Πώς να μείνετε άτεκνοι: 17 γεγονότα για όσους δεν θέλουν να κάνουν παιδιά

Ο XNUMXος αιώνας έχει γίνει μια εποχή αγώνα για τα δικαιώματα εκείνων που παραδοσιακά ταπεινώθηκαν, προσβλήθηκαν, προσπάθησαν να απομονωθούν ή ακόμα και να καταστραφούν σωματικά. «Και θέλω να πω τον λόγο μου για να υπερασπιστώ τους ανθρώπους που έχουν εγκαταλείψει τον ρόλο των γονέων, επιλέγοντας άλλους στόχους και δρόμους για τον εαυτό τους», γράφει η ψυχολόγος Bella de Paulo.

Αναφέρεται σε ένα από τα πιο διάσημα έργα αφιερωμένα στην ατεκνία, το βιβλίο της ιστορικού Rachel Chrastil «Πώς να είσαι άτεκνος: η ιστορία και η φιλοσοφία της ζωής χωρίς παιδιά», που καλύπτει ευρέως το φαινόμενο της άτεκνης και τη στάση απέναντι σε αυτό στην κοινωνία. Τι έχει αλλάξει, πώς έχει αλλάξει και τι έχει παραμείνει ίδιο τα τελευταία 500 χρόνια;

Χωρίς παιδιά ή χωρίς παιδιά;

Αρχικά, πρέπει να ορίσουμε τους όρους. Ο Charsteel θεωρεί απαράδεκτο τον όρο «μηδενικό» που χρησιμοποιείται από τους γιατρούς, ειδικά επειδή δεν μπορεί να αναφέρεται σε άνδρες που δεν έχουν παιδιά. Ο όρος «childfree», δηλαδή «ελεύθερος από παιδιά», κατά τη γνώμη της, είναι πολύ επιθετικός.

Προτιμά να χρησιμοποιεί τον όρο «άτεκνη» σε σχέση με άτομα που δεν θέλουν να κάνουν παιδιά. Αν και αυτή η λέξη δηλώνει έλλειψη, έλλειψη κάτι, και δεν θεωρεί πρόβλημα την απουσία παιδιών.

«Αποκαλώ άτεκνους όσους δεν έχουν παιδιά, ούτε φυσικά ούτε υιοθετημένα», εξηγεί ο Chrastil. «Και όσοι δεν συμμετείχαν ποτέ στην ανατροφή του παιδιού και δεν ανέλαβαν ποτέ ευθύνες κηδεμονίας».

Η Chrastil είναι και η ίδια άτεκνη — όχι επειδή δεν μπορεί να γίνει μητέρα, αλλά επειδή δεν το ήθελε ποτέ. Μοιράζεται στοιχεία σχετικά με το πώς έχουν αλλάξει οι στάσεις απέναντι στους άτεκνους και την έλλειψη παιδιών τα τελευταία 500 χρόνια.

Αντεκνικότητα — ανωμαλία ή κανόνας;

1. Η τεκνότητα δεν είναι νέο φαινόμενο.

Η έλλειψη παιδιών είναι ευρέως διαδεδομένη στις πόλεις της βόρειας Ευρώπης από τον 20ό αιώνα περίπου. Το baby boom θεωρήθηκε ανωμαλία, διήρκεσε περίπου XNUMX χρόνια και στη συνέχεια επέστρεψε η έλλειψη παιδιών, ακόμη πιο «εξωφρενική» και συζητήθηκε ευρέως από πριν. Το φαινόμενο της έλλειψης παιδιών είναι παγκόσμιο: είναι παρόν σε όλους τους πολιτισμούς και σε διαφορετικούς χρόνους και σε διαφορετικά μέρη αντιμετωπίστηκε διαφορετικά.

2. Ο μεγαλύτερος αριθμός άτεκνων γυναικών σημειώθηκε μεταξύ εκείνων που γεννήθηκαν το 1900

Το 24% από αυτούς δεν έκαναν ποτέ παιδιά. Μεταξύ εκείνων που γεννήθηκαν 50 χρόνια αργότερα, μεταξύ 1950 και 1954, μόνο το 17% των γυναικών ηλικίας 45 ετών δεν γέννησαν ποτέ.

3. Το 1900 οι γυναίκες είχαν τα μισά παιδιά από το 1800.

Για παράδειγμα, το 1800, κατά μέσο όρο εμφανίστηκαν επτά παιδιά σε μια οικογένεια και το 1900 - από τρία έως τέσσερα.

Η ψυχολογία των άτεκνων και αυτών που τους καταδικάζουν

4. Κατά την εποχή της Μεταρρύθμισης, η κοινωνική πίεση κατευθυνόταν προς τον εξαναγκασμό των γυναικών να γεννήσουν

Ο λόγος για τέτοια σκληρά μέτρα το 1517-1648 ήταν «ο φόβος ότι οι γυναίκες θα αποφάσιζαν να αποφύγουν το ιερό τους καθήκον». Όπως φαίνεται, εκτός οικογένειας και χωρίς παιδιά, ένιωθαν πολύ καλύτερα. Ταυτόχρονα, οι άτεκνοι άνδρες δεν καταδικάζονταν στον ίδιο βαθμό με τις γυναίκες και δεν τιμωρούνταν.

5. Τον XNUMXο αιώνα, μια τέτοια γυναίκα θα μπορούσε να κατηγορηθεί για μαγεία και να καεί στην πυρά.

6. Το στερεότυπο της άτεκνης γυναίκας ως περιπατημένου, εγωιστή, διεφθαρμένου ανθρώπου υπάρχει εδώ και αιώνες.

Ο Chrastil αναφέρεται στο The Wealth of Nations του Adam Smith, στο οποίο έγραψε: «Δεν υπάρχουν δημόσιοι θεσμοί για την εκπαίδευση των γυναικών… Διδάσκονται αυτό που οι γονείς ή οι κηδεμόνες θεωρούν απαραίτητο ή χρήσιμο, και τίποτα άλλο δεν διδάσκεται».

7. Μεταξύ του XNUMXου και του XNUMXου αιώνα, οι γυναίκες ήταν ακόμη λιγότερο πρόθυμες να παντρευτούν παρά να κάνουν παιδιά.

Ο Chrastil αναφέρει ένα φυλλάδιο του 1707, The 15 Pluses of a Single Life, και ένα άλλο που δημοσιεύτηκε το 1739, Valuable Advice to Women on Avoiding Marriage, ως παραδείγματα.

8. Ένας μεγάλος αριθμός άτεκνων στο δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα συνδέεται συνήθως με την εφεύρεση αντισυλληπτικών χαπιών.

Επιπλέον, υπάρχουν πολύ περισσότεροι μοναχικοί άνθρωποι. Αλλά ο Chrastil πιστεύει ότι κάτι άλλο είναι πιο σημαντικό — «η αυξανόμενη ανεκτικότητα για όσους εγκαταλείπουν το παραδοσιακό μοντέλο της οικογένειας και επιλέγουν τον δικό τους δρόμο». Συμπεριλαμβανομένων τέτοιων ανθρώπων παντρεύονται, αλλά δεν γίνονται γονείς.

9. Η ιδέα της προσωπικής επιλογής ήδη από το 1960 άρχισε να συνδέεται με τις ιδέες της δημοκρατίας και της ελευθερίας

Η μοναξιά και η έλλειψη παιδιών ήταν ντροπή, αλλά τώρα έχουν συνδεθεί με μεγαλύτερη ελευθερία αυτοπραγμάτωσης. Ωστόσο, όσο λυπηρό κι αν είναι να παραδεχόμαστε, οι άνθρωποι εξακολουθούν να καταδικάζουν όσους δεν έχουν παιδιά, ειδικά αν εγκατέλειψαν το ρόλο των γονέων με δική τους ελεύθερη βούληση. Ωστόσο, στη δεκαετία του 1970, «οι άνθρωποι μπόρεσαν να αλλάξουν γνώμη για την έλλειψη παιδιών με τρόπο που δεν είχε συμβεί πριν».

Καταρρίπτοντας τη λατρεία της μητρότητας

10. Ο Thomas Robert Malthus, συγγραφέας του An Essay on the Law of Population, περιέλαβε ένα απόσπασμα το 1803 που επαινούσε τις ανύπαντρες και τις άτεκνες γυναίκες.

«Στο έργο του, η ευημερία της κοινωνίας, όχι η ματρόνα, τέθηκε στην πρώτη θέση». Στη συνέχεια όμως παντρεύτηκε και το 1826 αφαίρεσε αυτό το απόσπασμα από την τελική έκδοση.

11. Δεν ενθάρρυναν όλοι οι πολιτικοί ηγέτες τις γυναίκες να γεννήσουν

Για παράδειγμα, το 1972, ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ρίτσαρντ Νίξον δημιούργησε μια επιτροπή ελέγχου των γεννήσεων και καταδίκασε τις παραδοσιακές αμερικανικές πολύτεκνες οικογένειες και κάλεσε επίσης τους πολίτες να προσεγγίσουν συνειδητά το «παιδικό» ζήτημα.

12. Η μητρότητα ως ρομαντικό ιδανικό καταρρίφθηκε το 1980

Jean Veevers, ο οποίος εξέδωσε το Childless by Choice. Σε συνέντευξή της, είπε ότι πολλές άτοκες γυναίκες δεν βλέπουν τη μητρότητα ως «ένα σημαντικό επίτευγμα ή πράξη δημιουργίας… Για πολλές γυναίκες, ένα παιδί είναι ένα βιβλίο ή μια εικόνα που δεν θα γράψουν ποτέ ή ένα διδακτορικό που δεν θα τελειώσουν ποτέ .»

13. Το 2017, η Orna Donat πέταξε ξύλα στη φωτιά, δημοσιεύοντας το άρθρο «Regrets of motherhood»

Συλλέγει συνεντεύξεις γυναικών που μετάνιωσαν που είχαν γίνει μητέρες.

άτεκνος και χαρούμενος

14. Στις μέρες μας, γάμος δεν σημαίνει να κάνεις παιδιά, και παιδιά δεν σημαίνουν καθόλου ότι είσαι παντρεμένος ή παντρεμένος.

Πολλοί άγαμοι έχουν παιδιά και πολλά ζευγάρια ζουν χωρίς αυτά. Ωστόσο, ακόμη και τον περασμένο αιώνα πίστευαν ότι οι παντρεμένοι πρέπει να έχουν ένα παιδί και μια ανύπαντρη γυναίκα πρέπει να είναι άτεκνη. «Στο τέλος του XNUMXου αιώνα και στις αρχές του XNUMXου αιώνα, όσοι επέλεξαν την έλλειψη τέκνων αρνήθηκαν επίσης το γάμο».

15. Τα μεγαλύτερα παιδιά χωρίς παιδιά προτιμούν να μένουν μόνα τους ή σε οίκους ευγηρίας

Αλλά οι άνθρωποι που έχουν παιδιά συχνά μένουν μόνοι ή καταλήγουν στη φροντίδα του κράτους. Ο λόγος είναι ότι τα παιδιά δεν επιδιώκουν να φροντίσουν τους γονείς τους, μετακομίζουν σε άλλες πόλεις και χώρες, ανοίγουν μια επιχείρηση, παίρνουν δάνεια, τσακώνονται και χωρίζουν, κάνουν χρήση αλκοόλ και ναρκωτικών. Έχουν τη δική τους ζωή, τα δικά τους προβλήματα και δεν νοιάζονται για τους γονείς τους.

16. Όπως πριν από 150 χρόνια, οι άτεκνες γυναίκες είναι πιο ανεξάρτητες σήμερα.

Είναι μορφωμένοι, λιγότερο θρησκευόμενοι, περισσότερο επικεντρωμένοι στην καριέρα, ευκολότεροι στους ρόλους των φύλων και προτιμούν να ζουν στην πόλη.

17. Αυτές τις μέρες κερδίζουν περισσότερα από τις μητέρες τους, είναι πιο εύποροι, έχουν αυτοπεποίθηση και αυτάρκεια.

Η ζωή αλλάζει και, ευτυχώς, τώρα η στάση απέναντι στις άτεκνες γυναίκες και άνδρες είναι διαφορετική από αυτή που ήταν πριν από 500 χρόνια. Δεν καίγονται πλέον στην πυρά ούτε αναγκάζονται να κάνουν παιδιά. Κι όμως, πολλοί εξακολουθούν να πιστεύουν ότι μια γυναίκα χωρίς παιδί είναι αναγκαστικά δυστυχισμένη και πρέπει να τη βοηθήσουμε για να συνειδητοποιήσει πόσα χάνει. Αποφύγετε ερωτήσεις χωρίς διακριτικότητα και χρήσιμες συμβουλές. Ίσως είναι άτεκνη γιατί είναι συνειδητή επιλογή της.

Σχετικά με τον συγγραφέα: Η Bella de Paulo είναι κοινωνική ψυχολόγος και συγγραφέας του βιβλίου Behind the Door of Deception.