Παιχνίδι Αλκοολικός

Στην ανάλυση του παιχνιδιού, δεν υπάρχει ούτε αλκοολισμός ούτε αλκοολικοί, αλλά ο ρόλος του Αλκοολικού σε κάποιο παιχνίδι. Εάν η κύρια αιτία της υπερβολικής κατανάλωσης αλκοόλ είναι, για παράδειγμα, φυσιολογικές διαταραχές, τότε αυτό είναι ευθύνη του γενικού ιατρού. Το αντικείμενο ανάλυσης στο παιχνίδι που προτείνουμε είναι εντελώς διαφορετικό από εκείνες τις κοινωνικές συναλλαγές που συνεπάγεται η κατάχρηση αλκοόλ. Ονομάσαμε αυτό το παιχνίδι «Αλκοολικό».

Όταν επεκταθεί πλήρως, αυτό το παιχνίδι έχει πέντε παίκτες, αλλά ορισμένοι ρόλοι μπορούν να συνδυαστούν έτσι ώστε το παιχνίδι να ξεκινά και να τελειώνει με δύο μόνο παίκτες. Ο κεντρικός ρόλος, ο ρόλος του Ηγέτη, είναι ο ίδιος ο Αλκοολικός, τον οποίο μερικές φορές θα αποκαλούμε Λευκό.

Ο πιο σημαντικός συνεργάτης είναι ο Διώκτης. Αυτόν τον ρόλο παίζει συνήθως ένα μέλος του αντίθετου φύλου, πιο συχνά ο σύζυγος. Ο τρίτος ρόλος είναι αυτός του Σωτήρος, τον οποίο συνήθως παίζει άτομο του ίδιου φύλου, συχνά γιατρός που συμμετέχει στον ασθενή και γενικά ενδιαφέρεται για τα προβλήματα του αλκοολισμού.

Στην κλασική κατάσταση, ο γιατρός «θεραπεύει επιτυχώς» τον αλκοολικό από μια κακή συνήθεια. Μετά από έξι μήνες πλήρους αποχής από το αλκοόλ, ο γιατρός και ο ασθενής συγχαίρουν ο ένας τον άλλον και την επόμενη μέρα ο White βρίσκεται κάτω από έναν φράχτη.

Ο τέταρτος ρόλος είναι ο Simpleton. Στη λογοτεχνία, αυτός ο ρόλος ανήκει συνήθως στον ιδιοκτήτη του τραπεζιού ή σε οποιοδήποτε άλλο άτομο που δίνει στον White ένα ποτό με πίστωση ή του προσφέρει χρήματα με χρέη και δεν τον κυνηγά ούτε προσπαθεί να τον σώσει. Στη ζωή, αυτόν τον ρόλο μπορεί, παραδόξως, να τον παίξει η μητέρα του White, η οποία του δίνει χρήματα και συχνά τον συμπονά, επειδή η γυναίκα του, δηλαδή η νύφη της, δεν καταλαβαίνει τον άντρα της. Με αυτήν την έκδοση του παιχνιδιού, ο White θα πρέπει να έχει κάποια εύλογη εξήγηση για το ερώτημα γιατί χρειάζεται χρήματα. Και παρόλο που και οι δύο σύντροφοι γνωρίζουν πολύ καλά σε τι θα τους ξοδέψει πραγματικά, προσποιούνται ότι πιστεύουν την εξήγησή του.

Μερικές φορές ο Simpleton εξελίσσεται σε έναν άλλο ρόλο - όχι τον πιο ουσιαστικό, αλλά αρκετά κατάλληλο για την κατάσταση - τον Υποκινητή, τον Nice Guy, που συχνά προσφέρει αλκοόλ στον White, ακόμα κι όταν δεν ρωτάει «Έλα, πιες ένα ποτό» (κρυφή συναλλαγή «Και θα κατηφορίσεις ακόμα πιο γρήγορα»).

Σε όλα τα παιχνίδια που σχετίζονται με το αλκοόλ, υπάρχει ένας άλλος βοηθητικός ρόλος που ανήκει σε έναν επαγγελματία — έναν μπάρμαν, έναν μπάρμαν, δηλαδή ένα άτομο που προμηθεύει τον White με αλκοόλ. Στο παιχνίδι «Alcoholic» είναι ο πέμπτος συμμετέχων, ο ενδιάμεσος, η κύρια πηγή αλκοόλ, που, επιπλέον, κατανοεί πλήρως τον αλκοολικό και, κατά μία έννοια, είναι το κύριο πρόσωπο στη ζωή κάθε τοξικομανή. Η διαφορά μεταξύ του Διαμεσολαβητή και των άλλων παικτών είναι βασικά η ίδια όπως μεταξύ επαγγελματιών και ερασιτεχνών σε οποιοδήποτε παιχνίδι.

Ένας επαγγελματίας ξέρει πότε να σταματήσει. Έτσι, κάποια στιγμή, ένας καλός μπάρμαν μπορεί να αρνηθεί να εξυπηρετήσει έναν Αλκοολικό, ο οποίος χάνει έτσι την πηγή του αλκοόλ, μέχρι να βρει έναν πιο επιεικής ενδιάμεσο.

Στα πρώτα στάδια του παιχνιδιού, η σύζυγος μπορεί να παίξει τρεις δεύτερους ρόλους.

Τα μεσάνυχτα, ο σύζυγος είναι Simpleton. Γδύνει τον άντρα της, του φτιάχνει καφέ και του επιτρέπει να βγάλει το κακό του. Το πρωί γίνεται Διώκτης και τον υβρίζει για την τεταμένη ζωή του. Το βράδυ, μετατρέπεται σε Σωτήρα και παρακαλεί τον άντρα της να εγκαταλείψει τις κακές συνήθειες. Στα μεταγενέστερα στάδια, μερικές φορές σε σχέση με την επιδείνωση της φυσικής κατάστασης, ο Αλκοολικός μπορεί να κάνει χωρίς τον Διώκτη και τον Σωτήρα, αλλά τους ανέχεται εάν ταυτόχρονα συμφωνήσουν να του παρέχουν ζωτικές συνθήκες. Ο White μπορεί, για παράδειγμα, να πάει ξαφνικά σε κάποια οργάνωση που σώζει ψυχές και ακόμη και να συμφωνήσει να «σωθεί» αν του δώσουν δωρεάν φαγητό εκεί. Μπορεί να χειριστεί τόσο ερασιτεχνικές όσο και επαγγελματικές επιπλήξεις, αν ελπίζει να πάρει ένα φυλλάδιο μετά.

Σύμφωνα με την ανάλυση των παιχνιδιών, πιστεύουμε ότι η κατανάλωση αλκοόλ από μόνη της, αν δίνει ευχαρίστηση στον White, τότε μόνο στα περασμένα. Το κύριο καθήκον του είναι να φτάσει στην κορύφωση, που είναι το hangover.

Ένας αλκοολικός αντιλαμβάνεται το hangover όχι τόσο ως κακή φυσική κατάσταση, αλλά ως ψυχολογικό μαρτύριο. Οι δύο αγαπημένες ασχολίες των ποτών είναι το «Κοκτέιλ» (πόσο ήπιαν και τι ανακάτευαν με τι) και «Το επόμενο πρωί» («Κοίτα πόσο άσχημα ένιωσα») Το κοκτέιλ παίζεται κυρίως από άτομα που πίνουν μόνο σε πάρτι ή από κατά περίπτωση. Πολλοί αλκοολικοί προτιμούν να παίζουν σωστά το ψυχικά φορτισμένο παιχνίδι «The Morning After».

… Κάποιος ασθενής (Λευκός), που ερχόταν σε μια διαβούλευση με έναν ψυχοθεραπευτή μετά από ένα άλλο ξεφάντωμα, κατέβασε ρυάκια από κατάρες στο κεφάλι του. Ο ψυχοθεραπευτής παρέμεινε σιωπηλός. Αργότερα, ως μέλος μιας ομάδας ψυχοθεραπείας, ο White θυμήθηκε αυτές τις επισκέψεις και απέδωσε όλες τις βρισιές του στον θεραπευτή με αυτάρεσκη σιγουριά. Όταν οι αλκοολικοί συζητούν την κατάστασή τους για θεραπευτικούς σκοπούς, συνήθως δεν ενδιαφέρονται για το πρόβλημα του ποτού καθεαυτό (προφανώς, το αναφέρουν κυρίως από σεβασμό προς τον Διώκτη), αλλά για το μετέπειτα μαρτύριο. Πιστεύουμε ότι ο συναλλακτικός στόχος της κατάχρησης αλκοόλ, εκτός από την ίδια την ευχαρίστηση του ποτού, είναι επίσης να δημιουργήσει μια κατάσταση στην οποία το Παιδί θα επιπλήττεται με κάθε τρόπο όχι μόνο από τον εσωτερικό του Γονέα, αλλά και από οποιαδήποτε γονική φιγούρα το άμεσο περιβάλλον που δέχεται αρκετά μεγάλη συμμετοχή στον Αλκοολικό για να τον συναντήσει στα μισά του δρόμου και να παίξει μαζί στο παιχνίδι του. Επομένως, η θεραπεία σε αυτό το παιχνίδι δεν πρέπει να κατευθύνεται στη συνήθεια του ποτού, αλλά στην εξάλειψη της επιθυμίας του αλκοολικού να απολαύσει τις αδυναμίες του και να συμμετάσχει σε αυτομαστίγωμα, που εκδηλώνονται πλήρως στο παιχνίδι «Το επόμενο πρωί». Σε αυτή την κατηγορία δεν περιλαμβάνονται, ωστόσο, οι υπερβολικά πότες που δεν υποφέρουν ηθικά μετά από ένα hangover.

Υπάρχει επίσης ένα παιχνίδι χωρίς αλκοόλ στο οποίο ο White περνά από όλα τα στάδια της οικονομικής παρακμής και της κοινωνικής υποβάθμισης, αν και δεν πίνει καθόλου. Ωστόσο, κάνει τις ίδιες κινήσεις στο παιχνίδι και απαιτεί το ίδιο καστ «ηθοποιών» να παίξει μαζί του. Σε αυτό το παιχνίδι, η κύρια δράση λαμβάνει χώρα επίσης «το επόμενο πρωί». Οι ομοιότητες μεταξύ αυτών των παιχνιδιών αποδεικνύουν ότι είναι όντως παιχνίδια. Το Game Addict μοιάζει πολύ με το Alcoholic, αλλά ακόμα πιο δραματικό και δυσοίωνο. Αναπτύσσεται πιο γρήγορα και πιο εντυπωσιακά. Τουλάχιστον στην κοινωνία μας, μεγάλο μέρος του φορτίου πέφτει στον Κυνηγό (που είναι πάντα έτοιμος). Οι Saviors και οι Simpletons είναι εξαιρετικά σπάνιοι σε αυτό το παιχνίδι, αλλά ο ρόλος του Mediator γίνεται ακόμα πιο σημαντικός.

Υπάρχουν πολλοί οργανισμοί στις ΗΠΑ που παίρνουν μέρος στο Αλκοολικό παιχνίδι. Πολλοί από αυτούς φαίνεται να κηρύττουν τους κανόνες του παιχνιδιού, να εξηγούν πώς να παίξουν τον ρόλο ενός Αλκοολικού: γκρεμίζουν ένα ποτήρι πριν το πρωινό, ξοδεύουν χρήματα που προορίζονται για άλλες ανάγκες σε ποτά και ούτω καθεξής. Επιπλέον, εξηγούν τις λειτουργίες του Σωτήρα. Για παράδειγμα, οι Ανώνυμοι Αλκοολικοί. Οι Ανώνυμοι Αλκοολικοί είναι ένας οργανισμός που έχει εξαπλωθεί στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε πολλές άλλες χώρες σε όλο τον κόσμο. Παίζουν αυτό το παιχνίδι, προσπαθώντας να προσελκύσουν έναν αλκοολικό στον ρόλο του Σωτήρα.

Προτιμώνται οι πρώην αλκοολικοί επειδή γνωρίζουν τους κανόνες του παιχνιδιού και ως εκ τούτου είναι καλύτερα σε θέση να παίξουν μαζί με άλλους από τους ανθρώπους που δεν έχουν παίξει ποτέ ξανά το παιχνίδι. Υπήρξαν μάλιστα αναφορές για περιπτώσεις όπου το «απόθεμα» των αλκοολικών για να συνεργαστεί ξαφνικά τελείωσε, μετά από το οποίο ορισμένα μέλη της οργάνωσης άρχισαν να πίνουν ξανά, επειδή δεν είχαν άλλο τρόπο να συνεχίσουν το παιχνίδι χωρίς μια ομάδα ετοιμοθάνατων στο ανάγκη βοήθειας.

Υπάρχουν οργανισμοί που στόχος τους είναι να βελτιώσουν την κατάσταση άλλων παικτών. Κάποιοι από αυτούς ασκούν πίεση στη σύζυγο να αλλάξει τον ρόλο του Διώκτη σε ρόλο του Σωτήρα. Μας φαίνεται ότι ο οργανισμός που βρίσκεται πιο κοντά στην ιδανική θεραπεία είναι αυτός που λειτουργεί με εφήβους με αλκοολικούς γονείς. Επιδιώκει να βοηθήσει το παιδί να αποσυρθεί εντελώς από το παιχνίδι των γονιών. Η αντιστροφή ρόλων δεν λειτουργεί εδώ.

Η ψυχολογική θεραπεία ενός αλκοολικού μπορεί να επιτευχθεί, κατά τη γνώμη μας, μόνο με την αμετάκλητη απόσυρσή του από το παιχνίδι και όχι με μια απλή αλλαγή ρόλων. Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτό έχει επιτευχθεί, αν και δύσκολα μπορεί κανείς να βρει κάτι πιο ενδιαφέρον για τον Αλκοολικό από την ικανότητα να συνεχίσει το παιχνίδι. Η αντικατάσταση ρόλων με αναγκαστικό τρόπο μπορεί να είναι διαφορετικό παιχνίδι από μια σχέση χωρίς παιχνίδι.

Οι λεγόμενοι θεραπευμένοι αλκοολικοί συχνά δεν είναι πολύ εμπνευσμένη παρέα. Οι ίδιοι πιθανότατα καταλαβαίνουν ότι η ζωή τους είναι βαρετή, μπαίνουν συνεχώς στον πειρασμό να επιστρέψουν στις παλιές συνήθειες. Το κριτήριο για την ανάκαμψη από το παιχνίδι, κατά τη γνώμη μας, είναι μια τέτοια κατάσταση στην οποία ένας πρώην αλκοολικός μπορεί να πιει στην κοινωνία χωρίς κανένα κίνδυνο για τον εαυτό του.

Από την περιγραφή του παιχνιδιού, μπορεί να φανεί ότι ο Σωτήρας τις περισσότερες φορές έχει έναν ισχυρό πειρασμό να παίξει το παιχνίδι του: «Απλώς προσπαθώ να σε βοηθήσω», και ο Διώκτης και ο Simpleton παίζουν το δικό τους: στην πρώτη περίπτωση — «Κοίτα τι μου έκανες», στο δεύτερο — «Ένδοξε φίλε». Μετά την εμφάνιση ενός μεγάλου αριθμού οργανώσεων που ασχολούνται με τη διάσωση των αλκοολικών και την προώθηση της ιδέας ότι ο αλκοολισμός είναι ασθένεια, πολλοί αλκοολικοί έχουν μάθει να παίζουν το «Cripple». Η εστίαση έχει μετατοπιστεί από τον Διώκτη στον Σωτήρα, από το «Είμαι αμαρτωλός» στο «Τι θέλεις από έναν άρρωστο». Τα οφέλη μιας τέτοιας μετατόπισης είναι εξαιρετικά προβληματικά, καθώς, από πρακτικής άποψης, δεν βοήθησε σχεδόν καθόλου στη μείωση της πώλησης οινοπνεύματος στους υπερβολικά πότες. Για πολλούς ανθρώπους στις ΗΠΑ, ωστόσο, οι Ανώνυμοι Αλκοολικοί εξακολουθούν να αντιπροσωπεύουν μια από τις καλύτερες προσεγγίσεις για την ανάκαμψη από την αυταρέσκεια.

Αντίθεση. Είναι γνωστό ότι το παιχνίδι «Alcoholic» παίζεται σοβαρά και είναι δύσκολο να το κόψεις. Σε μια από τις ομάδες ψυχοθεραπείας, υπήρχε μια αλκοολική γυναίκα που στην αρχή συμμετείχε ελάχιστα στις δραστηριότητες της ομάδας, ώσπου, κατά τη γνώμη της, γνώρισε τα μέλη της ομάδας αρκετά στενά για να εκτελέσει το παιχνίδι της. Ζήτησε να της πουν τι σκέφτονται τα μέλη της ομάδας για εκείνη. Δεδομένου ότι μέχρι τώρα η συμπεριφορά της ήταν αρκετά ευχάριστη, η πλειοψηφία μιλούσε για εκείνη με καλοπροαίρετο τόνο.

Αλλά η γυναίκα άρχισε να διαμαρτύρεται: «Δεν είναι αυτό που θέλω καθόλου. Θέλω να μάθω τι πιστεύεις πραγματικά για μένα.» Από τα λόγια της φάνηκε ότι ζητούσε συκοφαντικά σχόλια. Αφού τα άλλα μέλη της ομάδας αρνήθηκαν να ενεργήσουν ως Διώκτης, πήγε σπίτι και είπε στον σύζυγό της ότι αν έπινε μόνο ένα ποτό, θα μπορούσε να τη χωρίσει ή να τη στείλει στο νοσοκομείο. Ο σύζυγος υποσχέθηκε να κάνει ό,τι του ζητούσε. Το ίδιο βράδυ, η γυναίκα μέθυσε και ο σύζυγός της την έστειλε στο νοσοκομείο.

Σε αυτό το παράδειγμα, οι ασθενείς αρνήθηκαν να ενεργήσουν ως Διώκτες, κάτι που ακριβώς περίμενε η γυναίκα από αυτούς. Δεν άντεχε μια τέτοια αντιφατική συμπεριφορά των μελών της ομάδας, παρά το γεγονός ότι όλοι γύρω της προσπάθησαν να ενισχύσουν την ελάχιστη κατανόηση της κατάστασης που κατάφερε να πετύχει. Και στο σπίτι, μπόρεσε να βρει έναν άντρα που έπαιζε πρόθυμα τον ρόλο που χρειαζόταν.

Ωστόσο, σε άλλες περιπτώσεις είναι πολύ πιθανό να προετοιμαστεί ο ασθενής με τέτοιο τρόπο ώστε να καταφέρει να σταματήσει το παιχνίδι. Ο θεραπευτής μπορεί να προσπαθήσει να εφαρμόσει μια θεραπεία στην οποία αρνείται να αναλάβει το ρόλο του Διώκτη ή του Διασώστη. Πιστεύουμε ότι θα ήταν εξίσου λάθος από θεραπευτικής άποψης αν αναλάμβανε το ρόλο του Simpleton και επέτρεπε στον ασθενή να παραμελήσει οικονομικές υποχρεώσεις ή την απλή ακρίβεια. Η συναλλακτικά σωστή θεραπευτική διαδικασία είναι η εξής: μετά από προσεκτική προπαρασκευαστική εργασία, ο θεραπευτής συμβουλεύεται να πάρει τη θέση ενός ενήλικα που έχει συνάψει σύμβαση με τον ασθενή και να αρνηθεί να παίξει άλλους ρόλους με την ελπίδα ότι ο ασθενής θα μπορέσει να τηρούν αποχή όχι μόνο από το αλκοόλ, αλλά και από τον τζόγο. . Εάν ο ασθενής δεν τα καταφέρει, συνιστούμε να τον παραπέμψετε στον Σωτήρα.

Η εφαρμογή της αντίθεσης είναι ιδιαίτερα δύσκολη, δεδομένου ότι σε όλες σχεδόν τις δυτικές χώρες ο υπερβολικός πότης είναι συχνά ένα ευπρόσδεκτο αντικείμενο μομφής, συναγερμού ή γενναιοδωρίας για φιλανθρωπίες. Επομένως, ένα άτομο που αρνείται ξαφνικά να παίξει οποιονδήποτε από τους ρόλους του παιχνιδιού «Αλκοολικός» είναι πιθανό να προκαλέσει δημόσια αγανάκτηση. Μια λογική προσέγγιση μπορεί να είναι ακόμη πιο απειλητική για τους Σωτήρες παρά για τους Αλκοολικούς, κάτι που μερικές φορές μπορεί να είναι επιζήμιο για τη διαδικασία θεραπείας.

Κάποτε, σε μια κλινική μας, μια ομάδα ψυχοθεραπευτών που ασχολούνταν σοβαρά με το παιχνίδι του «Αλκοολικού» προσπάθησαν να θεραπεύσουν ασθενείς καταστρέφοντας το παιχνίδι τους. Μόλις φάνηκε η στρατηγική των ψυχοθεραπευτών, η φιλανθρωπική επιτροπή που επιχορηγούσε την κλινική προσπάθησε να διώξει ολόκληρη την ομάδα και στο μέλλον, για τη θεραπεία αυτών των ασθενών, δεν απευθύνθηκε σε κανένα μέλος της για βοήθεια.

Σχετικά παιχνίδια. Υπάρχει ένα ενδιαφέρον επεισόδιο στο παιχνίδι «Alcoholic»:

"Ας πάρουμε ένα ποτό." Μας το επισήμανε μια παρατηρητική φοιτήτρια με ειδίκευση στη βιομηχανική ψυχιατρική. Ο White και η σύζυγός του (ένας Stalker που δεν πίνει) πάνε για πικνίκ με τον Black (συνεργάτη) και τη γυναίκα του (και οι δύο Simpletons). Ο Λευκός περιποιείται τους Μαύρους: «Ας πιούμε ένα ποτό!» Εάν συμφωνούν, αυτό δίνει στον White την ελευθερία να πιει άλλα τέσσερα ή πέντε ποτά. Η άρνηση των Μαύρων να πιουν κάνει το παιχνίδι του White εμφανές. Σε αυτή την περίπτωση, σύμφωνα με τους νόμους της κοινής κατανάλωσης αλκοόλ, ο White θα πρέπει να αισθάνεται προσβολή και στο επόμενο πικνίκ θα βρει πιο φιλικούς συντρόφους για τον εαυτό του. Αυτό που σε κοινωνικό επίπεδο φαίνεται να είναι η γενναιοδωρία των ενηλίκων είναι, σε ψυχολογικό επίπεδο, απλώς θράσος, καθώς ο Λευκός, μέσω ανοιχτής δωροδοκίας, λαμβάνει ένα φυλλάδιο για γονείς από τον Μαύρο κάτω από τη μύτη της κυρίας Γουάιτ, που είναι ανίκανη να του αντισταθεί. Μάλιστα, η κυρία Γουάιτ συμφωνεί σε ένα τέτοιο γεγονός, παριστάνοντας την «αδύναμη» να αντισταθεί στον άντρα της. Άλλωστε και αυτή θέλει να συνεχιστεί το παιχνίδι και θα έπαιζε τον ρόλο του Κυνηγού, όπως θέλει και ο κύριος Γουάιτ (με τη μόνη διαφορά ότι θέλει να συνεχίσει να παίζει τον ρόλο του Αλκοολικού). Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς να κατηγορεί τον άντρα της το πρωί μετά το πικνίκ. Αυτή η παραλλαγή του παιχνιδιού είναι γεμάτη επιπλοκές, ειδικά αν ο Λευκός είναι ο ανώτερος του μαύρου στο σέρβις. Στην πραγματικότητα μιλώντας. Τα Simpleton δεν είναι τόσο απλά. Συχνά πρόκειται για μοναχικά άτομα που μπορούν να ωφεληθούν πολύ από μια καλή σχέση με αλκοολικούς.

Για παράδειγμα, ο ιδιοκτήτης ενός τραπεζιού, παίζοντας το ρόλο του Nice Guy, διευρύνει έτσι τον κύκλο των γνωριμιών του. Επιπλέον, στην παρέα του μπορεί να αποκτήσει φήμη όχι μόνο ως γενναιόδωρο άτομο, αλλά και ως εξαιρετικός αφηγητής.

Μια από τις επιλογές για τον Nice Guy εμφανίζεται, για παράδειγμα, όταν ένα άτομο ζητά συμβουλές από όλους, αναζητώντας ευκαιρίες για το πώς να βοηθήσει κάποιον καλύτερα. Αυτό είναι ένα παράδειγμα ενός καλού, εποικοδομητικού παιχνιδιού που πρέπει να ενθαρρύνεται με κάθε δυνατό τρόπο. Το αντίθετο αυτού του παιχνιδιού είναι ο ρόλος του Tough Guy, στον οποίο ένα άτομο ψάχνει τρόπους να προκαλέσει πόνο και ζημιά στους ανθρώπους όσο το δυνατόν περισσότερο. Και παρόλο που, ίσως, δεν θα βλάψει ποτέ κανέναν, αλλά οι γύρω του αρχίζουν να τον συνδέουν με τέτοια «σκληρά παιδιά» που «παίζουν μέχρι το τέλος». Και λιάζεται στις ακτίνες αυτής της δόξας. Οι Γάλλοι αποκαλούν μια τέτοια περίπτωση fanfarone de vice (το fanfaron του κακού).

Ανάλυση

Θέση: «Λοιπόν, ήμουν άσχημος! Ας δούμε αν μπορείτε να με σταματήσετε.»

Σκοπός: αυτομαστίγωμα.

Ρόλοι: Αλκοολικός, Διώκτης, Σωτήρας, Simpleton, Διαμεσολαβητής.

Εικονογράφηση: «Για να δούμε αν με πιάσεις». Τα πρωτότυπα αυτού του παιχνιδιού είναι αρκετά δύσκολο να βρεθούν λόγω της πολυπλοκότητάς του. Ωστόσο, τα παιδιά, ειδικά τα παιδιά των αλκοολικών, εκτελούν συχνά τους τυπικούς ελιγμούς των Αλκοολικών. Όταν παίζουν το Let's See If You Catch Me, τα παιδιά λένε ψέματα, κρύβουν πράγματα, ζητούν συκοφαντικά σχόλια ή αναζητούν άτομα για να τα βοηθήσουν. Βρίσκουν, για παράδειγμα, έναν καλοκάγαθο γείτονα που μοιράζει φυλλάδια κ.λπ.

Το αυτομαστίγωμα σε αυτή την περίπτωση, όπως λέγαμε, μετατίθεται για μεταγενέστερη ηλικία.

Κοινωνικό παράδειγμα: Ενήλικας — Ενήλικος; Ενήλικας: «Πες μου τι πιστεύεις πραγματικά για μένα ή βοήθησέ με να σταματήσω να πίνω».

Ενήλικας: «Θα είμαι ειλικρινής μαζί σου.»

Ψυχολογικό παράδειγμα: Γονέας — Παιδί. Παιδί: «Ας δούμε αν μπορείτε να με σταματήσετε». Γονέας: «Πρέπει να σταματήσεις να πίνεις γιατί…»

Κινήσεις: 1) πρόκληση — κατηγορία ή συγχώρεση. 2) αυταπάρνηση — θυμός ή απογοήτευση.

Ανταμοιβές:

1. εσωτερική ψυχολογική — α) το ποτό ως διαδικασία — εξέγερση, παρηγοριά, ικανοποίηση της επιθυμίας. β) «Αλκοολικό» ως παιχνίδι — αυτομαστίγωμα.
2. εξωτερική ψυχολογική — αποφυγή σεξουαλικής και άλλων μορφών οικειότητας.
3. εσωτερική κοινωνική — «Ας δούμε αν μπορείτε να με σταματήσετε»
4. εξωτερικό κοινωνικό — χόμπι «Το επόμενο πρωί», «Κοκτέιλ» κ.λπ.
5. βιολογική — εναλλακτική ανταλλαγή εκφράσεων αγάπης και θυμού.
6. υπαρξιακό — «Όλοι θέλουν να με προσβάλλουν».