Για μερικούς ανθρώπους, η αυτόματη διαδικασία σκέψης διακόπτεται, ή μάλλον, ενεργοποιείται μια πρόσθετη διαδικασία παράλληλα με αυτήν, και το άτομο κοιτάζει ξαφνικά τη γύρω πραγματικότητα και αρχίζει να αναρωτιέται: «Έχω δίκιο; Καταλαβαίνω τι συμβαίνει; Είναι όλα γύρω μου πραγματικά παλιά; Πού είμαι? Ποιός είμαι? Και ποιος είσαι εσύ?" Και αρχίζει —με ενδιαφέρον, περιέργεια, πάθος και επιμέλεια— αρχίζει να σκέφτεται.
Τι ενεργοποιεί αυτό το «ξαφνικά» που ξεκινά το κεφάλι, που αρχίζει να σκέφτεται; Αφήνω? Συμβαίνει. Και συμβαίνει να μην εκκινεί… Ή, μήπως, δεν είναι «τι» εκκινεί, αλλά «ποιος»; Και τότε ποιος είναι αυτός - ποιος;
Τουλάχιστον για μερικούς ανθρώπους, αυτό ενεργοποιείται όταν αρχίζουν να ασχολούνται με κάτι οι ίδιοι, το καλύτερο από όλα — αποσπώνται από τον εαυτό τους και στρέφουν την προσοχή τους στους ανθρώπους γύρω τους.
Ο NV λέει στη Ζουτίκοβα:
Υπάρχει ένα είδος ψυχολογικής βοήθειας, όχι εύκολη, αλλά ευγνώμων, που στοχεύει στην ανάπτυξη τουλάχιστον καταγραφής ελέγχου. Αυτό συμβάλλει στην ανάπτυξη της αυτοκατανόησης και της προσοχής προς τους άλλους ανθρώπους και μπορεί να βοηθήσει στην αναδιάρθρωση των κινήτρων της συμπεριφοράς. Στην πορεία αυτής της δουλειάς ξυπνά η αυτοσυνείδηση και το μικρόβιο της πνευματικότητας.
Δεν είναι η πρώτη φορά που μας έρχεται η Βέρα Κ.: έχει ήδη κάνει πέντε απόπειρες αυτοκτονίας. Αυτή τη φορά έφαγε μια ολόκληρη χούφτα υπνωτικά χάπια και μας την έφεραν μετά από πολύωρη παραμονή στην εντατική. Ένας ψυχίατρος την έστειλε σε ψυχολόγο για να εξετάσει την προσωπικότητά της: αν η Βέρα είναι ψυχικά υγιής, τότε γιατί προσπαθεί να αυτοκτονήσει; (πέμπτη φορά!)
Η Faith είναι 25 ετών. Αποφοίτησε από παιδαγωγική σχολή και εργάζεται ως δασκάλα σε νηπιαγωγείο. Δύο παιδιά. Χώρισε από τον άντρα της. Η εμφάνισή της θα μπορούσε να ζηλέψει μια ηθοποιός του κινηματογράφου: μια όμορφη κατασκευή, όμορφα χαρακτηριστικά, τεράστια μάτια… Μόνο που τώρα είναι κάπως απεριποίητη. Η εντύπωση της προχειρότητας προέρχεται από ατημέλητα μαλλιά, από απρόσεκτα βαμμένα μάτια, από μια ρόμπα σκισμένη στη ραφή.
Το βλέπω σαν εικόνα. Δεν την ενοχλεί καθόλου. Κάθεται ήσυχη και ακίνητη κοιτάζει κάπου στο κενό. Η όλη της πόζα εκπέμπει ηρεμία ανεμελιάς. Στο βλέμμα — κανένας υπαινιγμός για τουλάχιστον μια ματιά στη σκέψη! Ενσαρκωμένη παραφροσύνη…
Την παρασύρω στη συζήτηση σταδιακά, ξεπερνώντας την αδράνεια της αλόγιστης γαλήνης της. Υπάρχουν πολλές προφάσεις για επαφή: είναι γυναίκα, μητέρα, κόρη των γονιών της, δάσκαλος — μπορείς να βρεις κάτι να μιλήσεις. Απλώς απαντά — σύντομα, επίσημα, με ένα επιφανειακό χαμόγελο. Στο ίδιο μήκος κύματος μιλάει για το πώς κατάπιε χάπια. Αποδεικνύεται ότι πάντα αντιδρά εντελώς απερίσκεπτα σε ό,τι είναι δυσάρεστο για αυτήν: είτε επιπλήττει αμέσως τον δράστη ώστε να τρέξει μακριά της, είτε, αν ο δράστης «αναλαμβάνει», κάτι που συμβαίνει λιγότερο συχνά, αρπάζει τα παιδιά , τα πηγαίνει στη μητέρα της, κλειδώνεται και… προσπαθεί να κοιμηθεί για πάντα.
Πώς μπορώ να της ξυπνήσω τουλάχιστον ένα καλό συναίσθημα, ώστε να υπάρχει κάτι να κολλήσω στις σκέψεις; Κάνω έκκληση στα μητρικά της αισθήματα, ρωτάω για τις κόρες της. Το πρόσωπό της ζεσταίνεται ξαφνικά. Αποδεικνύεται ότι πήρε τις κόρες της στη μητέρα της για να μην τις βλάψει, να μην τις τρομάξει.
«Έχετε σκεφτεί ποτέ τι θα τους είχε συμβεί αν δεν είχατε σωθεί;»
Όχι, δεν το σκέφτηκε.
«Ήταν τόσο δύσκολο για μένα που δεν σκεφτόμουν τίποτα.
Προσπαθώ να την παρακινήσω σε μια ιστορία που μεταφέρει με μεγαλύτερη ακρίβεια όλες τις πράξεις της κατά τη διάρκεια της δηλητηρίασης, όλες τις σκέψεις, τις εικόνες, τα συναισθήματά της, ολόκληρη την προηγούμενη κατάσταση. Ταυτόχρονα, της ζωγραφίζω την ορφάνια των μωρών της (κόρες 3 και 2 ετών), τη δακρύζω. Τους αγαπάει, αλλά ποτέ δεν μπήκε στον κόπο να σκεφτεί το μέλλον τους!
Έτσι, μια απερίσκεπτη, καθαρά συναισθηματική απάντηση σε μια ψυχολογική δυσκολία και εγκατάλειψη της (ακόμη και μέχρι θανάτου, αν και μόνο για να φύγει), πλήρης έλλειψη πνευματικότητας και αστοχία — αυτοί είναι οι λόγοι για τις επαναλαμβανόμενες απόπειρες αυτοκτονίας της Βέρα.
Αφήνοντάς την να πάει στο τμήμα, της δίνω εντολή να το καταλάβει, να θυμηθεί και να μου πει ποια από τις γυναίκες του θαλάμου της είναι πιο φιλική με ποια, τι τις φέρνει κοντά. Ποια από τις νοσοκόμες και τις νοσοκόμες είναι πιο ελκυστική γι 'αυτήν και από, και ποιος είναι λιγότερο και, πάλι, από. Σε τέτοιες ασκήσεις, αναπτύσσουμε την ικανότητά της να παρατηρεί και να στερεώνει στη μνήμη της τις σκέψεις, τις εικόνες, τις τάσεις της κατά τη διάρκεια περιστατικών με τα πιο δυσάρεστα άτομα για εκείνη. Η πίστη είναι όλο και πιο ζωντανή. Την ενδιαφέρει. Και όταν μπόρεσε να εμπνεύσει τον εαυτό της — συνειδητά! — Δεδομένων των σωματικών αισθήσεων, από το βάρος μέχρι την έλλειψη βαρύτητας, πίστευε στη δυνατότητα να κυριαρχήσει στον κόσμο των συναισθημάτων της.
Τώρα έλαβε καθήκοντα αυτού του είδους: σε καταστάσεις που οδηγούν σε τσακωμό με μια γκρινιάρη νοσοκόμα, να πετύχει τέτοια στροφή που η «γηραιά γκρινιάρα» να είναι ικανοποιημένη με τη Βέρα, δηλαδή η Βέρα πρέπει να κυριαρχήσει στην κατάσταση για να βελτιώσει το συναισθηματικό της υπόβαθρο. και το αποτέλεσμα της. Με τι χαρούμενη έκπληξη ήρθε τρέχοντας κοντά μου για να μου πει: «Δούλεψε!»
— Έγινε! Μου είπε. «Πάπια, είσαι καλό κορίτσι, βλέπεις, αλλά γιατί χάζευες;»
Η Βέρα ήρθε σε μένα ακόμα και αφού πήρα εξιτήριο. Μια μέρα είπε: «Και πώς θα μπορούσα να ζήσω χωρίς να σκεφτώ; Όπως σε όνειρο! Περίεργο. Τώρα περπατάω, νιώθω, καταλαβαίνω, μπορώ να ελέγξω τον εαυτό μου… Μερικές φορές καταρρέω, αλλά τουλάχιστον εκ των υστέρων σκέφτομαι γιατί χάλασα. Και θα μπορούσα να πεθάνω χωρίς να ξέρω πώς ζουν οι άνθρωποι! Πώς να ζεις! Τι φρίκη! Δεν θα ξαναγίνει ποτέ…»
Πέρασαν χρόνια. Τώρα είναι μια από τις πιο ενδιαφέρουσες και αγαπημένες δασκάλες ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας σε ένα από τα αγροτικά σχολεία. Στα μαθήματά της διδάσκει να σκέφτεσαι…