένα ελαφρύ αποτύπωμα του ειδικού συμβόλου του Dorje Drakden, το οποίο εμφανίζεται στο κεφάλι του επιλεγμένου μέσα σε λίγα λεπτά μετά την έξοδο από την έκσταση.
Όσο για τον ρόλο του Neichung, είναι δύσκολο να τον υπερεκτιμήσεις. Έτσι, ο XNUMXος Δαλάι Λάμα, στην αυτοβιογραφία του Freedom in Exile, μιλά για τον Neichung ως εξής:
«Επί εκατοντάδες χρόνια, έχει γίνει παράδοση για τον Δαλάι Λάμα και τη θιβετιανή κυβέρνηση να έρχονται στο Neichung για συμβουλές κατά τη διάρκεια των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς. Επιπλέον, πηγαίνω κοντά του για να διευκρινίσω κάποια ειδικά θέματα. <...> Αυτό μπορεί να ακούγεται παράξενο στους δυτικούς αναγνώστες του XNUMXου αιώνα. Ακόμη και κάποιοι «προοδευτικοί» Θιβετιανοί δεν καταλαβαίνουν γιατί συνεχίζω να χρησιμοποιώ αυτή την παλιά μέθοδο διαφώτισης. Αλλά το κάνω αυτό για τον απλούστατο λόγο ότι όταν κάνω μια ερώτηση στον Oracle, οι απαντήσεις του πάντα αποδεικνύονται αληθινές και το αποδεικνύουν μετά από λίγο.
Έτσι, το μαντείο Neichung είναι ένα πολύ σημαντικό μέρος του βουδιστικού πολιτισμού και της θιβετιανής κατανόησης της ζωής. Αυτή είναι μια πολύ αρχαία παράδοση που συνεχίζεται μέχρι σήμερα.