«Υγιεινή» χορτοφαγία του Ilya Repin

IE Repin

Ανάμεσα στους καλλιτέχνες που δικαίως θεωρούνται στο περιβάλλον του Τολστόι και που έγιναν οπαδοί των διδασκαλιών του, καθώς και της χορτοφαγίας, ο πιο εξέχων είναι αναμφίβολα ο Ilya Efimovich Repin (1844-1930).

Ο Τολστόι εκτιμούσε τον Ρέπιν ως άνθρωπο και καλλιτέχνη, κυρίως για τη φυσικότητα και την περίεργη αφέλειά του. Στις 21 Ιουλίου 1891, έγραψε και στον NN Ge (πατέρα και γιο): «Ο Ρέπιν είναι καλός καλλιτεχνικός άνθρωπος, αλλά εντελώς ωμός, ανέγγιχτος και είναι απίθανο να ξυπνήσει ποτέ».

Ο Ρέπιν συχνά αναγνωρίστηκε με ενθουσιασμό ως υποστηρικτής ενός χορτοφαγικού τρόπου ζωής. Μια τέτοια ομολογία βρίσκεται σε μια επιστολή που έγραψε στον I. Perper, τον εκδότη της Vegetarian Review, λίγο μετά τον θάνατο του Τολστόι.

«Στο Αστάποβο, όταν ο Λεβ Νικολάγιεβιτς ένιωσε καλύτερα και του έδωσαν ένα ποτήρι πλιγούρι με κρόκο για ενίσχυση, ήθελα να φωνάξω από εδώ: Όχι αυτό! Οχι αυτό! Δώστε του ένα νόστιμο ζωμό από μυρωδικά (ή καλό σανό με τριφύλλι). Αυτό είναι που θα του επαναφέρει τις δυνάμεις! Φαντάζομαι πώς θα χαμογελούσαν οι αξιότιμοι αυθεντίες της ιατρικής, έχοντας μόλις ακούσει τον ασθενή για μισή ώρα και έχοντας εμπιστοσύνη στη θρεπτική αξία των αυγών…

Και είμαι στην ευχάριστη θέση να γιορτάσω ένα μήνα του μέλιτος με θρεπτικούς και νόστιμους ζωμούς λαχανικών. Νιώθω πώς ο ευεργετικός χυμός των βοτάνων αναζωογονεί, καθαρίζει το αίμα και έχει την πιο θεραπευτική επίδραση στην αγγειακή σκλήρυνση που έχει ήδη ξεκινήσει πολύ καθαρά. Στα 67 μου, με ευημερία και τάση για υπερφαγία, είχα ήδη σημαντικές παθήσεις, καταπίεση, βαρύτητα και κυρίως κάποιου είδους κενό στο στομάχι (ειδικά μετά το κρέας). Και όσο έτρωγε τόσο περισσότερο λιμοκτονούσε εσωτερικά. Ήταν απαραίτητο να αφήσετε το κρέας - έγινε καλύτερο. Πέρασα σε αυγά, βούτυρο, τυριά, δημητριακά. Όχι: έχω παχύνει, δεν μπορώ πλέον να βγάλω τα παπούτσια μου από τα πόδια μου. τα κουμπιά μετά βίας συγκρατούν τα συσσωρευμένα λίπη: είναι δύσκολο να δουλέψεις… Και τώρα οι γιατροί Laman και Pasco (φαίνεται ότι είναι από ερασιτέχνες) – αυτοί είναι οι σωτήρες και οι διαφωτιστές μου. Η NB Severova τους μελέτησε και μου κοινοποίησε τις θεωρίες τους.

Αυγά πεταμένα (το κρέας έχει ήδη απομείνει). — Σαλάτες! Τι αξιαγάπητο! Τι ζωή (με ελαιόλαδο!). Ένας ζωμός από σανό, από ρίζες, από βότανα – αυτό είναι το ελιξίριο της ζωής. Φρούτα, κόκκινο κρασί, αποξηραμένα φρούτα, ελιές, δαμάσκηνα… οι ξηροί καρποί είναι ενέργεια. Είναι δυνατόν να απαριθμήσουμε όλη την πολυτέλεια ενός τραπεζιού λαχανικών; Αλλά οι ζωμοί βοτάνων είναι διασκεδαστικοί. Ο γιος μου Γιούρι και η NB Severova βιώνουν το ίδιο συναίσθημα. Ο κορεσμός είναι γεμάτος για 9 ώρες, δεν έχετε όρεξη να φάτε ή να πιείτε, όλα μειώνονται – μπορείτε να αναπνέετε πιο ελεύθερα.

Θυμάμαι τη δεκαετία του '60: πάθος για τα εκχυλίσματα του κρέατος του Liebig (πρωτεΐνες, πρωτεΐνες) και στα 38 του ήταν ήδη ένας εξαθλιωμένος γέρος που είχε χάσει κάθε ενδιαφέρον για τη ζωή.

Πόσο χαίρομαι που μπορώ να δουλέψω ξανά χαρούμενα και όλα τα φορέματα και τα παπούτσια μου είναι δωρεάν πάνω μου. Τα λίπη, τα εξογκώματα που προεξέχουν πάνω από τους πρησμένους μύες, έχουν φύγει. Το σώμα μου αναζωογονήθηκε και έγινα πιο ανθεκτικός στο περπάτημα, πιο δυνατός στη γυμναστική και πολύ πιο επιτυχημένος στην τέχνη – ανανεώθηκα ξανά. Ίλια Ρέπιν.

Ο Ρέπιν γνώρισε τον Τολστόι ήδη στις 7 Οκτωβρίου 1880, όταν τον επισκέφτηκε σε ένα ατελιέ στο Bolshoy Trubny Lane στη Μόσχα. Στη συνέχεια, δημιουργήθηκε μια στενή φιλία μεταξύ τους. Ο Ρέπιν έμενε στο Yasnaya Polyana συχνά, και μερικές φορές για αρκετό καιρό. δημιούργησε τη διάσημη «σειρά Repin» με πίνακες και σχέδια του Τολστόι, και εν μέρει της οικογένειάς του. Τον Ιανουάριο του 1882, ο Ρέπιν ζωγράφισε ένα πορτρέτο της Τατιάνα Λ. Τολστάγια στη Μόσχα, τον Απρίλιο του ίδιου έτους επισκέφτηκε τον Τολστόι εκεί. 1 Απριλίου 1885 Ο Τολστόι σε μια επιστολή του επαινεί τον πίνακα του Ρέπιν «Ο Ιβάν ο Τρομερός και ο Γιος του» – μια κριτική που προφανώς ευχαρίστησε πολύ τον Ρέπιν. Και άλλοι πίνακες του Ρέπιν προκαλούν τον έπαινο του Τολστόι. 4 Ιανουαρίου 1887 Ο Ρέπιν, μαζί με τον Γκαρσίν, είναι παρών στη Μόσχα κατά την ανάγνωση του δράματος «Η δύναμη του σκότους». Η πρώτη επίσκεψη του Repin στη Yasnaya Polyana πραγματοποιείται από τις 9 έως τις 16 Αυγούστου 1887. Από τις 13 έως τις 15 Αυγούστου, ζωγραφίζει δύο πορτρέτα του συγγραφέα: «Ο Τολστόι στο γραφείο του» (σήμερα στη Yasnaya Polyana) και «Ο Τολστόι σε μια πολυθρόνα με ένα βιβλίο στο χέρι του» (σήμερα στην γκαλερί Τρετιακόφ). Ο Τολστόι γράφει στον PI Biryukov ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν σε θέση να εκτιμήσει τον Repin ακόμη περισσότερο. Τον Σεπτέμβριο, ο Repin ζωγραφίζει, με βάση τα σκίτσα που έγιναν στη Yasnaya Polyana, τον πίνακα «LN Tolstoy σε καλλιεργήσιμη γη. Τον Οκτώβριο, ο Τολστόι επαίνεσε τον Ρέπιν μπροστά στον NN Ge: «Υπήρχε ο Ρέπιν, ζωγράφισε ένα καλό πορτρέτο. <…> ένας ζωντανός, αναπτυσσόμενος άνθρωπος." Τον Φεβρουάριο του 1888, ο Τολστόι έγραψε στον Ρέπιν ζητώντας να γράψει τρία σχέδια για βιβλία κατά της μέθης, που εκδόθηκαν από τον εκδοτικό οίκο Posrednik.

Από τις 29 Ιουνίου έως τις 16 Ιουλίου 1891, ο Ρέπιν βρισκόταν ξανά στη Yasnaya Polyana. Ζωγραφίζει τους πίνακες «Ο Τολστόι στο γραφείο κάτω από τις καμάρες» και «Ο Τολστόι ξυπόλητος στο δάσος», επιπλέον, μοντελοποιεί την προτομή του Τολστόι. Ακριβώς εκείνη την εποχή, μεταξύ 12 και 19 Ιουλίου, ο Τολστόι έγραψε την πρώτη έκδοση του Πρώτου Βήματος. Στις 20 Ιουλίου, ενημερώνει τον ΙΙ Γκορμπούνοφ-Ποσάντοφ: «Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου με είχαν κατακλύσει οι επισκέπτες – παρεμπιπτόντως ο Ρέπιν, αλλά προσπάθησα να μην χάσω μέρες, που είναι τόσο λίγες, και προχώρησα στη δουλειά, και έγραψα σε προσχέδιο ολόκληρο το άρθρο για τη χορτοφαγία, τη λαιμαργία, την αποχή». Στις 21 Ιουλίου, ένα γράμμα σε δύο Ge λέει: «Ο Ρέπιν ήταν μαζί μας όλο αυτό το διάστημα, μου ζήτησε να έρθω <…>. Ο Ρέπιν έγραφε από εμένα στο δωμάτιο και στην αυλή και σμιλεύτηκε. <…> Το μπούστο του Ρέπιν έχει τελειώσει και καλουπωθεί και είναι καλό <…>.

Στις 12 Σεπτεμβρίου, σε μια επιστολή προς τον NN Ge-son, ο Τολστόι εκφράζει την έκπληξή του:

«Τι γελοίο Ρέπιν. Γράφει γράμματα στην Τάνια [Τατιάνα Λβόβνα Τολστάγια], στα οποία απελευθερώνεται επιμελώς από την καλή επιρροή που έχει πάνω του να είναι μαζί μας». Πράγματι, ο Ρέπιν, ο οποίος αναμφίβολα γνώριζε ότι ο Τολστόι δούλευε στην Πρώτη Σκηνή, έγραψε στην Τατιάνα Λβόβνα στις 9 Αυγούστου 1891: «Είμαι χορτοφάγος με ευχαρίστηση, δουλεύω, αλλά ποτέ δεν έχω δουλέψει τόσο επιτυχημένα». Και ήδη στις 20 Αυγούστου, ένα άλλο γράμμα λέει: «Έπρεπε να φύγω από τη χορτοφαγία. Η φύση δεν θέλει να γνωρίσει τις αρετές μας. Αφού σας έγραψα, το βράδυ είχα τόσο νευρικό τρέμουλο που το επόμενο πρωί αποφάσισα να παραγγείλω μια μπριζόλα – και έφυγε. Τώρα τρώω κατά διαστήματα. Γιατί, είναι δύσκολο εδώ: κακός αέρας, μαργαρίνη αντί για βούτυρο κλπ. Αχ, να μπορούσαμε να μετακομίσουμε κάπου [από την Αγία Πετρούπολη]! Αλλα οχι ακομα." Σχεδόν όλες οι επιστολές του Ρέπιν εκείνη την εποχή απευθύνονταν στην Τατιάνα Λβόβνα. Χαίρεται που θα είναι υπεύθυνη για το τμήμα τέχνης του εκδοτικού οίκου Posrednik.

Η μετάβαση του Repin σε έναν χορτοφαγικό τρόπο ζωής για μεγάλο χρονικό διάστημα θα είναι μια κίνηση σύμφωνα με το σχέδιο «δύο βήματα μπροστά – ένα πίσω»: «Ξέρετε, δυστυχώς, κατέληξα στο τελικό συμπέρασμα ότι δεν μπορώ να υπάρξω χωρίς κρέας. Αν θέλω να είμαι υγιής, πρέπει να τρώω κρέας. χωρίς αυτό, η διαδικασία του θανάτου τώρα ξεκινά αμέσως για μένα, όπως με είδες στην παθιασμένη συνάντησή σου. Δεν πίστευα για πολύ καιρό. και έτσι και που δοκίμασα τον εαυτό μου και βλέπω ότι είναι αδύνατο αλλιώς. Ναι, γενικά, ο Χριστιανισμός δεν είναι κατάλληλος για έναν ζωντανό άνθρωπο.

Οι σχέσεις με τον Τολστόι εκείνα τα χρόνια παρέμειναν στενές. Ο Τολστόι έδωσε στον Ρεπίν μια πλοκή για τη συγγραφή του πίνακα "Στρατολόγηση νεοσύλλεκτων". Ο Ρέπιν γράφει στον Τολστόι για την επιτυχία του έργου Οι καρποί του Διαφωτισμού με το κοινό: «Οι γιατροί, οι επιστήμονες και όλοι οι διανοούμενοι φωνάζουν ιδιαίτερα ενάντια στον τίτλο <...> Αλλά το κοινό… απολαμβάνει το θέατρο, γελάει μέχρι να πέσεις και αντέχει πολλά εποικοδομητικά μπαρ για τη ζωή της πόλης.» Από τις 21 Φεβρουαρίου έως τις 24 Φεβρουαρίου 1892, ο Ρέπιν επισκεπτόταν τον Τολστόι στη Μπέγκιτσεφκα.

Στις 4 Απριλίου, ο Ρέπιν έρχεται ξανά στη Yasnaya Polyana, και επίσης στις 5 Ιανουαρίου 1893, όταν ζωγραφίζει ένα πορτρέτο του Τολστόι σε ακουαρέλα για το περιοδικό Sever. Από τις 5 έως τις 7 Ιανουαρίου, ο Ρέπιν ξανά στην Yasnaya Polyana, ρωτά τον Τολστόι για την πλοκή. Ο Τολστόι γράφει στον Τσέρτκοφ: «Μια από τις πιο ευχάριστες εντυπώσεις των τελευταίων χρόνων ήταν μια συνάντηση με τον Ρέπιν».

Και ο Ρέπιν θαύμασε την πραγματεία του Τολστόι Τι είναι τέχνη; Στις 9 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, ο Ρέπιν και ο γλύπτης Πάολο Τρουμπέτσκι επισκέφτηκαν τον Τολστόι.

1 Απριλίου 1901 Ο Ρέπιν ζωγραφίζει άλλη μια ακουαρέλα του Τολστόι. Δεν είναι απόλυτα χαρούμενος που ο Ρέπιν ζωγραφίζει ξανά το πορτρέτο του, αλλά δεν θέλει να τον αρνηθεί.

Τον Μάιο του 1891, στον διοικητή του φρουρίου Πέτρου και Παύλου στην Αγία Πετρούπολη, ο Ρέπιν συνάντησε για πρώτη φορά τη Νατάλια Μπορίσοφνα Νόρντμαν (1863-1914), με το ψευδώνυμο του συγγραφέα Σεβέροφ – το 1900 θα γινόταν σύζυγός του. Στα απομνημονεύματά της, η NB Severova περιέγραψε αυτή την πρώτη συνάντηση και την ονόμασε «The First Meeting». Τον Αύγουστο του 1896, στο κτήμα Talashkino, που ανήκει στην πριγκίπισσα MK Tenisheva, προστάτη της τέχνης, λαμβάνει χώρα μια άλλη συνάντηση μεταξύ του Nordman και του Repin. Ο Nordman, μετά το θάνατο της μητέρας του, αποκτά ένα οικόπεδο στην Kuokkala στα βορειοδυτικά της Αγίας Πετρούπολης και χτίζει ένα σπίτι εκεί, αρχικά μονόχωρο, και αργότερα επεκτάθηκε με βοηθητικά κτίρια. ανάμεσά τους ήταν το στούντιο του καλλιτέχνη (για τον Ρέπιν). Του δόθηκε το όνομα «Πενάτες». Το 1903, ο Ρέπιν εγκαταστάθηκε εκεί για πάντα.

Από το 1900, από τον γάμο του Ρέπιν με τον ΝΒ Νόρντμαν-Σεβέροβα, οι επισκέψεις του στον Τολστόι γίνονται όλο και λιγότερο συχνές. Όμως η χορτοφαγία του θα είναι πιο αυστηρή. Ο Ρέπιν το ανέφερε αυτό το 1912 στο άρθρο του για εκείνο το «άλμπουμ» της καντίνας της Τασκένδης «Toothless Nutrition», το οποίο δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Vegetarian Review για το 1910-1912. σε αρκετές συνέχειες? ταυτόχρονα, επαναλαμβάνονται και άλλες μαρτυρίες, δύο χρόνια νωρίτερα, αμέσως μετά τον θάνατο του Τολστόι, που περιλαμβάνονται σε επιστολή προς τον Ι. Πέρπερ (βλ. παραπάνω, σ. εεε):

«Ανά πάσα στιγμή είμαι έτοιμος να ευχαριστήσω τον Θεό που επιτέλους έγινα χορτοφάγος. Το πρώτο μου ντεμπούτο ήταν γύρω στο 1892. διήρκεσε δύο χρόνια – απέτυχα και λιποθύμησα υπό την απειλή της εξάντλησης. Η δεύτερη διήρκεσε 2 1/2 χρόνια, σε άριστες συνθήκες, και σταμάτησε με την επιμονή του γιατρού, ο οποίος απαγόρευσε στον φίλο μου [δηλαδή την ENB Nordman] να γίνει χορτοφάγος: «το κρέας είναι απαραίτητο» για να ταΐσει άρρωστους πνεύμονες. Σταμάτησα να είμαι χορτοφάγος «για παρέα» και, από φόβο μήπως γίνω αδυνατισμένος, προσπάθησα να τρώω όσο το δυνατόν περισσότερο, και ειδικά τυριά, δημητριακά. άρχισε να παχαίνει σε σημείο βάρους – ήταν επιβλαβές: φαγητό τρεις φορές, με ζεστά πιάτα.

Η τρίτη περίοδος είναι η πιο συνειδητή και η πιο ενδιαφέρουσα, χάρη στο μέτρο. Τα αυγά (η πιο βλαβερή τροφή) πετιούνται, τα τυριά αποβάλλονται. Ρίζες, βότανα, λαχανικά, φρούτα, ξηροί καρποί. Ειδικά οι σούπες και οι ζωμοί από τσουκνίδες και άλλα βότανα και ρίζες παρέχουν ένα θαυμάσιο θρεπτικό και ισχυρό μέσο ζωής και δραστηριότητας… Αλλά και πάλι βρίσκομαι σε ιδιαίτερες συνθήκες διαβίωσης: ο φίλος μου έχει ταλέντο στην εφευρετικότητα και τη δημιουργικότητα να δημιουργεί ασυνήθιστα νόστιμα πιάτα από την ίδια σκουπίδια του φυτικού βασιλείου. Όλοι οι καλεσμένοι μου θαυμάζουν τα σεμνά δείπνα μου με θαυμασμό και δεν πιστεύουν ότι το τραπέζι είναι χωρίς σφαγή και ότι είναι τόσο φθηνό.

Γεμίζω με ένα μέτριο γεύμα δύο πιάτων στη 1:8 για όλη την ημέρα. και μόνο στις XNUMX και μισή έχω ένα κρύο σνακ: μαρούλι, ελιές, μανιτάρια, φρούτα και γενικά ότι υπάρχει λίγο. Το μέτρο είναι η ευτυχία του σώματος.

Νιώθω όπως ποτέ πριν? Και το πιο σημαντικό, έχασα όλο το επιπλέον λίπος, και τα φορέματα έγιναν όλα φαρδιά, αλλά πριν ήταν όλο και πιο στενά. και δυσκολευόμουν να φορέσω τα παπούτσια μου. Έφαγε τρεις φορές πολλά ζεστά πιάτα όλων των ειδών και ένιωθε πεινασμένος όλη την ώρα. και το πρωί ένα καταθλιπτικό κενό στο στομάχι. Τα νεφρά δούλευαν άσχημα από το πιπέρι που είχα συνηθίσει, άρχισα να γίνομαι πιο βαρύς και να μειώνομαι αισθητά στην ηλικία των 65 ετών από την υπερβολική διατροφή.

Τώρα, δόξα τω Θεώ, έχω γίνει πιο ανάλαφρη και, ειδικά το πρωί, νιώθω φρέσκια και ευδιάθετη μέσα μου. Και έχω μια παιδική όρεξη – ή μάλλον, έφηβος: τρώω τα πάντα με ευχαρίστηση, μόνο και μόνο για να αποφύγω την υπερβολή. Ίλια Ρέπιν.

Τον Αύγουστο του 1905, ο Ρέπιν και η σύζυγός του ταξίδεψαν στην Ιταλία. Στην Κρακοβία ζωγραφίζει το πορτρέτο της και στην Ιταλία, στην πόλη Φασάνο πάνω από τη Λάγκο ντι Γκάρντα, στη βεράντα μπροστά στον κήπο –ένα άλλο πορτρέτο– θεωρείται η καλύτερη εικόνα της Νατάλια Μπορίσοφνα.

Από τις 21 έως τις 29 Σεπτεμβρίου και οι δύο διαμένουν στο Yasnaya Polyana. Ο Ρέπιν ζωγραφίζει ένα πορτρέτο του Τολστόι και της Σοφίας Αντρέεβνα. Η Nordman-Severova τρία χρόνια αργότερα θα δώσει μια ζωντανή περιγραφή αυτών των ημερών. Αλήθεια, δεν λέει ότι ο Ρέπιν δεν έτρωγε κρέας για δυόμισι χρόνια, αλλά τώρα το κάνει μερικές φορές, επειδή οι γιατροί συνταγογράφησαν κρέας στη Νατάλια Μπορίσοφνα, διαφορετικά φέρεται να απειλείται με κατανάλωση. Στις 10 Ιουλίου 1908 δημοσιεύτηκε μια ανοιχτή επιστολή, στην οποία ο Ρέπιν εξέφραζε την αλληλεγγύη του στο μανιφέστο του Τολστόι κατά της θανατικής ποινής: «Δεν μπορώ να σιωπήσω».

Η τελευταία επίσκεψη του Repin και του NB Nordman στη Yasnaya Polyana πραγματοποιήθηκε στις 17 και 18 Δεκεμβρίου 1908. Αυτή η συνάντηση αποτυπώνεται επίσης σε μια οπτική περιγραφή που δόθηκε από τον Nordman. Την ημέρα της αναχώρησης λαμβάνεται η τελευταία κοινή φωτογραφία του Τολστόι και του Ρέπιν.

Τον Ιανουάριο του 1911, ο Ρέπιν έγραψε τα απομνημονεύματά του για τον Τολστόι. Από τον Μάρτιο έως τον Ιούνιο, μαζί με τον Νόρντμαν, βρίσκεται στην Ιταλία στην παγκόσμια έκθεση, όπου έχει δοθεί ειδική αίθουσα για τους πίνακές του.

Από τον Νοέμβριο του 1911, ο Repin είναι επίσημο μέλος της συντακτικής επιτροπής της Vegetarian Review, θα παραμείνει έτσι μέχρι το κλείσιμο του περιοδικού τον Μάιο του 1915. Στο τεύχος Ιανουαρίου του 1912, δημοσιεύει τις σημειώσεις του για τη σύγχρονη Μόσχα και τη νέα της χορτοφαγική τραπεζαρία που ονομάζεται "Μόσχα Χορτοφαγική Τραπεζαρία":

«Πριν από τα Χριστούγεννα, μου άρεσε ιδιαίτερα η Μόσχα, όπου έφτιαξα την 40η Ταξιδιωτική μας Έκθεση. Πόσο όμορφη έχει γίνει! Πόσο φως το βράδυ! Και πόση μάζα από εντελώς νέα μεγαλοπρεπή σπίτια έχει μεγαλώσει. Ναι, όλα είναι σε νέο στυλ! – Και, επιπλέον, καλλιτεχνικά χαριτωμένα κτίρια… Μουσεία, περίπτερα για τραμ… Και, ειδικά το βράδυ, αυτά τα τραμ λιώνουν από βουητό, κροτάλισμα, λαμπρότητα – σε πλημμυρίζουν με συχνά εκτυφλωτικές σπίθες ηλεκτρικής ενέργειας – τραμ! Πώς ζωντανεύει τους δρόμους, ήδη γεμάτους φασαρία – ειδικά πριν από τα Χριστούγεννα… Και, πανηγυρικά μολυσματικά – λαμπερές αίθουσες, άμαξες, ειδικά στην πλατεία Lubyanka, σας μεταφέρουν κάπου στην Ευρώπη. Αν και οι παλιοί Μοσχοβίτες γκρινιάζουν. Σε αυτούς τους δακτυλίους των σιδερένιων σιδηροτροχιών βλέπουν ήδη τα φαντάσματα του αναμφισβήτητου χαμού του κόσμου, γιατί ο Αντίχριστος ζει ήδη στη γη και τη μπλέκει όλο και περισσότερο με τις αλυσίδες της κόλασης… Άλλωστε, χρειάζεται τρόμος: μπροστά οι Πύλες Σπάσκι, μπροστά στον Άγιο Βασίλειο τον Μακαριστό και άλλα ιερά της Μόσχας, τσιρίζουν προκλητικά όλη μέρα και όλη νύχτα – όταν όλοι οι «μη ματαιόδοξοι» κοιμούνται ήδη, ορμούν (και εδώ!) με τα δαιμονικά τους. φωτιές… Οι τελευταίες φορές! …

Όλοι το βλέπουν, όλοι το ξέρουν. και στόχος μου είναι να περιγράψω σε αυτό το γράμμα κάτι που δεν γνωρίζουν ακόμη όλοι, ακόμη και οι Μοσχοβίτες. Και αυτά δεν είναι εξωτερικά αντικειμενικά αντικείμενα που τρέφουν μόνο τα μάτια, τα χαλασμένα από την ομορφιά. Θέλω να σας πω για ένα νόστιμο, χορταστικό, χορτοφαγικό τραπέζι που με τάιζε όλη την εβδομάδα, μια καντίνα για χορτοφάγους, στο Gazetny Lane.

Με την απλή ανάμνηση αυτής της όμορφης, φωτεινής αυλής, με δύο πύλες εισόδου, σε δύο φτερά, με τραβάει να πάω ξανά εκεί, να ανακατευτώ με τη συνεχή γραμμή όσων πηγαίνουν εκεί και οι ίδιοι που επιστρέφουν, ήδη χορτασμένοι και χαρούμενοι, κυρίως νέοι, και των δύο φύλων, οι περισσότεροι μαθητές – Ρώσοι φοιτητές – το πιο αξιοσέβαστο, το πιο σημαντικό περιβάλλον της πατρίδας μας <…>.

Η σειρά της τραπεζαρίας είναι υποδειγματική. στο μπροστινό καμαρίνι δεν διατάχθηκε να πληρωθεί τίποτα. Και αυτό έχει σοβαρό νόημα, εν όψει της ιδιαίτερης εισροής ανεπαρκών μαθητών εδώ. Ανεβαίνοντας τη δίπτερη σκάλα από την είσοδο, δεξιά και αριστερά, μια μεγάλη γωνία του κτιρίου καταλαμβάνεται από χαρούμενα, φωτεινά δωμάτια με στρωμένα τραπέζια. Οι τοίχοι όλων των δωματίων είναι αναρτημένοι με φωτογραφικά πορτρέτα του Λέοντα Τολστόι, διαφορετικών μεγεθών και σε διαφορετικές στροφές και πόζες. Και στο τέλος των δωματίων, στα δεξιά – στο αναγνωστήριο υπάρχει ένα τεράστιο πορτρέτο του Λέοντος Τολστόι σε φυσικό μέγεθος πάνω σε ένα γκρίζο άλογο που κάνει ιππασία μέσα στο δάσος Yasnaya Polyana το φθινόπωρο (πορτρέτο του Yu. I. Igumnova ). Όλα τα δωμάτια είναι στρωμένα με τραπέζια καλυμμένα με καθαρή και αρκετά επαρκή μερίδα από τα απαραίτητα μαχαιροπίρουνα και καλάθια, με διάφορα είδη ψωμιού, ιδιαίτερης, ευχάριστης και χορταστικής γεύσης, που ψήνεται μόνο στη Μόσχα.

Η επιλογή του φαγητού είναι αρκετά επαρκής, αλλά αυτό δεν είναι το κύριο πράγμα. και το γεγονός ότι το φαγητό, ό,τι κι αν πάρετε, είναι τόσο νόστιμο, φρέσκο, θρεπτικό που άθελά σας κόβει τη γλώσσα: γιατί, αυτό είναι ένα νόστιμο γεύμα! Και έτσι, κάθε μέρα, όλη την εβδομάδα, όσο ζούσα στη Μόσχα, ήδη με ιδιαίτερη χαρά φιλοδοξούσα αυτή την ασύγκριτη τραπεζαρία. Οι βιαστικές δουλειές και η αποτυχία να κανονίσω μια έκθεση στο Μουσείο με ανάγκασαν να βρίσκομαι στην καντίνα για χορτοφάγους διαφορετικές ώρες. και όλες τις ώρες της άφιξής μου, η τραπεζαρία ήταν το ίδιο γεμάτη, φωτεινή και χαρούμενη, και τα πιάτα της ήταν όλα διαφορετικά – ήταν: το ένα ήταν πιο νόστιμο από το άλλο. <… > Και τι κβας!»

Είναι ενδιαφέρον να συγκρίνουμε αυτή την περιγραφή με την ιστορία του Benedikt Livshits για την επίσκεψη του Μαγιακόφσκι στην ίδια καντίνα. (πρβλ. σ. εεε). Ο Ρέπιν, παρεμπιπτόντως, αναφέρει ότι πριν φύγει από τη Μόσχα συνάντησε τον PI Biryukov στην τραπεζαρία: «Μόνο την τελευταία μέρα και ήδη φεύγω, συνάντησα τον PI Biryukov, ο οποίος μάλιστα ζει στο ίδιο διαμέρισμα, το σπίτι των κληρονόμων του . Shakhovskaya. — Πες μου, ρωτάω, πού βρήκες τόσο υπέροχο μάγειρα; Γοητεία! – Ναι, έχουμε μια απλή γυναίκα, μια Ρωσίδα μαγείρισσα. όταν ήρθε σε εμάς, δεν ήξερε καν να μαγειρεύει χορτοφάγους. Γρήγορα όμως το συνήθισε και τώρα (εξάλλου χρειαζόταν πολλούς βοηθούς μαζί μας· βλέπεις πόσους επισκέπτες) μαθαίνει γρήγορα τους κολλητούς της. Και τα προϊόντα μας είναι τα καλύτερα. Ναι, το βλέπω - ένα θαύμα πόσο καθαρό και νόστιμο. Δεν τρώω κρέμα γάλακτος και βούτυρο, αλλά κατά λάθος μου σέρβιραν αυτά τα προϊόντα στα πιάτα μου και εγώ, όπως λένε, έγλειψα τα δάχτυλά μου. Πολύ, πολύ νόστιμο και υπέροχο. Φτιάξτε την ίδια τραπεζαρία στην Αγία Πετρούπολη, δεν υπάρχει καλή – τον ​​πείθω. Γιατί, χρειάζονται μεγάλα κεφάλαια… Εγώ: Γιατί, αυτό είναι το σωστό. Δεν υπάρχει πραγματικά κανείς με περιουσία να βοηθήσει;.. Il. Repin. Προφανώς, δεν υπήρχε κανένα – ένα από τα μεγαλύτερα εμπόδια στη ρωσική χορτοφαγία, ακόμη και στην εποχή της ακμής της πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ήταν η έλλειψη πλούσιων προστάτων-φιλάνθρωπους.

Η φωτογραφία της τραπεζαρίας που τόσο χαροποίησε τον Ρεπίν τον Δεκέμβριο του 1911 αναπαράχθηκε στο VO (καθώς και παραπάνω, βλ. ι. yy) Μόσχα Χορτοφαγική Εταιρεία, την οποία πέρυσι επισκέφτηκαν περισσότερα από 30 άτομα, τον Αύγουστο του 1911 μεταφέρθηκε σε νέο κτίριο στην Gazetny Lane. Λόγω της επιτυχίας αυτής της καντίνας, η κοινωνία σχεδιάζει να ανοίξει μια δεύτερη φθηνή καντίνα για τον κόσμο το φθινόπωρο, η ιδέα της οποίας ενδιαφέρει τον αείμνηστο Λ.Ν. Τολστόι. Και η Φωνή της Μόσχας δημοσίευσε ένα λεπτομερές άρθρο, συμπεριλαμβανομένης μιας συνέντευξης με τον Ταμία της Στρατιωτικής Περιφέρειας της Μόσχας και μια ανακοίνωση ότι 72 άτομα γευματίζουν σε αυτή τη «μεγάλη καντίνα» κάθε μέρα.

Από τα απομνημονεύματα του συγγραφέα Κ.Ι. Τσουκόφσκι, φιλικά με τον Ρέπιν, γνωρίζουμε ότι ο καλλιτέχνης επισκέφτηκε και καντίνες για χορτοφάγους στην Αγία Πετρούπολη. Ο Τσουκόφσκι, ειδικά από το 1908, τόσο στην Αγία Πετρούπολη όσο και στην Κουοκκάλα, βρισκόταν σε ζωντανή επαφή με τον Ρέπιν και τη Νόρντμαν-Σεβέροβα. Μιλάει για την επίσκεψη στην «καντίνα» πίσω από τον καθεδρικό ναό του Καζάν: «Εκεί έπρεπε να μείνουμε στην ουρά για πολλή ώρα και για ψωμί, και για πιάτα, και για κάποιο είδος τσίγκινα κουπόνια. Κοτολέτες μπιζελιού, λάχανο, πατάτες ήταν τα κύρια δολώματα σε αυτή την καντίνα για χορτοφάγους. Ένα δείπνο δύο πιάτων κόστιζε τριάντα καπίκια. Ανάμεσα σε φοιτητές, υπαλλήλους, μικρούς αξιωματούχους, ο Ilya Efimovich ένιωθε σαν δικός του άτομο.

Ο Ρέπιν, σε επιστολές προς φίλους, δεν παύει να υποστηρίζει τη χορτοφαγία. Έτσι, το 1910, έπεισε τον DI Yavornitsky να μην τρώει κρέας, ψάρι και αυγά. Είναι επιβλαβή για τον άνθρωπο. Στις 16 Δεκεμβρίου 1910, έγραψε στο VK Byalynitsky-Birulya: «Όσο για τη διατροφή μου, έχω φτάσει στο ιδανικό (φυσικά, αυτό δεν είναι το ίδιο για όλους): Ποτέ δεν ένιωσα τόσο ζωηρός, νέος και αποτελεσματικός. Εδώ είναι απολυμαντικά και αναπαλαιωτικά!!!… Και το κρέας –ακόμα και ο ζωμός κρέατος– είναι δηλητήριο για μένα: Υποφέρω πολλές μέρες όταν τρώω στην πόλη σε κάποιο εστιατόριο… Και οι ζωμοί βοτάνων, οι ελιές, οι ξηροί καρποί και οι σαλάτες μου με αποκαθιστούν με απίστευτα Ταχύτητα.

Μετά το θάνατο του Nordman στις 30 Ιουνίου 1914 στο Orselin κοντά στο Λοκάρνο, ο Repin πήγε στην Ελβετία. Στο Vegetarian Review, δημοσίευσε μια λεπτομερή περιγραφή της αποθανούσας συντρόφου της ζωής του, για τον χαρακτήρα της, τις δραστηριότητές της στην Κουοκκάλα, το λογοτεχνικό της έργο και τις τελευταίες εβδομάδες της ζωής της στο Ορσελίνο. «Η Natalya Borisovna ήταν η πιο αυστηρή χορτοφάγος – σε σημείο αγιότητας». πίστευε στη δυνατότητα θεραπείας με την «ηλιακή ενέργεια» που περιείχε ο χυμός σταφυλιού. «Σε μια ψηλή όψη από το Λοκάρνο μέχρι το Ορσελίνο, σε ένα παραδεισένιο τοπίο πάνω από τη λίμνη Ματζόρε, σε ένα μικρό αγροτικό νεκροταφείο, πάνω από όλα οι υπέροχες βίλες <…> βρίσκεται ο αυστηρός χορτοφάγος μας. Ακούει τον ύμνο αυτού του πλούσιου φυτικού βασιλείου προς τον Δημιουργό. Και τα μάτια της κοιτούν μέσα από τη γη με ένα χαρούμενο χαμόγελο στον γαλάζιο ουρανό, με τον οποίο, όμορφη σαν άγγελος, με ένα πράσινο φόρεμα, ήταν ξαπλωμένη σε ένα φέρετρο, καλυμμένη με υπέροχα λουλούδια του νότου…»

Η διαθήκη του NB Nordman δημοσιεύτηκε στο Vegetarian Bulletin. Η βίλα «Penates» στο Kuokkale, που της ανήκε, κληροδοτήθηκε ισόβια στον Ι.Ε. Το Kuokkala από το 1920 έως το 1940 και στη συνέχεια από το 1941 μέχρι τη συνθηκολόγηση της Φινλανδίας βρισκόταν στη φινλανδική επικράτεια – αλλά από το 1944 αυτή η περιοχή ονομάζεται Repino. Μεγάλη αξία είχαν μια τεράστια συλλογή από πίνακες του NB Nordman, αρκετές εκατοντάδες έργα των πιο διάσημων Ρώσων αλλά και ξένων ζωγράφων και γλυπτών. Όλα αυτά κληροδοτήθηκαν στο μελλοντικό Μουσείο Repin στη Μόσχα. Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και η επανάσταση εμπόδισαν την εφαρμογή αυτού του σχεδίου, αλλά υπάρχει ένα «Μουσείο-κτήμα του Ι.Ε. Repin Penata» στο Repino.

Το θέατρο Προμηθέας στην Κουοκκάλα, ιδιοκτησίας επίσης της NB Nordman, καθώς και δύο βίλες στην Ollila, ορίστηκαν για εκπαιδευτικούς σκοπούς. Μάρτυρες στην προετοιμασία της διαθήκης ήταν, μεταξύ άλλων, η ηθοποιός (και πριγκίπισσα) LB Baryatinskaya-Yavorskaya και ο γλύπτης Paolo Trubetskoy.

Μόλις πρόσφατα, ένας από τους τελευταίους μάρτυρες πέθανε, θυμίζοντας αυτό το κέντρο της ρωσικής κουλτούρας από την πρώιμη παιδική ηλικία - DS Likhachev: «Στα σύνορα με την Ollila (τώρα Solnechnoye) υπήρχαν ο Repin Penates. Κοντά στο Penat, ο Κ.Ι. Τσουκόφσκι έχτισε ένα εξοχικό για τον εαυτό του (ο Ι.Ε. Ρέπιν τον βοήθησε σε αυτό – και με χρήματα και με συμβουλές). Σε ορισμένες καλοκαιρινές περιόδους, ο Μαγιακόφσκι έζησε, ο Μέγιερχολντ ήρθε, <...> ο Λεονίντ Αντρέεφ, ο Τσαλιάπιν και πολλοί άλλοι ήρθαν στο Ρέπιν. <...> Σε φιλανθρωπικές παραστάσεις προσπάθησαν να καταπλήξουν με εκπλήξεις <...> Υπήρχαν όμως και «σοβαρές» παραστάσεις. Ο Ρέπιν διάβασε τα απομνημονεύματά του. Ο Τσουκόφσκι διάβασε τον Κροκόδειλο. Η γυναίκα του Ρέπιν εισήγαγε τα βότανα και τη βοτανολογία».

Ο Τσουκόφσκι είναι πεπεισμένος ότι ο Ρέπιν, κατά την επιστροφή του από την Ελβετία, φέρεται να δήλωσε ότι μια διαφορετική τάξη πραγμάτων θα συνέχιζε να βασιλεύει στις Πενάτες: «Πρώτα απ' όλα, ο Ίλια Εφίμοβιτς κατάργησε το χορτοφαγικό καθεστώς και, με τη συμβουλή των γιατρών, άρχισε να τρώει κρέας στο μικρές ποσότητες.» Δεν είναι περίεργο που οι γιατροί έδωσαν τέτοιες συμβουλές, αλλά ότι δεν υπάρχει ίχνος χορτοφαγίας είναι απίστευτο. Ο Μαγιακόφσκι παραπονέθηκε το καλοκαίρι του 1915 ότι αναγκάστηκε να φάει τα «βότανα του Ρέπιν» στην Κουοκκάλα… Ο David Burliuk και ο Vasily Kamensky μιλούν επίσης για χορτοφαγικά μενού το έτος μετά το θάνατο του Nordman. Ο Burliuk γράφει για τις 18 Φεβρουαρίου 1915:

«<...> Όλοι, βιαστικοί από τον Ilya Efimovich και την Tatyana Ilyinichnaya, κοιτάζοντας ψηλά από τις συζητήσεις που ξεκίνησαν μεταξύ των νεογνωρισμένων, ξεκίνησαν προς το περιβόητο χορτοφαγικό καρουζέλ. Κάθισα και άρχισα να μελετώ προσεκτικά αυτό το μηχάνημα από την πλευρά του μηχανισμού του, καθώς και από τα στοιχεία περιεχομένου.

Δεκατρία ή δεκατέσσερα άτομα κάθισαν σε ένα μεγάλο στρογγυλό τραπέζι. Μπροστά από το καθένα υπήρχε ένα γεμάτο όργανο. Δεν υπήρχαν υπηρέτες, σύμφωνα με την αισθητική των Πενατών, και όλο το γεύμα ήταν έτοιμο σε ένα μικρότερο στρογγυλό τραπέζι, που σαν γαϊτανάκι, που υψωνόταν ένα τέταρτο, βρισκόταν στη μέση του κυρίως. Το στρογγυλό τραπέζι στο οποίο κάθονταν οι πελάτες και στέκονταν τα μαχαιροπίρουνα ήταν ακίνητο, αλλά αυτό στο οποίο στέκονταν τα πιάτα (αποκλειστικά για χορτοφάγους) ήταν εξοπλισμένο με λαβές και καθένας από τους παρευρισκόμενους μπορούσε να το γυρίσει τραβώντας τη λαβή και έτσι να βάλει οποιοδήποτε τα πιάτα μπροστά τους. .

Δεδομένου ότι υπήρχαν πολλοί άνθρωποι, δεν θα μπορούσε να κάνει χωρίς περιέργεια: ο Τσουκόφσκι θέλει αλατισμένα μανιτάρια, αρπάζει το «καρουσέλ», τραβάει τα μανιτάρια προς το μέρος του και αυτή τη στιγμή οι φουτουριστές προσπαθούν με θλίψη να φέρουν μια ολόκληρη μπανιέρα με ξινολάχανο, νόστιμα πασπαλισμένα με cranberries και lingonberries, πιο κοντά τους.

Το περίφημο στρογγυλό τραπέζι στο σαλόνι «Penates» απεικονίζεται στο μύγα του βιβλίου.

Ο Ρέπιν πέρασε τα τελευταία τριάντα χρόνια της ζωής του στην Κουοκκάλα, που εκείνη την εποχή ανήκε στη Φινλανδία. Ο Τσουκόφσκι κατάφερε να επισκεφτεί τον Ρέπιν, τότε ήδη ογδόντα ετών, στις 21 Ιανουαρίου 1925 και ταυτόχρονα να δει ξανά το πρώην σπίτι του. Αναφέρει ότι ο Ρέπιν προφανώς εξακολουθεί να είναι αφοσιωμένος στις ιδέες του για απλοποίηση: από τον Ιούνιο έως τον Αύγουστο κοιμάται σε έναν περιστερώνα. Ο Τσουκόφσκι θέτει το ερώτημα «είναι χορτοφάγος τώρα;» Δεν βρίσκουμε απάντηση στο ημερολόγιο, αλλά το επόμενο επεισόδιο δεν είναι χωρίς ενδιαφέρον με αυτή την έννοια: λίγο νωρίτερα, κάποιος γιατρός, ο Δρ Στέρνμπεργκ, φερόμενος ως πρόεδρος της κοινωνίας Kuindzhi, επισκέφτηκε τον Ρέπιν, συνοδευόμενος από μια κυρία και τον προέτρεψαν να μετακομίσει στη Σοβιετική Ένωση – του υποσχέθηκαν ένα αυτοκίνητο, ένα διαμέρισμα, 250 ρούβλια μισθό… Ο Ρέπιν αρνήθηκε κατηγορηματικά. Ως δώρο του έφεραν –τον Ιανουάριο από τη Σοβιετική Ένωση– ένα καλάθι με φρούτα – ροδάκινα, μανταρίνια, πορτοκάλια, μήλα. Ο Ρέπιν δοκίμασε αυτά τα φρούτα, αλλά λόγω του γεγονότος ότι, όπως και η κόρη του Βέρα, χάλασε το στομάχι του στη διαδικασία, θεώρησε απαραίτητο να ελέγξει αυτά τα φρούτα στο Βιοχημικό Ινστιτούτο στο Ελσίνκι. Φοβόταν ότι ήθελαν να τον δηλητηριάσουν…

Η χορτοφαγία του Ρέπιν, όπως δείχνουν τα κείμενα που αναφέρονται εδώ, βασιζόταν κυρίως σε λόγους υγείας, είχε ένα «υγιεινό» κίνητρο. Η αυστηρότητα προς τον εαυτό του, η τάση προς τον σπαρτανισμό, τον φέρνουν πιο κοντά στον Τολστόι. Σε ένα προσχέδιο ενός ημιτελούς άρθρου για τον Τολστόι, ο Ρέπιν επαινεί τον ασκητισμό του Τολστόι: «Περπατώντας: μετά από ένα γρήγορο περπάτημα 2 μιλίων, εντελώς ιδρωμένος, πετώντας βιαστικά το απλό του φόρεμα, ορμάει στο φράγμα του ποταμού στη Yasnaya Polyana. Ντύθηκα χωρίς να στεγνώσω, καθώς οι σταγόνες νερού συγκρατούν το οξυγόνο – το σώμα αναπνέει μέσω των πόρων.

Από τα τέλη της δεκαετίας του 1870, ο ίδιος ο Ρεπίν κοιμόταν πάντα με το παράθυρο ανοιχτό, κατόπιν συμβουλής ενός νεαρού γιατρού της Μόσχας, ακόμη και στο κρύο. Επιπλέον, ήταν, όπως και ο Τολστόι, ένας ακούραστος εργάτης. Σκάδεψε τον χρόνο εργασίας του. Ο Τσουκόφσκι αναφέρει ότι εκτός από ένα μεγάλο ατελιέ, ο Ρέπιν είχε και ένα μικρό εργαστήριο, στο οποίο πήγαινε συνήθως. Μεταξύ 1 και 2 το μεσημέρι του παραδόθηκε ένα λιτό γεύμα από ένα μικρό παράθυρο στην πόρτα: ένα ραπανάκι, ένα καρότο, ένα μήλο και ένα ποτήρι από το αγαπημένο του τσάι. Αν είχα πάει στην τραπεζαρία, θα έχανα πάντα 20 λεπτά. Αυτή η μοναξιά που εξοικονομεί χρόνο και χρήματα στο χορτοφαγικό τραπέζι του θεωρήθηκε κάποτε χρήσιμη από τον 16χρονο Benjamin Franklin. Αλλά ο Ρέπιν έπρεπε να εγκαταλείψει αυτή την πρακτική το 1907 με τη συμβουλή ενός γιατρού και το παράθυρο έκλεισε.

Το ερώτημα για το πώς η επιρροή του NB Nordman στον Repin παρέμεινε αμφιλεγόμενο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο I. Grabar το 1964 εξέφρασε την άποψη ότι η επιρροή του Nordman δεν ήταν ευεργετική και σε καμία περίπτωση δεν ενθάρρυνε το έργο του Repin. Ο ίδιος ο καλλιτέχνης φέρεται να άρχισε να κουράζεται τελικά από την κηδεμονία της και δεν ήταν πολύ αναστατωμένος όταν πέθανε το 1914. Μυστηριώδες, σύμφωνα με τον Grabar, παραμένει το γεγονός της πρώιμης παρακμής του έργου του Repin:

«Στη δεκαετία του 900, οι δηλώσεις και οι πράξεις του άρχισαν να παίρνουν έναν περίεργο, σχεδόν παιδικό χαρακτήρα. Όλοι θυμούνται το πάθος του Ρέπιν για το σανό και την ένθερμη προπαγάνδα του γι' αυτή την «καλύτερη τροφή για τον άνθρωπο». <...> Έδωσε όλο του το φλογερό ταμπεραμέντο, όλο του το πάθος όχι στη ζωγραφική, αλλά στη Ναταλία Μπορίσοφνα. <...> από άθεος, χλευαστικός θρησκευτικές προκαταλήψεις, μετατρέπεται σταδιακά σε θρησκευόμενο άτομο. <...> Αυτό που ξεκίνησε από τον Nordman-Severova ολοκληρώθηκε μετά την επανάσταση από Ρώσους μετανάστες που περιέβαλλαν τον Repin <...>. Σε αντίθεση με αυτή την κρίση, ο IS Zilberstein έγραψε το 1948 για τα πρώτα χρόνια στο Kuokkala: «Αυτή η περίοδος της ζωής του Repin περιμένει ακόμη τον ερευνητή της, ο οποίος θα καθορίσει τη σημασία του Nordman στη ζωή και το έργο του Repin. Αλλά ακόμα και τώρα μπορεί να υποστηριχθεί ότι ο Ρέπιν ποτέ δεν ζωγράφιζε ή ζωγράφιζε κανέναν τόσο συχνά όσο ο Νόρντμαν. Μια τεράστια συλλογή εικόνων, που έφτιαξε ο Ρέπιν για περισσότερα από δεκατρία χρόνια της κοινής τους ζωής, αγκαλιάζει δεκάδες πορτρέτα από λάδι και εκατοντάδες σχέδια. Έτυχε ότι μόνο ένα μέρος αυτών των πορτρέτων και των σχεδίων κατέληξε στην ΕΣΣΔ και το μέρος δεν ήταν πολύ σημαντικό.

Ο Ρέπιν κράτησε τα καλύτερα πορτρέτα της Nordman και σκίτσα της στο Penates μέχρι τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Στην τραπεζαρία κρεμόταν πάντα αυτό το πορτρέτο του Νόρντμαν, που είχε φτιάξει ο Ρέπιν τις πρώτες κιόλας εβδομάδες της γνωριμίας τους, κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στο Τιρόλο το 1900, όπου ο Ρέπιν, μαζί με τη Νατάλια Μπορίσοφνα, πήγαν μετά τη συνάντησή τους στο Παρίσι.

Αυτό το πορτρέτο είναι ορατό στη δεξιά γωνία της φωτογραφίας του 1915, όπου ο Ρέπιν τραβήχτηκε με τους καλεσμένους του, ανάμεσά τους και ο Β. Β. Μαγιακόφσκι (βλ. εξώφυλλο βιβλίου). Στη συνέχεια ο Μαγιακόφσκι έγραψε το ποίημά του «Ένα σύννεφο με παντελόνια» στο Κουοκκάλα.

Επίσης, ο Κ.Ι. Τσουκόφσκι, ο οποίος παρακολούθησε στενά τη ζωή του Ρέπιν και του Νόρντμαν για αρκετά χρόνια (από το 1906), βλέπει την αναλογία αυτών των δύο δυνατών χαρακτήρων μάλλον θετικά. Ο Νόρντμαν, λέει, έφερε τάξη στη ζωή του Ρέπιν (ιδίως περιορίζοντας τις επισκέψεις σε «διάσημες Τετάρτες»). από το 1901 άρχισε να συλλέγει όλη τη βιβλιογραφία για το έργο του. Και ο ίδιος ο Ρέπιν παραδέχτηκε επανειλημμένα ότι χρωστούσε μια από τις πιο λαμπρές του επιτυχίες – τη σύνθεση του «Συμβουλίου της Πολιτείας» (γραμμένο 1901-1903) στον NB , αναφέρει μια κρίση στον γάμο τους τον Οκτώβριο του 46 – ο Ρέπιν θέλησε τότε να πάρει διαζύγιο.

Αφήστε μια απάντηση