«Η ζωή ξοδεύεται για να είναι επιθυμητή», έγραψε ο Jean de la Bruyère στο Les Caractères, από το 1688. Ο συγγραφέας, προτείνοντας αυτό, επέμεινε σε φιλιγκράν στον ουσιαστικό ρόλο, στη ζωή μας, των φαντασιών, αυτών των φανταστικών αναπαραστάσεων που μεταφράζουν τις επιθυμίες μας. Όπως, για παράδειγμα, το γεγονός της επινόησης ανεκπλήρωτων σεναρίων ή μιας σεξουαλικής επιθυμίας που κάποιος δεν έχει εκπληρώσει ή δεν έχει ακόμη εκπληρώσει. Μερικοί άνθρωποι συμβιβάζονται με τις φαντασιώσεις τους. Άλλοι προτιμούν να τους ελέγχουν. Άλλοι, ικανοποιήστε τους. Τι θα συμβεί αν, τελικά, η εμπειρία τους στην πραγματική ζωή τους κάνει απογοητευτικούς; Τι θα συμβεί αν, διατηρώντας τους τους φθόνους, μας βοηθήσουν επίσης να κρατηθούμε στη ζωή;

«Οι φαντασιώσεις δεν κυβερνούν τη σεξουαλική ζωή, είναι το φαγητό της», επιβεβαίωσε ο Γάλλος ψυχίατρος Henri Barte. Η παραγωγή της φαντασίας μέσα από το πρίσμα της οποίας το εγώ μπορεί να επιδιώξει να ξεφύγει από τη λαβή της πραγματικότητας, η φαντασίωση, ακριβώς ως φανταστική, προσδιορίζει επίσης το ψεύτικο ή το εξωπραγματικό. Ετυμολογικά, προέρχεται από το ελληνικό phantasma που σημαίνει «εμφάνιση».

Μια σεξουαλική φαντασίωση συνίσταται, για παράδειγμα, στην φαντασία σεναρίων, σεξουαλικών σκηνών που μέχρι στιγμής ήταν ανεκπλήρωτες. David Lodge, στο Ο κόσμος της εκπαίδευσης, έτσι εκτιμάται ότι «Η σεξουαλική ζωή του καθενός αποτελείται εν μέρει από φαντασιώσεις, εν μέρει εμπνευσμένη από λογοτεχνικά μοντέλα, μύθους, ιστορίες καθώς και εικόνες και ταινίες»Το Έτσι, οι χαρακτήρες του Vicomte de Valmont και της Marquise de Merteuil, οι δύο πρωταγωνιστές του διάσημου επιστολικού μυθιστορήματος Les Liaisons Dangereuses, θα μπορούσαν, για παράδειγμα, να θρέψουν πολλαπλές φαντασιώσεις ... Η φαντασίωση είναι κατά κάποιον τρόπο η ψυχολογική πλευρά της σεξουαλικότητας.

Υπάρχουν σεξουαλικές φαντασιώσεις, αλλά και ναρκισσιστικές φαντασιώσεις, που στη συνέχεια αφορούν το εγώ. Από την άλλη πλευρά, ορισμένες φαντασιώσεις μπορούν να είναι συνειδητές, και αυτές είναι ονειροπολήσεις και σχέδια της ημέρας, και άλλες είναι ασυνείδητες: σε αυτή την περίπτωση εκφράζονται μέσω ονείρων και νευρωτικών συμπτωμάτων. Μερικές φορές η φαντασίωση μπορεί να οδηγήσει σε υπερβολικές πράξεις. 

Οι ιδιαιτερότητες που είναι φαντασιώσεις είναι επομένως σχηματισμοί της φαντασίας. Έχουν, υπό αυτήν την έννοια, τον βασιλικό δρόμο για την εξερεύνηση των εκδηλώσεων του ασυνείδητου. Ας μην ξεχνάμε τι λέει το ρητό, “Απαγορευμένο πράγμα, επιθυμητό πράγμα”...

«Η φανταστική αγάπη είναι πολύ καλύτερη από την έμπειρη αγάπη. Δεν λαμβάνω μέτρα, είναι πολύ συναρπαστικό », έγραψε ο Andy Warhol. Αντίθετα, ο Όσκαρ Ουάιλντ επιβεβαίωσε: «Ο μόνος τρόπος για να απαλλαγείτε από έναν πειρασμό είναι να ενδώσετε σε αυτόν. Αντισταθείτε και η ψυχή σας αρρωσταίνει μη λιποθυμάτε αυτό που απαγορεύει στον εαυτό της »Το Τι να κάνουμε, λοιπόν, όταν κάποιος πιάσει μια φαντασίωση; Perhapsσως, πολύ απλά, να έχετε κατά νου ότι, αν τα βιώσετε στην πραγματική ζωή, σίγουρα θα είναι απογοητευτικά;

Or, μπορούμε επίσης να το πετύχουμε μέσα από το πρίσμα της ποίησης και της λογοτεχνίας; Ποίηση, που είναι, για τον Pierre Seghers, «Ο άξονας αυτού που αναζητά τον εαυτό του στις αντιφάσεις του, στην ανισορροπία των δυνάμεών του, η φωνή ενός παράφρονα καλέσματος, η παρουσία παρά τις φαντασιώσεις».

Είναι δυνατόν να τα φανταστούμε επίσης, μόνο αν είναι συνεπή με τον εαυτό του; Όπως η Φρανσουάζ Ντόλτο, η οποία, για παράδειγμα, ενδιαφερόταν μόνο για τη θεωρία κάποιου αν μπορούσε να την κάνει δική της; Δηλαδή, αν μπορούσε «Βρες εκεί, εκφρασμένο διαφορετικά από ότι θα έκανε, τις φαντασιώσεις της, τις ανακαλύψεις της, την εμπειρία της»Το Και, στη συνέχεια, αγωνίζεται να εγκαταλείψει όλα τα άλλα, όλα όσα, στη θεωρία του άλλου, δύσκολα ρίχνουν φως στο τι αισθάνεται ή τι βιώνει.

Μπορούμε να πάρουμε κάποια ιδέα για την επίδραση του θρησκευτικού συναισθήματος στις φαντασιώσεις; Ο Αμερικανός ψυχολόγος Tierney Ahrold προσπάθησε να εκτιμήσει την επίδραση που είχε ο τύπος της θρησκευτικότητας κάθε ατόμου στη στάση του απέναντι στη σεξουαλικότητα και τη φαντασίωση. Διαπίστωσε λοιπόν ότι υψηλά επίπεδα εσωτερικής θρησκευτικότητας προβλέπουν πιο συντηρητικές σεξουαλικές συμπεριφορές, τόσο στους άνδρες όσο και στις γυναίκες. Αντίθετα, ένα υψηλό επίπεδο πνευματικότητας προβλέπει λιγότερο συντηρητικές σεξουαλικές συμπεριφορές στους άνδρες, αλλά πιο συντηρητικές στις γυναίκες.

Ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός έχει επίσης σαφή επίδραση στις σεξουαλικές φαντασιώσεις: αυτές μειώνονται πολύ μεταξύ των οπαδών του. Ένα άλλο σημείο που πρέπει να σημειωθεί: υψηλά επίπεδα παραφυσικών πεποιθήσεων και πνευματικότητας, που προστίθενται σε μικρότερη σημασία της παραδοσιακής θρησκείας, μεταφράζεται, στις γυναίκες, σε πολύ υψηλότερη τάση να είναι επιρρεπείς σε διάφορες σεξουαλικές φαντασιώσεις.

Τέλος, αν ακούσουμε για άλλη μια φορά τη Φρανσουάζ Ντόλτο, η οποία είχε εξασκηθεί να βάζει τα Ευαγγέλια και την πίστη μπροστά στον κίνδυνο της ψυχανάλυσης, ίσως «Η μόνη αμαρτία είναι να μην ρισκάρεις για να ζήσεις την επιθυμία σου»...

Θα μας δοθεί το κρύο να αγαπήσουμε τη φλόγα, θα μας δοθεί μίσος και θα αγαπήσουμε την αγάπη, τραγούδησε ο Johnny ... Η επιθυμία και η φαντασίωση συνδέονται στενά με το πάθος. Ωστόσο, ο συγγραφέας Malebranche προτείνει ότι αυτά τα πάθη δεν είναι ελεύθερα, θα ήταν «Σε εμάς χωρίς εμάς, ακόμη και παρά μας από την αμαρτία».

Ωστόσο, ακολουθώντας τον Ντεκάρτ, μόλις αντιληφθούμε ότι τα πάθη παράγονται στην ψυχή χωρίς η θέληση να αποτελεί μέρος της, τότε θα καταλάβουμε ότι θα είναι άχρηστο να προσπαθούμε να τα μειώσουμε στη σιωπή με μια απλή προσπάθεια συγκέντρωσης. Για τον Ντεκάρτ, μάλιστα, «Τα πάθη της ψυχής είναι σαν τις αντιλήψεις ή τα συναισθήματα της ψυχής, που ενισχύονται από κάποια κίνηση των πνευμάτων».

Χωρίς ωστόσο να σταματήσω να το κρατάω αυτό “Θέλετε να θέλετε”, το οποίο ο Τζόνι διακήρυξε τόσο σωστά, μπορούμε επίσης, ως τελειωμένος μαθητής του Ντεκάρτ, να βοηθήσουμε τον λόγο να ανακτήσει τα δικαιώματά του ... Χωρίς να ξεχνάμε με το ίδιο πνεύμα να μας κρατήσει στη ζωή. Και μετά, θα ακολουθήσουμε προς αυτή την κατεύθυνση τον συγγραφέα Frédéric Beigbeder, ο οποίος συμβουλεύει: «Ας ευλογήσουμε τις ανεκπλήρωτες επιθυμίες μας, να αγαπήσουμε τα ανέφικτα όνειρά μας. Ο φθόνος μας κρατά ζωντανούς ».