Μπορείτε να προσπαθήσετε όσο θέλετε να καταλάβετε τι ήθελε να πει ο Ρώσος κλασικός με το ένα ή το άλλο από τα έργα του, αλλά όσο βλέπουμε το κείμενό του μόνο από λογοτεχνική άποψη, δύσκολα θα ξεφύγουμε . Ήρθε η ώρα να συνδεθείτε με έναν ψυχολόγο.
Είναι ο Chatsky έξυπνος;
Είμαστε πάντα ευγνώμονες σε αυτούς που ανοίγουν τα μάτια μας στον εαυτό μας; Ίσως το μέλλον να αποδείξει την ορθότητα αυτών των λαμπρών προάγγελων της νέας εποχής. Αλλά σε μια εποχή που η πλειοψηφία θέλει ακόμα να κρατήσει το οικείο, αυτός που αντιλαμβανόμαστε ως απειλή για την ήδη υπάρχουσα παγκόσμια τάξη, μας μισούμε. Τέτοιος είναι ο Τσάτσκι.
Λέει ότι βλέπει, αλλά βλέπει πολλά, γιατί, έχοντας φύγει από τη Μόσχα, έχοντας επεκτείνει τις ήδη όχι στενές ιδέες του για τον κόσμο, είναι σε θέση να κοιτάξει όλα όσα συμβαίνουν στην κοινωνία αυτής της Μόσχας από μια μετα-θέση, από πάνω. Το ερώτημα είναι, αξίζει πάντα να αναφέρετε αυτό που βλέπετε και είναι απαραίτητο να μοιράζεστε αυτό που είναι συνειδητό χωρίς αντίθετη ερώτηση, και μάλιστα με καταγγελτικό ερεθισμό; Δεν θα ήταν καλύτερο να κρατήσουμε την αλήθεια δυσάρεστη για τους άλλους;
Το να υποτιμάς αυτό που είναι αγαπητό στον αγαπημένο σου δεν είναι ο πιο γρήγορος τρόπος για την καρδιά του
Οι παθιασμένοι, άνθρωποι που είναι μπροστά από την εποχή τους, γίνονται πάντα θύματα. Συνήθως καταστρέφονται από μια εποχή που αντιστέκεται στην καινοτομία. Ο Τσάτσκι δεν καταστρέφεται σωματικά. Αλλά απορρίφθηκε. Θεωρείται τρελό. Ο πιο επιτυχημένος αντίπαλός του στις προσωπικές υποθέσεις, ο Molchalin, έχει πιο ανεπτυγμένες επικοινωνιακές δεξιότητες. Υποχωρώντας στον Τσάτσκι σε αρετές και ικανότητες, έχοντας ούτε λαμπρό μυαλό ούτε λαμπερή προσωπικότητα, ξέρει το σημαντικό: να προσαρμοστεί στην κατάσταση, να λέει αυτό που θέλουν να ακούσουν.
Είναι λυπηρό ότι, χειραγωγώντας επιδέξια τη δίψα των ανθρώπων να ακούσουν ευχάριστα πράγματα, είναι ο Μολτσάλιν που λαμβάνει την αναγνώριση. Αλλά μετά από όλα, ο έξυπνος Chatsky θέλει το ίδιο, για αυτό επιστρέφει στην αγαπημένη του από αναζητήσεις και ταξίδια. Και… μιλάει μόνο για τον εαυτό του και τις ιδέες του για τον κόσμο. Επιτίθεται σε οτιδήποτε είναι σημαντικό για την πολύτιμη Σοφία του και χάνει.
Φαίνεται ότι το να υποτιμάς αυτό που είναι αγαπητό στον αγαπημένο σου δεν είναι ο πιο γρήγορος δρόμος για την καρδιά του. Μάλλον, ισχύει το αντίθετο: όσο σημαντική κι αν είναι η αλήθεια, αν καταστρέφει κάτι πολύτιμο στο σύστημα ιδεών του άλλου, αυτό δεν οδηγεί στην οικειότητα, αλλά στην απώλεια.
Θα μπορούσε ο Chatsky να είχε ενεργήσει διαφορετικά;
Ο ήρωάς μας ενεργεί σύμφωνα με τις αξίες του. Είναι από αυτούς που είναι έτοιμοι να υποστούν εξορία, μόνο και μόνο για να διατηρήσουν την ατομικότητα. Δεν θα προδώσει τις απόψεις του ακόμη και με τίμημα την απώλεια σχέσεων. Η αλήθεια είναι πιο σημαντική γι' αυτόν από την αγάπη. Η τραγωδία του είναι ότι τα κορίτσια εκείνη την εποχή ήταν εξαιρετικά εξαρτημένα από τη γνώμη της κοινωνίας, η εποχή των νεαρών κυριών Turgenev που αγαπούσαν τους φλογερούς επαναστάτες δεν είχε έρθει ακόμη. Και επομένως — «φύγε από τη Μόσχα, δεν έρχομαι πια εδώ!».
Πόσο δύσκολο είναι για τον Τσάτσκι και άλλους σαν αυτόν να παίζουν κοινωνικά παιχνίδια! Σε αυτή την περίπτωση, το πεπρωμένο τους είναι η μοναξιά, η αναζήτηση τόπων «όπου υπάρχει μια γωνιά για το προσβεβλημένο συναίσθημα». Και, δυστυχώς, τότε η κοινωνία χάνει ένα λαμπρό μυαλό, το οποίο, δυστυχώς, δεν μπορεί να αναγνωρίσει και να εκτιμήσει, και οι Τσάτσκι χάνουν τους θαυμαστές και τους αγαπημένους τους.