Όσοι αναζητούν στη ζωή μου κάστρα, αθλητικούς χώρους στάθμευσης και έναν στόλο Boeing θα απογοητευτούν σοβαρά. Δεν έχω αεροπλάνα, αυτοκίνητα ή σπίτια. Ο κόσμος μου είναι να περπατάω και να παίρνω το μετρό, καθώς και να κοιμάμαι σε ένα νοικιασμένο δωμάτιο 18-20 m2. Όσοι θα ήθελαν να αλλάξουν θέση μαζί μου θα πρέπει επίσης να εγκαταλείψουν εντελώς το αλκοόλ, το κρέας και τα ακριβά ρούχα.
Για περισσότερα από 10 χρόνια —από την εποχή που ήμουν πολύ φτωχός μαθητής— δεν κουράζομαι να επαναλαμβάνω: τα χρήματα είναι υπερτιμημένα, γιατί η δημιουργία είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσα από την κατανάλωση και η εσωτερική κατάσταση είναι ασύγκριτα πιο σημαντική από την εξωτερική. Μόλις κάνεις λατρεία από το χρήμα και ανταλλάξεις το «να είσαι» με το «φαίνεσαι», στέλνεις τον εαυτό σου σε εθελοντική σκλαβιά. Το χρέος λόγω των ιδιαιτεροτήτων του status, η βαρετή δουλειά με τα βαρετά σώβρακα, η ανάγκη να πεις ψέματα και να προδώσεις τον κόσμο σου — αυτές είναι μόνο μερικές από τις τιμές που θα πληρώσεις για την υπερβολική επιθυμία για χαρτί.
Αρνούμαστε να δεχτούμε έναν κόσμο όπου οι άνθρωποι μπορούν να πολεμήσουν και να προδώσουν την ανθρωπιά τους για χρήματα. Εάν υπάρχουν άνθρωποι που το κάνουν, η συμπεριφορά τους θα πρέπει να υπόκειται σε σοβαρό εξοστρακισμό, σε καμία περίπτωση να μην θεωρείται λογική. Μια κοινωνία στην οποία η βία για χάρη του χρήματος είναι αποδεκτή και κατανοητή δεν μπορεί να υπάρχει για πολύ.
Η πιο τρομερή αμαρτία μεταξύ των οπαδών της λατρείας του χρήματος είναι να πετάξουν χρήματα με την κυριολεκτική έννοια.
Οι οπαδοί του χρυσού μοσχαριού διάβασαν με κατανόηση τα νέα για την αγορά γιοτ αξίας μιας μικρής πόλης ή αυτοκινήτων για 2 εκατομμύρια δολάρια. Αλλά η εκτόξευση σε ελεύθερη πτήση χίλιες φορές μικρότερου ποσού θα καταστρέψει την εικόνα τους για τον κόσμο και θα θολώσει τα θεμέλια της αξίας. Ένα θεμέλιο ψευδών αξιών που προκαθόρισε ανθυγιεινούς κοινωνικούς κανόνες που δικαιολογούν την πραγματική σπατάλη και τη βία για χάρη του χαρτιού.
Υπάρχει ένα αρχαίο ρητό: «Ο σκλάβος δεν θέλει να είναι ελεύθερος. θέλει να έχει δικούς του σκλάβους». Ένα άτομο δεν μπορεί να γίνει αληθινά ελεύθερο όσο υπάρχει στο αδιέξοδο παράδειγμα του σκλάβου-κύρη. Σε αυτό το σύστημα, κάθε αφέντης είναι σκλάβος κάποιου και κάθε σκλάβος είναι αφέντης κάποιου. Παραμένοντας σκλάβος του χρήματος, είναι αδύνατο να γίνεις πραγματικός κύριος της ζωής σου.