Τα συναισθήματα είναι ένας ιός: πώς επηρεάζουμε ο ένας τον άλλον

Τα συναισθήματα εξαπλώνονται σαν ιός και η διάθεση των γύρω μας μπορεί να έχει δραματική επίδραση πάνω μας. Το εξελικτικό υπόβαθρο και οι ενδιαφέροντες μηχανισμοί αυτού του φαινομένου μελετώνται από τον Stephen Stosny, οικογενειακό θεραπευτή και συγγραφέα μιας σειράς βιβλίων για τις σχέσεις.

Καθένας από εμάς κατανοεί διαισθητικά το νόημα εκφράσεων όπως «κοινωνική διάθεση» ή «ενθουσιασμός στον αέρα». Αλλά πού? «Πρόκειται για μεταφορές που δεν έχουν κυριολεκτική σημασία. Ωστόσο, κατανοούμε πολύ καλά τη σημασία τους, γιατί συνειδητοποιούμε διαισθητικά ποια είναι η μόλυνση των συναισθημάτων», λέει ο οικογενειακός θεραπευτής Stephen Stosny.

Η αρχή της μετάδοσης των συναισθημάτων υποδηλώνει ότι τα συναισθήματα δύο ή περισσότερων ανθρώπων συνδυάζονται και μεταδίδονται από άτομο σε άτομο σε μεγάλες ομάδες. Τείνουμε να το σκεφτόμαστε ως μια εσωτερική διαδικασία, αλλά τα συναισθήματα μπορεί να είναι πιο μεταδοτικά από οποιονδήποτε γνωστό ιό και μπορούν υποσυνείδητα να μεταδοθούν σε όλους όσοι βρίσκονται στη γύρω περιοχή.

Σε ένα πλήθος αγνώστων, η «συναισθηματική μόλυνση» μας κάνει να νιώθουμε το ίδιο με την υπόλοιπη ομάδα.

Οι περισσότεροι έχουν την ευκαιρία να παρατηρήσουν πώς επηρεαζόμαστε από τις συναισθηματικές καταστάσεις των μελών της οικογένειας. Για παράδειγμα, είναι σχεδόν αδύνατο να είσαι ευτυχισμένος όταν οι άλλοι έχουν κατάθλιψη. Ωστόσο, είναι ενδιαφέρον ότι η μετάδοση των συναισθημάτων λειτουργεί ακόμα και όταν δεν υπάρχει σύνδεση μεταξύ των ανθρώπων. Για παράδειγμα, σε ένα πλήθος αγνώστων, η «συναισθηματική μόλυνση» μας κάνει να νιώθουμε το ίδιο με την υπόλοιπη ομάδα.

Τα πειράματα δείχνουν ότι είμαστε πιο ανυπόμονοι σε μια στάση λεωφορείου, αν οι άνθρωποι γύρω μας είναι επίσης ανυπόμονοι. Αν όμως τα βάλουν με το γεγονός ότι το λεωφορείο αργεί, τότε θα περιμένουμε ήσυχα. Το «Electricity in the air» μας ενθουσιάζει σε ένα αθλητικό γεγονός ή ράλι, ακόμα κι αν αρχικά δεν ασχοληθήκαμε ιδιαίτερα και απλώς πήγαμε για παρέα.

Εξελικτική Αναγκαιότητα

Για να κατανοήσουμε τη σημασία της μετάδοσης των συναισθημάτων, ο Stephen Stosny προτείνει να εξεταστεί το όφελος για την επιβίωση του πληθυσμού. Το να μοιραζόμαστε «ομαδικά συναισθήματα» μας δίνει πολλά μάτια, αυτιά και μύτες για να παρακολουθούμε τον κίνδυνο και να βρούμε την ευκαιρία να ξεφύγουμε.

Επομένως, αυτό είναι χαρακτηριστικό για όλες τις ομάδες κοινωνικών ζώων: αγέλες, κοπάδια, περηφάνια, φυλές. Όταν ένα μέλος της ομάδας αισθάνεται ότι απειλείται, γίνεται επιθετικό, φοβισμένο ή σε εγρήγορση, άλλα αναλαμβάνουν αμέσως αυτήν την κατάσταση.

Όταν βλέπουμε τον φόβο ή την ταλαιπωρία ενός άλλου ατόμου στην ομάδα, μπορεί να νιώσουμε το ίδιο. Αν δεν αντιστεκόμαστε συνειδητά, οι χαρούμενοι άνθρωποι στο πάρτι μας κάνουν χαρούμενους, οι άνθρωποι που νοιάζονται μας κάνουν να νοιαζόμαστε και οι βαριεστημένοι μας κουράζουν. Αποφεύγουμε αυτούς που σηκώνουν το «φορτίο στους ώμους τους» και όσους μας μπερδεύουν ή μας αγχώνουν.

Το συναισθηματικό υπόβαθρο καθορίζει τη συνείδηση

Όπως όλα όσα επηρεάζουν τη συναισθηματική κατάσταση, μια τέτοια «λοίμωξη» καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη σκέψη μας. Οι ερευνητές γνώμης γνωρίζουν ότι θα λάβουν μία σειρά απαντήσεων σε ερωτήσεις που θέτουν σε ομάδες εστίασης και μία άλλη όταν κάνουν τις ίδιες ερωτήσεις σε κάθε συμμετέχοντα ιδιωτικά.

Και δεν είναι ότι οι άνθρωποι λένε ψέματα όταν είναι μαζί, ή ότι αλλάζουν γνώμη όταν είναι μόνοι. Λόγω της επιρροής των συναισθημάτων, μπορεί να έχουν διαφορετικές απόψεις για το ίδιο θέμα, ανάλογα με το περιβάλλον στο οποίο βρίσκονται τη στιγμή της έρευνας.

Η συναισθηματική μετάδοση εκδηλώνεται σε παρελάσεις αλληλεγγύης και πορείες διαμαρτυρίας, στη χειρότερη περίπτωση, σε «πλήθος δικαιοσύνη»

Η αρχή της μετάδοσης λαμβάνει επίσης υπόψη την «ομαδική σκέψη». Οι άνθρωποι τείνουν να υπακούουν στην πλειοψηφία σε μια συνάντηση ή να ενεργούν συλλογικά, ακόμη και ενάντια στις δικές τους απόψεις. Για παράδειγμα, η επικίνδυνη ή επιθετική συμπεριφορά των εφηβικών συμμοριών εκδηλώνεται στο γεγονός ότι μια κοινή συναισθηματική «μόλυνση» ενθαρρύνει κάθε παιδί να υπερβεί τις προσωπικές του αναστολές και μερικές φορές πολύ πέρα ​​από αυτές, με αποτέλεσμα επικίνδυνη, βίαιη ή εγκληματική συμπεριφορά.

Η συναισθηματική μετάδοση εκδηλώνεται σε παρελάσεις αλληλεγγύης και πορείες διαμαρτυρίας, στη χειρότερη περίπτωση, σε «μοφική δικαιοσύνη», λιντσαρίσματα, ταραχές και λεηλασίες. Σε ένα λιγότερο δραματικό αλλά όχι λιγότερο ορατό επίπεδο, αυτό μας δίνει συνεχώς μεταβαλλόμενες μόδες, πολιτισμικές ιδιορρυθμίες και πρότυπα πολιτικής ορθότητας.

Τα αρνητικά συναισθήματα είναι πιο μεταδοτικά

«Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί είναι πιο πιθανό να εστιάζουμε σε αυτά που προκαλούν αρνητικά συναισθήματα παρά σε καλά; ρωτάει ο Stosny. — Δεν μιλάω για απαισιόδοξους και τοξικούς ανθρώπους που ψάχνουν συνέχεια ευκαιρία να βρουν μια σταγόνα πίσσα σε ένα βαρέλι μέλι. Άλλωστε όλοι δίνουν στο αρνητικό δυσανάλογο βάρος. Πόσο σκέφτεστε προσωπικά τις θετικές εμπειρίες έναντι των αρνητικών; Σε τι ξοδεύει περισσότερο χρόνο και ενέργεια το μυαλό σας;

Τα αρνητικά συναισθήματα λαμβάνουν προτεραιότητα επεξεργασίας στον εγκέφαλο, καθώς είναι πιο σημαντικά για τη γρήγορη επιβίωση. Μας δίνουν μια στιγμιαία έκρηξη αδρεναλίνης, η οποία χρειάζεται, για παράδειγμα, για να πηδήξουμε μακριά από ένα φίδι και να αποκρούσουμε μια επίθεση τίγρεων με δόντια σπαθιά. Και το πληρώνουμε με την ευκαιρία να παρατηρήσουμε για άλλη μια φορά την ομορφιά του κόσμου γύρω μας.

Η «αρνητική προκατάληψη» καθορίζει γιατί μια απώλεια βλάπτει πολύ περισσότερο από ένα κέρδος. Το να τρως νόστιμο φαγητό είναι ωραίο, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις είναι ασύγκριτο με την ενόχληση ενός χαμένου γεύματος. Αν βρείτε 10 $, ο ενθουσιασμός θα διαρκέσει για μια μέρα περίπου, και η απώλεια 000 $ μπορεί να καταστρέψει τη διάθεσή σας για έναν μήνα ή περισσότερο.

Θετικά συναισθήματα για μια καλύτερη ζωή

Κατά ειρωνικό τρόπο, τα θετικά συναισθήματα είναι πιο σημαντικά για τη μακροπρόθεσμη ευημερία. Έχουμε πιθανότητες να ζήσουμε περισσότερο, πιο υγιείς και πιο ευτυχισμένοι αν τις βιώνουμε πολύ πιο συχνά από τις αρνητικές. Η ζωή γίνεται καλύτερη για εκείνους που μπορούν να εκτιμήσουν την ομορφιά του λοφώδους λιβαδιού και τον ήλιο που λάμπει στα φύλλα των δέντρων… με την προϋπόθεση ότι μπορούν επίσης να εντοπίσουν το φίδι στο γρασίδι. Πρέπει να είμαστε σε θέση να επιβιώσουμε τις κατάλληλες στιγμές για να συνεχίσουμε να εκτιμούμε τον κόσμο γύρω μας.

Είναι επίσης σημαντικό να κατανοήσουμε ότι τυχόν αμυντικές και επιθετικές καταστάσεις, όπως η αγανάκτηση, εξαπλώνονται ανελέητα από άτομο σε άτομο. Αν κάποιος έρθει στη δουλειά με κακία, τότε μέχρι το μεσημέρι όλοι γύρω του είναι ήδη προσβεβλημένοι. Οι επιθετικοί οδηγοί κάνουν τους άλλους οδηγούς το ίδιο. Ένας εχθρικός έφηβος καταστρέφει ένα οικογενειακό δείπνο και ένας ανυπόμονος σύζυγος κάνει την παρακολούθηση τηλεόρασης αγχωτική και απογοητευτική.

Συνειδητή επιλογή

Αν βρισκόμαστε δίπλα σε ένα αγανακτισμένο, θυμωμένο, σαρκαστικό, ναρκισσιστικό, εκδικητικό άτομο, τότε μάλλον θα νιώθουμε περίπου το ίδιο με εκείνον. Και για να μην γίνετε ίδιοι, πρέπει να κάνετε μια προσπάθεια και να εμπλέξετε τον εσωτερικό Ενήλικα.

Κατ 'αρχήν, αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Αυτό που είναι πιο σημαντικό είναι ότι, έχοντας μολυνθεί από αυτά τα συναισθήματα, είναι πολύ πιθανό να αντιδράσουμε αρνητικά στο επόμενο άτομο που θα συναντήσουμε. «Αν η ευημερία και η συναισθηματική σας κατάσταση εξαρτώνται από άλλους ανθρώπους, θα χάσετε τον έλεγχο του εαυτού σας και της κατάστασης και, ως εκ τούτου, θα συμπεριφερθείτε πιο παρορμητικά. Θα γίνετε αντιδραστικοί και η εμπειρία της ζωής σας θα καθοριστεί από την απάντησή σας στη «συναισθηματική ρύπανση» του περιβάλλοντος», προειδοποιεί ο Stosny.

Αλλά μαθαίνοντας να χτίζουμε υγιή συναισθηματικά όρια και δείχνοντας συνειδητή προσοχή στην κατάσταση και την κατάστασή μας, μπορούμε να διατηρήσουμε τη σταθερότητα και τον έλεγχο της ζωής.


Σχετικά με τον συγγραφέα: Ο Steven Stosny είναι ψυχολόγος, οικογενειακός θεραπευτής, δάσκαλος στο Πανεπιστήμιο του Maryland (ΗΠΑ), συγγραφέας πολλών βιβλίων, συμπεριλαμβανομένου του συν-συγγραφέα του μεταφρασμένου στα ρωσικά βιβλίου «Αγάπη, πρέπει να μιλήσουμε για τη σχέση μας… Πώς να το κάνεις χωρίς αγώνα» (Σοφία, 2008).

Αφήστε μια απάντηση