Κουρασμένοι να περιμένουν τον πρίγκιπα σε ένα άσπρο άλογο και απελπισμένοι να συναντήσουν «τον ίδιο άνθρωπο», παίρνουν μια πικρή και δύσκολη απόφαση. Η ψυχοθεραπεύτρια Fatma Bouvet de la Maisonneuve αφηγείται την ιστορία του ασθενούς της.
Όχι επειδή, όπως λέει το τραγούδι, «οι μπαμπάδες είναι εκτός μόδας», αλλά επειδή δεν μπορούν να τους βρουν. Μεταξύ των ασθενών μου, μια νεαρή γυναίκα σταμάτησε να χρησιμοποιεί αντισύλληψη με το «one night stand» της για να μείνει έγκυος και μια άλλη αποφάσισε να κάνει ένα μωρό χωρίς να το γνωρίζει ένας σύντροφος που δεν ήθελε να δεσμευτεί. Αυτές οι γυναίκες έχουν κοινά σημεία: είναι επιτυχημένες, έχουν θυσιάσει σημαντικές στιγμές της κοινωνικής τους ζωής για χάρη της δουλειάς, είναι σε εκείνη την «κρίσιμη» ηλικία που μπορείς να γεννήσεις.
Η πελάτισσά μου η Ίρις δεν αντέχει άλλο το θέαμα των εγκύων γυναικών έξω. Οι προσπάθειες των γονιών της να μάθουν πώς πάει η προσωπική της ζωή μετατράπηκαν σε βασανιστήρια. Ως εκ τούτου, τους αποφεύγει και συνάντησε τα Χριστούγεννα μόνη. Όταν η καλύτερή της φίλη ήταν σε τοκετό, έπρεπε να πάρει ένα ηρεμιστικό για να μην χαλάσει όταν είδε το μωρό στο νοσοκομείο. Αυτή η φίλη έχει γίνει ο «τελευταίος προμαχώνας», αλλά τώρα η Ίρις δεν θα μπορεί να τη δει ούτε αυτή.
Η επιθυμία να γίνει μητέρα την κατατρώει και μετατρέπεται σε εμμονή
«Όλες οι γυναίκες γύρω μου έχουν έναν σύντροφο» — Πάντα ανυπομονώ για αυτή τη δήλωση, η οποία είναι πολύ εύκολο να διαψευσθεί. Βασίζομαι στους αριθμούς: στον αριθμό των ανύπαντρων, ειδικά στις μεγάλες πόλεις. Υπάρχει μια πραγματική συναισθηματική έρημος γύρω μας.
Παραθέτουμε όλους τους φίλους της Ίρις ονομαστικά, συζητάμε με ποιους είναι τώρα και τι ώρα είναι. Υπάρχουν πολλοί άγαμοι. Ως αποτέλεσμα, η Ίρις συνειδητοποιεί ότι η απαισιοδοξία της σημαίνει μόνο χαμηλή αυτοεκτίμηση. Η επιθυμία να γίνει μητέρα την κατατρώει και μετατρέπεται σε εμμονή. Συζητάμε πόσο έτοιμη είναι να συναντήσει «το κατάλληλο άτομο», αν μπορεί να περιμένει, ποιες είναι οι ανάγκες της. Αλλά σε κάθε μας συνάντηση, νιώθω ότι δεν τελειώνει κάτι.
Μάλιστα, θέλει να εγκρίνω ένα σχέδιο που εκκολάπτει εδώ και μήνες: να κάνει ένα μωρό επικοινωνώντας με μια τράπεζα σπέρματος. Το παιδί «από το γρήγορο τρένο». Αυτό θα της δώσει, λέει, την αίσθηση ότι έχει ξανά τον έλεγχο και δεν εξαρτάται πλέον από την απίθανη πλέον συνάντηση με έναν άντρα. Θα είναι η ίδια γυναίκα με άλλες, και θα πάψει να είναι μοναχική. Αλλά περιμένει την έγκρισή μου.
Όταν σκεφτήκαμε τη χειραφέτηση της γυναίκας, ξεχάσαμε να σκεφτούμε τι θέση δίνεται στο παιδί
Συχνά συναντάμε παρόμοιες καταστάσεις όπου έχει ήδη γίνει μια διφορούμενη επιλογή. Δεν πρέπει να επιβάλλουμε τις αξίες μας στον ασθενή, αλλά μόνο να τον συνοδεύουμε. Κάποιοι από τους συναδέλφους μου σε τέτοιες περιπτώσεις αναζητούν ελάττωμα στην εικόνα του πατέρα ή οικογενειακή δυσλειτουργία στο προσωπικό ιστορικό του ασθενούς. Η Ίρις και οι άλλοι δύο δεν δείχνουν τίποτα από όλα αυτά.
Εξ ου και η ανάγκη συνολικής μελέτης αυτού του αυξανόμενου φαινομένου. Το αποδίδω σε δύο παράγοντες. Το πρώτο είναι ότι όταν σκεφτήκαμε τη χειραφέτηση των γυναικών, ξεχάσαμε να σκεφτούμε τι θέση δίνεται στο παιδί: η μητρότητα εξακολουθεί να αποτελεί εμπόδιο στην καριέρα. Το δεύτερο είναι η αυξανόμενη κοινωνική απομόνωση: η συνάντηση με έναν σύντροφο μερικές φορές εξισώνεται με ένα κατόρθωμα. Οι άνδρες παραπονιούνται επίσης για αυτό, διαψεύδοντας έτσι τη συμβατική σοφία ότι τείνουν να αποφεύγουν τη δέσμευση.
Το αίτημα της Ίρις για βοήθεια, η πικρή απόφασή της, με αναγκάζει να την υπερασπιστώ ενάντια στην ηθικολογία και τη γελοιοποίηση που θα αντιμετωπίσει. Αλλά προβλέπω ότι οι συνέπειες θα είναι δύσκολες — τόσο για εκείνη όσο και για δύο από τους άλλους ασθενείς μου που δεν θέλουν να κάνουν παιδί χωρίς άντρα, αλλά είναι κοντά σε αυτό.