Ένα συναίσθημα ρακέτας είναι ένα υποκατάστατο συναίσθημα, αντικαθιστά ένα πραγματικό, αυθεντικό συναίσθημα, συναίσθημα ή ανάγκη.
Το αίσθημα εκβιασμού ορίζεται ως ένα συναίσθημα που σταθεροποιείται και ενθαρρύνεται στην παιδική ηλικία, το οποίο βιώνεται σε διάφορες αγχωτικές καταστάσεις και δεν ευνοεί την επίλυση προβλημάτων από ενήλικες.
Για παράδειγμα, μια γυναίκα, ως κορίτσι, έμαθε στην οικογένειά της να αντιμετωπίζει τον θυμό αρρωσταίνοντας. Όντας ήδη ενήλικας και έχοντας πόρους ενηλίκων, εξακολουθεί να χρησιμοποιεί την ενέργεια του θυμού για να τον καταστείλει, να τον συγκρατήσει, να μεταβεί σε άλλα συναισθήματα - λύπη, αγανάκτηση, φθόνο, θλίψη ή σωματικό πόνο. Για παράδειγμα, αρρώστησε, έλαβε φροντίδα από στενούς ανθρώπους, ενίσχυσε για άλλη μια φορά με εγκεφαλικά επεισόδια την ορθότητα της επιλεγμένης μεθόδου απόκρισης. Αλλά δεν έλυσε το πρόβλημα του θυμού. Η πηγή παρέμεινε, και θα προκαλέσει ξανά οργή.
Κάθε φορά, απαιτεί περισσότερη δύναμη και ενέργεια για να συγκρατήσει το θυμό. Η ψυχοσωματική ασθένεια είναι μια διάγνωση που θα δοθεί σε μια γυναίκα και ο οργανισμός θα αντιμετωπιστεί. Δεν είναι ντροπή να είσαι άρρωστος. Είναι ντροπή να παραδεχτεί κανείς την ανικανότητα, την αποτυχία ή την ήττα του σε οποιονδήποτε τομέα της ζωής. Η εικόνα ενός γιατρού είναι οικεία και κοινωνικά ενθαρρυντική. Η εικόνα ενός ψυχολόγου, ψυχοθεραπευτή είναι ασυνήθιστη. Οι ψυχοσωματικές ασθένειες πρέπει να αντιμετωπίζονται, αλλά ο γιατρός θα θεραπεύσει μόνο το σώμα. Εάν η «ψυχή» δεν αντιμετωπιστεί, τότε προκύπτει ένα παράδοξο. Η θεραπεία του σώματος χωρίς τη θεραπεία της ψυχής ενισχύει το σύστημα ρακέτας και κάνει την ασθένεια «ανίατη». Ο ασθενής δέχεται εγκεφαλικά επεισόδια από τον γιατρό με τη μορφή προσοχής στην ασθένεια, φροντίδα, φάρμακα, διαδικασίες, συστάσεις για να μείνει στο κρεβάτι. Μερικές φορές ο γιατρός γίνεται το μόνο άτομο που ενδιαφέρεται για τον ασθενή. Ο γιατρός μπορεί να γαλουχήσει το σύμπτωμα για χρόνια, συνάπτοντας μια συμβιωτική σχέση γονέα-παιδιού και τιμωρώντας τον ασθενή επειδή προσπάθησε να εκφράσει αυθεντικά συναισθήματα. Για παράδειγμα, χαρά που νιώθεις καλύτερα ή θυμός για τη ματαιότητα της θεραπείας. «Δεν θα σε αγαπήσω αν γίνεις καλύτερα», το κρυφό μήνυμα του γιατρού. Η ψυχολογική στρατηγική είναι διαφορετική. Το καθήκον της ψυχοθεραπευτικής εργασίας είναι η ώριμη προσωπικότητα του πελάτη, ικανή να αντιμετωπίσει ανεξάρτητα τα αναδυόμενα προβλήματα. Άτομο με κυρίαρχο εγωιστικό επίπεδο ενηλίκων που επιλέγει μόνος του να είναι υγιής ή άρρωστος.
Το ρακέτα είναι το παιχνίδι ξεπερασμένων στρατηγικών συμπεριφοράς, που συχνά υιοθετούνται στην παιδική ηλικία και βοηθούνται σε εκείνες τις μακρινές εποχές. Αλλά στο παρόν, δεν είναι πλέον επιτυχημένες στρατηγικές.
Στην παιδική ηλικία, το παιδί, επιδεικνύοντας συναισθήματα ρακέτας, έλαβε ένα πολυαναμενόμενο εγκεφαλικό επεισόδιο από τις γονικές φιγούρες. «Εδώ και τώρα», περιτριγυρισμένοι από έναν ενήλικο άνθρωπο, θα υπάρχει πάντα κάποιος που θα δίνει αυτά τα εγκεφαλικά επεισόδια, αφού εμείς οι ίδιοι επιλέγουμε το περιβάλλον μας. Κάθε φορά σε μια αγχωτική κατάσταση, αυτά τα παιδικά μοτίβα θα επαναλαμβάνονται ασυνείδητα. Ωστόσο, τα αληθινά συναισθήματα και οι ανάγκες θα παραμείνουν ανικανοποίητα. Οδηγημένοι στο εσωτερικό τους, θα εκδηλωθούν με τη μορφή ψυχοσωματικών αντιδράσεων, φοβιών, κρίσεων πανικού.
Τα παιδιά μαθαίνουν να βιώνουν τα συναισθήματα μιας ρακέτας ως μέσο ικανοποίησης των οικογενειακών τους αναγκών, ως τρόπο να παθαίνουν εγκεφαλικά. Τα αγόρια διδάσκονται να καταπιέζουν τον φόβο, τη θλίψη, τον πόνο, αλλά μπορείς να θυμώσεις, να δείξεις επιθετικότητα. «Μην κλαις, είσαι άντρας. Στρατιωτάκι μου! Έτσι σε έναν άντρα αναπτύσσουν ρακέτα θυμό, επιθετικότητα για να αντικαταστήσουν τον φόβο και τον πόνο. Τα κορίτσια, από την άλλη πλευρά, διδάσκονται να αντικαθιστούν τον θυμό με κλάμα ή λύπη, ακόμα κι αν έχουν όρεξη να αντεπιτεθούν. «Είσαι κορίτσι, πώς μπορείς να παλέψεις!»
Ο πολιτισμός, η θρησκεία, η ιδεολογία της κοινωνίας χρησιμοποιούν επίσης το σύστημα ρακέτας. Αυτό που είναι εντυπωσιακό είναι ότι οι δικαιολογίες για τα αισθήματα εκβιασμού είναι καλές, δίκαιες και δίκαιες.
Ακολουθεί ένα παράδειγμα από ένα μέλος της ομάδας θεραπείας μας. Έλενα, 38 ετών, γιατρός. «Ήμουν δέκα χρονών. Ο πατέρας μου τότε δούλεψε σε μια καμπίνα. Με πήγε στο γήπεδο. Ήταν φθινόπωρο. Σηκωθήκαμε πολύ νωρίς, πριν ξημερώσει. Όταν πλησίασαν στο χωράφι, είχε ξημερώσει. Τεράστια χωράφια με χρυσό σιτάρι, σαν ζωντανά, κινούνταν από το παραμικρό αεράκι και λαμπύριζαν. Μου φάνηκε ότι ήταν ζωντανοί και μου μιλούσαν. Χαρά, απόλαυση. Μια οξεία αίσθηση ενότητας με τον κόσμο, τη φύση. Ξαφνικά, φόβος — είναι άσεμνο να χαίρεσαι έτσι, γιατί παντού γύρω οι άνθρωποι είναι απασχολημένοι με σκληρή δουλειά, θερίζοντας μέρα και νύχτα. Διασκεδάζω;! Οι ενοχές, η λύπη αντικατέστησαν τη χαρά. Δεν ήθελα να μείνω στο γήπεδο». Αυτό είναι ένα ζωντανό παράδειγμα αντικατάστασης της αυθεντικής χαράς με φόβο ρακέτας, ενοχή. Και το σκεπτικό είναι γεμάτο με δίκαιο θυμό: «Εσείς χαίρεστε, αλλά οι άνθρωποι υποφέρουν». Γιατί δεν μπορούμε να δουλεύουμε με χαρά;
Τα εθνικά στερεότυπα για την αντικατάσταση των αυθεντικών συναισθημάτων με αισθήματα ρακέτας εντοπίζονται καλά στα λαϊκά παραμύθια και τη λαογραφία. Ivanushki, Emelya συνήθως αντικαθιστούν τον φόβο με παθητική ηλίθια συμπεριφορά. «Η Βάνκα κυλάει». Πολλές παροιμίες και ρητά υποδηλώνουν έναν τρόπο υποκατάστασης ή αποτελούν προειδοποίηση για την εκδήλωση αυθεντικών συναισθημάτων και συναισθημάτων. Για παράδειγμα: "Νωρίς το πουλάκι τραγούδησε - ανεξάρτητα από το πώς έφαγε η γάτα", "Το γέλιο χωρίς λόγο είναι σημάδι ανόητου", "Γελάς πολύ - θα κλάψεις πικρά."
Είναι σημαντικό για τη θεραπευτική εργασία να γίνεται διάκριση μεταξύ των συναισθημάτων ρακέτας και των αυθεντικών, αληθινών συναισθημάτων που κρύβονται από κάτω τους. Στη συναλλακτική ανάλυση, γίνεται αποδεκτό ότι υπάρχουν μόνο τέσσερα αυθεντικά συναισθήματα ως πρωταρχικά συναισθήματα: θυμός, λύπη, φόβος, χαρά. Αυτό είναι το πρώτο σημάδι διαφοράς.
Τα συναισθήματα ρακέτας είναι ατελείωτα, όπως αμηχανία, ζήλια, κατάθλιψη, ενοχή, αγανάκτηση, αισθήματα σύγχυσης, απογοήτευσης, αδυναμίας, απόγνωσης, παρεξήγησης κ.λπ.
Μπορεί να προκύψει το ερώτημα, σε σχέση με ποια συναισθήματα ρακέτας φέρουν μερικές φορές το ίδιο όνομα με τα αυθεντικά; Η λύπη, ο φόβος, η χαρά, ο θυμός μπορεί να είναι ακραία. Για παράδειγμα, μια κοινή γυναικεία χειραγωγική στρατηγική. Ο θυμός δεν μπορεί να εκφραστεί ανοιχτά, γιατί μια γυναίκα πρέπει να είναι τρυφερή, εύθραυστη και ανυπεράσπιστη. Μπορείς όμως να κλάψεις, να θρηνήσεις που δεν σε καταλαβαίνουν. Προσβολή, μούφα. Η γυναίκα αντικατέστησε τον αυθεντικό θυμό με το συναίσθημα της λύπης, αλλά ήδη ρακέτα. Για να διευκολυνθεί το έργο της αναγνώρισης των συναισθημάτων της ρακέτας, υπάρχει ένα δεύτερο σημάδι διαφοράς.
Τα αυθεντικά συναισθήματα οδηγούν στη λύση του προβλήματος «εδώ και τώρα», στην επίλυση και στην ολοκλήρωση της κατάστασης. Αισθήματα ρακέτας — μην δίνετε ολοκλήρωση.
Το τρίτο χαρακτηριστικό προτάθηκε από τον John Thompson. Εξήγησε τη σύνδεση των αυθεντικών συναισθημάτων με την έγκαιρη επίλυση προβλημάτων. Ο αυθεντικός θυμός βοηθά στην επίλυση του προβλήματος στο παρόν. Ο φόβος είναι στο μέλλον. Θλίψη - βοηθά να αποχαιρετήσεις το παρελθόν, να τελειώσεις την κατάσταση και να την αποχαιρετήσεις. Αυθεντική χαρά — δεν έχει χρονικά όρια και σηματοδοτεί «Δεν χρειάζεται αλλαγή!»
Εξετάστε ένα παράδειγμα. Ο Βίκτορ, ένας 45χρονος γιατρός, επέβαινε σε βαγόνι τρένου. Βγαίνοντας έξω στον προθάλαμο, μύρισα καύση και καπνό. Το αυθεντικό αίσθημα του φόβου καταπιέστηκε από τον ίδιο για ηρεμία. «Είμαι ένας άντρας που, σαν γυναίκα, θα υποκύψω στον πανικό». Κάθισε όμορφα και περίμενε πότε κάποιος άλλος τράνταξε τη στρόφιγγα. Ο Βίκτορ βοήθησε να βγάλουν τα υπάρχοντα άλλων επιβατών από το καπνισμένο αυτοκίνητο. Όταν ξέσπασε η φωτιά και το αυτοκίνητο άρχισε να καίγεται, ετοιμάστηκε και ήταν ο τελευταίος που άφησε το αυτοκίνητο. Άρπαξε ό,τι του ερχόταν στο χέρι καθώς πηδούσε από το φλεγόμενο αυτοκίνητο. Έκαψε το πρόσωπο και τα χέρια του, οι ουλές έμειναν. Σε εκείνο το ταξίδι, ο Βίκτορ μετέφερε ένα σημαντικό φορτίο που κάηκε ολοσχερώς.
Έτσι, ο φόβος που ήταν αυθεντικός στον Βίκτορ στην αρχή της πυρκαγιάς θα τον βοηθούσε να λύσει προβλήματα «στο μέλλον» — το φορτίο του θα παρέμενε αλώβητο, δεν θα καεί, το πρόσωπο και τα χέρια του δεν θα καούν. Ο Βίκτορ προτίμησε να αντικαταστήσει τον φόβο με την αδιαφορία και την ηρεμία. Μετά την πυρκαγιά, έπρεπε να παρατήσει τη δουλειά του και να μετακομίσει σε άλλη πόλη. Ο θάνατος του φορτίου δεν του συγχωρήθηκε. Η σύζυγος δεν ήθελε να μετακομίσει σε άλλη πόλη, χώρισαν.
Η γνωστή σύγχρονη συναλλακτική αναλύτρια Fanita English (“Rracket and Real Feelings”, TA, 1971. No. 4) ανέλυσε διεξοδικά τα στάδια της εμφάνισης του εκβιασμού. Κατά τη γνώμη της, υπάρχουν τρεις πτυχές της αντίληψης των συναισθημάτων σε ένα ώριμο άτομο: επίγνωση, έκφραση και δράση.
Η επίγνωση είναι γνώση για τον εαυτό του, εξωτερικό και εσωτερικό. Χρησιμοποιώντας τις πέντε αισθήσεις, ένα άτομο λαμβάνει πληροφορίες από τις αισθήσεις του σώματός του. Φιλτράρει τις εμπειρίες και έρχεται σε μια σίγουρη επίγνωση του τι συμβαίνει σε αυτόν, τον κόσμο και το σώμα την παρούσα στιγμή. Για παράδειγμα, ένα άτομο βλέπει, ακούει και συνειδητοποιεί ότι τώρα βιώνει έναν οξύ πόνο στο μικρό δάχτυλο του αριστερού του ποδιού, το οποίο πάτησε ο αγαπημένος του σκύλος.
Η έκφραση συναισθημάτων είναι η επίδειξή τους με τη βοήθεια του σώματος ή των λέξεων. «Φύγε, ηλίθιο σκυλί», λέει ο άντρας και βγάζει το πόδι του κάτω από το πόδι του ζώου. Οι ενέργειες συνήθως απευθύνονται σε κάποιον ή κάτι, όπως έναν σκύλο. Πριν αναλάβουμε δράση, κάνουμε μια επιλογή μεταξύ ενεργητικής δράσης και παθητικής αδράνειας. Να χαστουκίσω τον σκύλο ή όχι; Οι ενήλικες έχουν την ευκαιρία να κάνουν συνειδητές επιλογές, να αναλάβουν ενέργειες και να εκφράσουν τα συναισθήματά τους. Ένα μικρό παιδί δεν έχει την ευκαιρία να κάνει μια τέτοια επιλογή συνειδητά, αφού οι αναφερόμενες τρεις πτυχές της αντίληψης των συναισθημάτων δεν διαμορφώνονται ταυτόχρονα σε αυτό. Το παιδί αρχίζει να κυριαρχεί στις πράξεις (η τρίτη όψη) ταυτόχρονα με την αυθόρμητη εκδήλωση συναισθηματικών αντιδράσεων (η δεύτερη όψη) και αυτό συμβαίνει πριν εμφανιστεί η αυτογνωσία (η πρώτη όψη). Επομένως, οι ενήλικες ευαισθητοποιούν το παιδί. Το παιδί εκφράζει το συναίσθημα και ο γονιός το ονομάζει, εκφράζοντας και αιτία και αποτέλεσμα. Για παράδειγμα, «Τραμματίζεσαι τώρα; Φοβάσαι. Έλα στην αγκαλιά μου, η μαμά θα σε προστατεύσει, είσαι τόσο ανυπεράσπιστος και ο κόσμος είναι σκληρός. Το παιδί θα χρησιμοποιήσει την κατάσταση του Ενήλικου Εγώ για επίγνωση, αλλά αργότερα. Συνήθως, το γαλουχημένο, προσαρμοστικό Παιδί αποδέχεται και συμφωνεί με την ερμηνεία του γονέα για το τι συμβαίνει. Όταν το παιδί μεγαλώσει, η κατάσταση του Ενήλικου Εγώ, που πιθανώς έχει μολυνθεί από την κατάσταση του εγώ του παιδιού, θα αντιγράψει τα συμπεράσματα του γονέα. Θα αξιολογήσει το «ξάφνιασμα» ως απάντηση φόβου, όχι ενθουσιασμού ή ψυχρότητας, για παράδειγμα.
Ας επιστρέψουμε στα αισθήματα ρακέτας. Υπάρχουν δύο κόρες στην οικογένειά μας - η Κάτια και η Ξένια. Και οι δύο αισθάνονται διακριτικά τα όριά τους και αντιλαμβάνονται την παραβίαση των ορίων πολύ επιθετικά. Ας υποθέσουμε ότι η Ksenya πήρε το αγαπημένο πράγμα της Katya χωρίς να ρωτήσει. Βλέποντας αυτό, η Κάτια θύμωσε και χτύπησε την αδερφή της. Η Ksenya ξέσπασε σε κλάματα και έτρεξε στη γιαγιά της. Η γιαγιά μας δεν είναι ψυχοθεραπεύτρια, επομένως ενεργεί με έναν τυπικό, «ανθρώπινο» τρόπο. «Είσαι κορίτσι, δεν μπορείς να τσακωθείς», λέει η γιαγιά. Έτσι, αγνοεί και απαγορεύει το αίσθημα θυμού στην εγγονή. Η γιαγιά δίνει αντίδραση μόνο σε πράξεις. «Όλες οι διαφορές πρέπει να επιλυθούν ειρηνικά», συνεχίζει η γιαγιά και δίνει μια στρατηγική. «Είσαι ένα έξυπνο κορίτσι, Κάτια», διορθώνει με ένα εγκεφαλικό.
Τι να κάνετε και πώς να μεγαλώσετε τα παιδιά; Υπάρχουν δύο στρατηγικές που χρησιμοποιούμε ενεργά τόσο ως γονείς με τα παιδιά τους όσο και ως θεραπευτές στην ψυχοθεραπευτική εργασία. Η πρώτη στρατηγική είναι να σας μάθει να διαχωρίζετε τα συναισθήματα από τις πράξεις. Η δεύτερη στρατηγική είναι να διδάξετε πώς να επιλέγετε τα καλύτερα μέσα έκφρασης συναισθημάτων και τις πιο αποτελεσματικές ενέργειες.
Ας επιστρέψουμε στις κόρες μας. Ο γονέας λέει: «Βλέπω πώς είσαι θυμωμένη, Κάτια, με την Κσένια. Αλλά δεν επιτρέπεται να τη χτυπήσεις». Ο γονιός δεν αγνοεί, αλλά αποδέχεται το αίσθημα του θυμού, αλλά δεν αφήνει την αδερφή να πληγωθεί. «Μπορείς να ουρλιάξεις, να φωνάξεις, να αγανακτήσεις, να χτυπήσεις ένα σάκο του μποξ (έχουμε γάντια του μποξ και ένα σάκο του μποξ), να εκφράσεις το θυμό σου με οποιονδήποτε τρόπο, αλλά μην χτυπάς την αδερφή σου». Τα κορίτσια μαθαίνουν να επιλέγουν μεταξύ της έκφρασης συναισθημάτων και της υποκριτικής. Ο διαχωρισμός συναισθημάτων και πράξεων σάς επιτρέπει να αφιερώσετε χρόνο για να συνειδητοποιήσετε τα συναισθήματά σας και τα κίνητρά σας για δράση. Και στο μέλλον — να συνειδητοποιήσουν την επιθυμία τους να χτίσουν άλλες σχέσεις μεταξύ τους, πιο ξεκάθαρες, διαφανείς. «Δεν με πειράζει να σου δώσω το πράγμα μου. Σας ζητώ να μην πάρετε τα πράγματά μου χωρίς άδεια στο μέλλον», λέει η Κάτια στην αδερφή της. Σε μια τέτοια κατάσταση, τα κορίτσια δεν έχουν καμία απαγόρευση για την εκδήλωση θυμού, δεν υπάρχει αντικατάσταση των συναισθημάτων ρακέτας. Ψάχνουν, πειραματίζονται και βρίσκουν νέους πολιτισμένους τρόπους αλληλεπίδρασης και έκφρασης συναισθημάτων χωρίς σωματική επίθεση.
Τα αισθήματα ρακέτας, καθώς και τα αυθεντικά, μπορούν να εκδηλωθούν αμέσως — «εδώ και τώρα», ή μπορούν να συσσωρευτούν για να τα χρησιμοποιήσουμε αργότερα. Υπάρχει μια έκφραση — η τελευταία σταγόνα στο φλιτζάνι της υπομονής, που σας επιτρέπει να ανατρέψετε ολόκληρο το φλιτζάνι στον παραβάτη. Σταγόνα-σταγόνα αίσθηση ρακέτας ονομάζεται συλλογή γραμματοσήμων. Πώς μαζεύουν τα παιδιά γραμματόσημα, κουπόνια, ετικέτες, φελλούς, για να λάβουν αργότερα ένα έπαθλο. Ή μαζεύουν κέρματα σε έναν κουμπαρά για να κάνουν στον εαυτό τους ένα δώρο, μια καλοδεχούμενη αγορά. Οπότε το αναβάλλουμε για αργότερα, συσσωρεύουμε αισθήματα ρακέτας. Για ποιο λόγο? Έπειτα να λάβεις ανταμοιβή ή ανταπόδοση.
Για παράδειγμα, ένας άντρας ανέχεται τη γυναίκα του που επιδιώκει ενεργά μια καριέρα. Το αυθεντικό του συναίσθημα φόβου για τη μοναξιά, την εγκατάλειψη, αντικαθίσταται από αγανάκτηση ρακέτας. Δεν δείχνει ανοιχτά τα αυθεντικά του συναισθήματα. Δεν λέει την αλήθεια στη γυναίκα του:
«Αγάπη μου, φοβάμαι πολύ μην σε χάσω. Είσαι το φως στο παράθυρο για μένα, το νόημα της ζωής μου, η ευτυχία και η ηρεμία. Είναι πολύ πιθανό μια γυναίκα μετά από τέτοια λόγια να μην μείνει αδιάφορη και να κάνει τα πάντα για να είναι πιο κοντά σε αυτόν τον άντρα. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, ο σύζυγος επιδεικνύει αδιαφορία και συσσωρεύει σημάδια αγανάκτησης για αντίποινα. Όταν το «κύπελλο της υπομονής» ξεχειλίζει, εκφράζει τα πάντα για τα παράπονά του. Η σύζυγος φεύγει. Μένει μόνος. Η ανταπόδοση του είναι η μοναξιά που φοβόταν τόσο πολύ.
Ένα κουπόνι, ή γραμματόσημο, είναι μια αίσθηση ρακέτας που συλλέγει ένα άτομο με σκοπό την επακόλουθη ανταλλαγή για μια αρνητική απόσβεση. Δείτε →
Έχετε κουμπαρά; Αν υπάρχει, φανταστείτε ότι το χτυπάτε με ένα τεράστιο σφυρί και το σπάτε σε σκάλες. Ή πνιγείτε στο γαλάζιο της θάλασσας, δένοντας ένα αξιοπρεπές λιθόστρωτο στο αγαπημένο σας «γατούλα» ή «γουρούνι».
Αφήστε το βάρος των συσσωρευμένων συναισθημάτων. Πες τους αντίο. Φωνάξτε πιο δυνατά «Αντίο!».
Το επόμενο στάδιο της θεραπευτικής εργασίας είναι η διδασκαλία του πελάτη να εκφράζει τα συναισθήματά του χωρίς να τα συσσωρεύει. Για να γίνει αυτό, χρησιμοποιούμε τεχνικές συμπεριφορικής ψυχοθεραπείας που βασίζονται στην ανάπτυξη και εδραίωση νέων δεξιοτήτων συμπεριφοράς. Σε αυτό το στάδιο, δίνουμε ενεργά εργασία στον πελάτη. Αυτή η εργασία αποσκοπεί στην προσαρμογή της νέας εμπειρίας του πελάτη στη μικρο-και μακρο-κοινωνία του. Μαθαίνει να χτίζει νέες σχέσεις και ταυτόχρονα να αναλύει τα συναισθήματα, τις πράξεις και τις σκέψεις του που προκύπτουν σε αυτό. Χτίζει ένα νέο σύστημα ανταλλαγής εγκεφαλικών επεισοδίων και ανταμείβει τον εαυτό του για την επιτυχία. Δείτε →
Άρα, μια ρακέτα είναι ένα σύστημα σεναριακών μοτίβων συμπεριφοράς που χρησιμοποιούνται εκτός συνειδητοποίησης, ως μέσο βίωσης των συναισθημάτων μιας ρακέτας. Μια ρακέτα είναι μια διαδικασία της οποίας ο στόχος είναι να πάρει εγκεφαλικά επεισόδια για συναισθήματα ρακέτας. Ασυνείδητα διαστρεβλώνουμε την αντίληψη της πραγματικότητας γύρω μας, αγνοούμε τις ανάγκες μας, παίζουμε ψυχολογικά παιχνίδια και δεχόμαστε ψεύτικα εγκεφαλικά. Δείτε →