Από πού προέρχεται ο θυμός μας για όσους αρρώστησαν με τον κορωνοϊό;

Ο φόβος του ιού, που αποκτά σχεδόν δεισιδαιμονικές μορφές, μπορεί να οδηγήσει σε απόρριψη ατόμων που τον έχουν προσβληθεί. Υπάρχει μια αρνητική τάση στην κοινωνία να στιγματίζει κοινωνικά όσους έχουν μολυνθεί ή έχουν έρθει σε επαφή με άρρωστους. Ποιες προκαταλήψεις κρύβονται πίσω από αυτό το φαινόμενο, τι κινδύνους εγκυμονεί και πώς να απαλλαγούμε από τέτοιου είδους στιγματισμό, εξηγεί ο ψυχολόγος Πάτρικ Κόριγκαν.

Για έναν σύγχρονο άνθρωπο που είναι συνηθισμένος σε έναν ενεργό τρόπο ζωής, η απειλή που θέτει μια πανδημία και η ανάγκη να μείνει στο σπίτι είναι μια τρομακτική, ακόμη και σουρεαλιστική εμπειρία. Στη σύγχυση προσθέτουν οι ειδήσεις και οι θεωρίες συνωμοσίας που διαφημίζονται στο διαδίκτυο, μερικές από τις οποίες αμφισβητούν την πραγματικότητα. Και δεν είναι εύκολο να συνηθίσεις την ίδια την πραγματικότητα.

Ο άνθρωπος δεν είναι ασθένεια

Ο ψυχολόγος και ερευνητής Πάτρικ Κόριγκαν, εκδότης της Εφημερίδας του Στίγματος και της Υγείας της Αμερικανικής Ψυχολογικής Εταιρείας, λέει ότι βρισκόμαστε σε αχαρτογράφητη περιοχή όταν πρόκειται για θέματα πανδημίας και στίγματος. Αυτό σημαίνει ότι το φαινόμενο των αρνητικών στάσεων, της αποξένωσης και του κοινωνικού στιγματισμού όσων αρρώστησαν σε τέτοιες συνθήκες δεν έχει μελετηθεί από τη σύγχρονη επιστήμη. Εξερευνά το θέμα και μοιράζεται την εκτίμησή του για την κατάσταση.

Κατά τη γνώμη του, η γενική σύγχυση γίνεται έδαφος αναπαραγωγής στερεότυπων, προκαταλήψεων και διακρίσεων. Οι ιδιαιτερότητες του ψυχισμού μας γεννούν την ανάγκη να κατανοήσουμε γεγονότα, ιδιαίτερα απειλητικά και πρωτόγνωρα. Γιατί η πανδημία του κορωνοϊού επηρεάζει την ανθρωπότητα; Τι φταίει;

Ο ιός ονομάστηκε «κινέζικος», και αυτός ο ορισμός δεν συμβάλλει καθόλου στην κατανόηση της απειλής

Η προφανής απάντηση είναι ο ίδιος ο ιός. Εμείς ως κοινωνία μπορούμε να ενωθούμε για να καταπολεμήσουμε την απειλή, προσπαθώντας να σταματήσουμε την εξάπλωσή της απομονώνοντας τους εαυτούς μας ο ένας από τον άλλο.

Το πρόβλημα του στιγματισμού προκύπτει όταν ένας ιός και ένας άρρωστος ανακατεύονται στο μυαλό μας. Σε αυτήν την περίπτωση, αλλάζουμε την ερώτηση από «Τι φταίει;» στο «Ποιος φταίει;» Έρευνες για περισσότερα από 20 χρόνια έχουν δείξει ότι ο στιγματισμός, η κοινωνική επισήμανση ατόμων με ορισμένες ασθένειες, μπορεί να είναι τόσο επιβλαβής όσο και η ίδια η ασθένεια.

Ο καθηγητής Corrigan μιλά για παράλογα παραδείγματα εξάπλωσης της ανησυχίας για τον κορονοϊό. Για παράδειγμα, ονομάστηκε «Κινέζος», και αυτός ο ορισμός δεν συμβάλλει καθόλου στην κατανόηση της απειλής, αλλά φουσκώνει τη φωτιά του εθνοτικού φανατισμού. Αυτός, γράφει ο ερευνητής, είναι ο κίνδυνος του στιγματισμού: ένας παρόμοιος όρος συνδέει επανειλημμένα την εμπειρία μιας πανδημίας με τον ρατσισμό.

Κοινωνικά στιγματισμένα θύματα του ιού

Ποιοι μπορεί να επηρεαστούν από τον στιγματισμό του κορωνοϊού; Τα πιο εμφανή θύματα είναι άτομα με συμπτώματα ή θετικό αποτέλεσμα εξέτασης. Ο κοινωνιολόγος Ίρβινγκ Χόφμαν θα έλεγε ότι λόγω του ιού, η ταυτότητά τους «διαφθαρεί», «αμαυρώνεται», κάτι που, στα μάτια των άλλων, φαίνεται να δικαιολογεί την προκατάληψη εναντίον τους. Η οικογένεια και ο κύκλος των γνωστών θα προστεθούν στους άρρωστους — θα στιγματιστούν και αυτοί.

Οι ερευνητές έχουν διαπιστώσει ότι ένα από τα αποτελέσματα του στίγματος είναι η κοινωνική απόσταση. Τα κοινωνικά στιγματισμένα, «διεφθαρμένα» άτομα αποφεύγονται από την κοινωνία. Ένα άτομο μπορεί να παρακαμφθεί σαν λεπρός ή να αποστασιοποιηθεί ψυχολογικά.

Ο κίνδυνος στίγματος εμφανίζεται όταν η απόσταση από τον ιό αναμιγνύεται με την απόσταση από το μολυσμένο

Ο Corrigan, ο οποίος ερευνά τον στιγματισμό των ατόμων με ψυχιατρικές διαγνώσεις, γράφει ότι αυτό μπορεί να εκδηλωθεί σε διαφορετικούς τομείς. Σύμφωνα με τον ίδιο, ένα άτομο με το «στίγμα» ορισμένων ασθενειών μπορεί να αποφεύγεται από τους εκπαιδευτικούς, να μην προσλαμβάνεται από τους εργοδότες, να αρνείται το ενοίκιο από τους ιδιοκτήτες, οι θρησκευτικές κοινότητες μπορεί να μην τον δεχτούν στις τάξεις τους και οι γιατροί μπορεί να παραμελούνται.

Στην κατάσταση με τον κορωνοϊό, αυτό υπερισχύει της πραγματικής ανάγκης διατήρησης απόστασης προκειμένου να μειωθεί το ποσοστό μόλυνσης. Οι οργανώσεις υγείας προτρέπουν, αν είναι δυνατόν, να μην πλησιάζουν άλλα άτομα σε απόσταση μεγαλύτερη από 1,5-2 μέτρα. «Ο κίνδυνος στιγματισμού προκύπτει όταν η απόσταση από έναν ιό αναμιγνύεται με την απόσταση από ένα μολυσμένο άτομο», γράφει η Corrigan.

Σε καμία περίπτωση δεν προτείνει να αγνοηθούν οι συστάσεις για κοινωνική απόσταση και αναγνωρίζοντας την ανάγκη αυτού του μέτρου για τη μείωση της εξάπλωσης του κορωνοϊού, προτρέπει ταυτόχρονα να προσέχουμε το στίγμα που μπορεί να εξαπλωθεί σε ένα μολυσμένο άτομο.

Κίνδυνοι στιγματισμός

Τι να κάνουμε λοιπόν για το στίγμα κατά τη διάρκεια μιας πανδημίας; Πρώτα απ 'όλα, λέει ο Corrigan, πρέπει να λέτε τα πράγματα με το όνομά τους. Αναγνωρίστε ότι υπάρχει πρόβλημα. Οι άρρωστοι άνθρωποι μπορούν να υφίστανται διακρίσεις και να στερούνται σεβασμού, και αυτό είναι εξίσου λάθος με κάθε μορφή ρατσισμού, σεξισμού και γηραιμίας. Αλλά μια ασθένεια δεν είναι ίδια με το άτομο που μολύνει και είναι σημαντικό να διαχωρίζεται το ένα από το άλλο.

Ο κοινωνικός στιγματισμός των ασθενών τους βλάπτει με τρεις τρόπους. Πρώτον, είναι ένας δημόσιος στιγματισμός. Όταν οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τους άρρωστους ως «χαλασμένους», αυτό μπορεί να οδηγήσει σε κάποια μορφή διάκρισης και βλάβης.

Δεύτερον, είναι αυτοστιγματισμός. Τα άτομα που έχουν μολυνθεί ή εκτίθενται στον ιό εσωτερικεύουν τα στερεότυπα που επιβάλλει η κοινωνία και θεωρούν τους εαυτούς τους «χαλασμένους» ή «βρώμικους». Όχι μόνο είναι δύσκολο να καταπολεμηθεί η ίδια η ασθένεια, αλλά οι άνθρωποι πρέπει ακόμα να ντρέπονται για τον εαυτό τους.

Οι ετικέτες εμφανίζονται συχνότερα σε σχέση με την εμπειρία δοκιμής ή θεραπείας

Τρίτον είναι η αποφυγή των ετικετών. Ο Ίρβινγκ Γκόφμαν είπε ότι ο στιγματισμός συνδέεται με ένα προφανές και παρατηρήσιμο σημάδι: το χρώμα του δέρματος όταν πρόκειται για ρατσισμό, τη δομή του σώματος στον σεξισμό ή, για παράδειγμα, τα γκρίζα μαλλιά στον ηλικιωμένο. Ωστόσο, στην περίπτωση των ασθενειών, όλα είναι διαφορετικά, γιατί είναι κρυμμένα.

Κανείς δεν ξέρει ποιος από τους εκατό ανθρώπους που συγκεντρώθηκαν στην αίθουσα είναι φορέας του COVID-19, συμπεριλαμβανομένου, ενδεχομένως, του ίδιου. Ο στιγματισμός εμφανίζεται όταν εμφανίζεται μια ετικέτα: «Αυτός είναι ο Μαξ, έχει μολυνθεί». Και οι ετικέτες εμφανίζονται συχνότερα σε σχέση με την εμπειρία της εξέτασης ή της θεραπείας. «Μόλις είδα τον Μαξ να φεύγει από το εργαστήριο όπου κάνουν τεστ για κορονοϊό. Πρέπει να έχει μολυνθεί!»

Σαφώς, οι άνθρωποι θα αποφύγουν την επισήμανση, πράγμα που σημαίνει ότι είναι πιθανό να αποφύγουν τις δοκιμές ή την απομόνωση εάν βγουν θετικοί.

Πώς να αλλάξετε την κατάσταση;

Στην επιστημονική βιβλιογραφία, δύο προσεγγίσεις για την αλλαγή του στίγματος μπορούν να βρεθούν: εκπαίδευση και επαφή.

Εκπαίδευση

Ο αριθμός των μύθων για τη νόσο μειώνεται όταν οι άνθρωποι μαθαίνουν τα γεγονότα σχετικά με τη μετάδοση, την πρόγνωση και τη θεραπεία της. Σύμφωνα με την Corrigan, όλοι μπορούν να συνεισφέρουν βοηθώντας στην εκπαίδευση του κοινού σε αυτά τα θέματα. Οι επίσημοι ειδησεογραφικοί ιστότοποι δημοσιεύουν τακτικά χρήσιμες πληροφορίες για την ασθένεια.

Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να μην υποστηρίζεται η διάδοση μη επαληθευμένων και συχνά ψευδών πληροφοριών. Υπήρξαν πολλές τέτοιες περιπτώσεις, και μια προσπάθεια αντιμετώπισης των συνεπειών της παραπληροφόρησης μπορεί να οδηγήσει σε διαφωνίες και αμοιβαίες προσβολές — δηλαδή σε μάχη απόψεων, όχι σε ανταλλαγή γνώσεων. Αντίθετα, η Corrigan ενθαρρύνει να μοιραστούν την επιστήμη πίσω από την πανδημία και να ενθαρρύνουν τους αναγνώστες να σκεφτούν.

Επικοινωνία

Κατά τη γνώμη του, αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος για να εξομαλύνει τα αρνητικά συναισθήματα σε ένα άτομο που έχει στιγματιστεί. Η έρευνα δείχνει ότι η αλληλεπίδραση μεταξύ αυτών των ανθρώπων και της κοινωνίας είναι ο καλύτερος τρόπος για την εξάλειψη των βλαβερών επιπτώσεων του στίγματος.

Η πρακτική της Corrigan περιλαμβάνει πολλούς ψυχικά άρρωστους πελάτες για τους οποίους η αλληλεπίδραση με άλλους είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος αντικατάστασης της προκατάληψης και των διακρίσεων με ιδέες ειλικρίνειας και σεβασμού. Αυτή η διαδικασία είναι πιο αποτελεσματική στην περίπτωση της επικοινωνίας με συνομηλίκους, άτομα με παρόμοια κοινωνική θέση. Επομένως, η επικοινωνία μεταξύ εκείνων που έχουν «σημαδευτεί» με τον κορωνοϊό και του κοινού θα βοηθήσει να αφαιρεθεί το στίγμα από τους πρώτους και να κάνει τη διαφορά.

Ο ασθενής μπορεί είτε να περιγράψει τα συναισθήματά του, τους φόβους, τους φόβους και τις εμπειρίες του κατά τη διάρκεια της ασθένειας, είτε να μιλήσει για την ασθένεια, έχοντας ήδη αναρρώσει, χαίροντας μαζί με συμπαθητικούς ακροατές ή αναγνώστες για την ανάρρωση του. Και άρρωστος και αναρρωμένος, παραμένει ο ίδιος με όλους, άτομο με αξιοπρέπεια και δικαίωμα σεβασμού και αποδοχής.

Έχει επίσης θετική επίδραση στο γεγονός ότι οι διασημότητες δεν φοβούνται να παραδεχτούν ότι έχουν μολυνθεί.

Σε περιπτώσεις με άλλες ασθένειες, η ζωντανή επαφή είναι πιο αποτελεσματική. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της καραντίνας, φυσικά, θα είναι μέσα και διαδικτυακά. "Τα ιστολόγια και τα βίντεο πρώτου προσώπου όπου τα άτομα με COVID-19 αφηγούνται ιστορίες μόλυνσης, ασθένειας και ανάρρωσης θα έχουν θετικό αντίκτυπο στη στάση του κοινού και θα μειώσουν το στίγμα", δήλωσε ο Corrigan. "Ίσως τα βίντεο σε πραγματικό χρόνο να έχουν ακόμη μεγαλύτερο αντίκτυπο, ειδικά εκείνα όπου οι θεατές μπορούν να δουν μόνοι τους τον αντίκτυπο της ασθένειας στη ζωή ενός συγκεκριμένου ατόμου."

Επηρεάζει θετικά την κατάσταση και το γεγονός ότι οι celebrities δεν φοβούνται να παραδεχτούν ότι έχουν μολυνθεί. Κάποιοι περιγράφουν τα συναισθήματά τους. Αυτό δίνει στους ανθρώπους την αίσθηση ότι ανήκουν και μειώνει το στίγμα. Ωστόσο, οι μελέτες δείχνουν ότι τα λόγια των αστεριών έχουν μικρότερο αντίκτυπο από την αλληλεπίδραση με τον μέσο και πιο κοντινό μας άνθρωπο - έναν συνάδελφο, γείτονα ή συμμαθητή.

Μετά την πανδημία

Η εκστρατεία κατά του στίγματος πρέπει να συνεχιστεί και μετά το τέλος της πανδημίας, πιστεύει ο ειδικός. Στην πραγματικότητα, μια παρατεταμένη συνέπεια της παγκόσμιας μόλυνσης μπορεί να είναι μια αρνητική στάση απέναντι στους ανθρώπους που έχουν αναρρώσει από τον κοροναϊό. Σε μια ατμόσφαιρα φόβου και σύγχυσης, μπορούν να παραμείνουν στιγματισμένοι στα μάτια της κοινωνίας για μεγάλο χρονικό διάστημα.

«Η επαφή είναι ο καλύτερος τρόπος για να το αντιμετωπίσετε αυτό», επαναλαμβάνει ο Πάτρικ Κόριγκαν. «Μετά την πανδημία, πρέπει να αφήσουμε στην άκρη τις επικρατούσες έννοιες της κοινωνικής απόστασης λόγω συνθηκών και να προωθήσουμε την επικοινωνία πρόσωπο με πρόσωπο. Είναι απαραίτητο να συγκληθούν δημόσιες συναντήσεις όπου άτομα που έχουν περάσει από τη νόσο θα μιλήσουν για την εμπειρία και την ανάρρωσή τους. Το μεγαλύτερο αποτέλεσμα επιτυγχάνεται όταν χαιρετούν με σεβασμό, ειλικρινή χαιρετισμό από σημαντικά άτομα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με συγκεκριμένη εξουσία.

Η ελπίδα και η αξιοπρέπεια είναι τα φάρμακα που θα μας βοηθήσουν να αντιμετωπίσουμε την πανδημία. Θα βοηθήσουν επίσης στην αντιμετώπιση του προβλήματος του στιγματισμού που μπορεί να προκύψει στο μέλλον. «Ας φροντίσουμε για τη λύση του μαζί, μοιραζόμενοι αυτές τις αξίες», προτρέπει ο καθηγητής Corrigan.


Σχετικά με τον συγγραφέα: Ο Patrick Corrigan είναι ψυχολόγος και ερευνητής που ειδικεύεται στην κοινωνικοποίηση ατόμων με ψυχικές διαταραχές.

Αφήστε μια απάντηση