Χορός Mersault, αντερεύνηση, ο συγγραφέας Kamel Daoud περιγράφει τον αντι-ήρωα του Ο Ξένος, που είναι και ο δολοφόνος του Άραβα, ως ον "παγιδευμένος σε νησί«Και ποιος είναι»αναδύει με ιδιοφυΐα σαν παπαγάλος που απολαμβάνει τον εαυτό του". Είναι ζήτημα εδώ, για τον Αλγερινό συγγραφέα, να περιγράψει την προσωπική ικανοποίηση του χαρακτήρα του Meursault, η οποία πηγαίνει επιπλέον, ακόμη και μέχρι το μοιραίο… Δολοφόνος που, ωστόσο, γιορτάστηκε από την Ιστορία χάρη στην ομορφιά της γλώσσας, χάρη στο φίλτρο της γραφής του Αλμπέρ Καμύ… Στην πραγματικότητα, δεν είναι πάντα εύκολο να ξέρεις πώς να αντιδράσεις, όταν είσαι μπροστά σε κάποιον εφησυχασμένο, δηλαδή, σε μια άλλη αποδοχή αυτού του όρου, αντιμετωπίζεις κάποιον που γνέφει. στα γούστα και τα συναισθήματά μας για να μας ευχαριστήσουν.

Έγραψε ο Λατίνος συγγραφέας Terence Ο Ανδριανός, στην Καρχηδόνα, γύρω στο 185 με 159 π.Χ.:Κολακεία, η αλήθεια κακή γέννα", δηλαδή: "Ο εφησυχασμός κάνει φίλους, η ειλικρίνεια γεννά μίσος". Κι όμως: κάτι που γίνεται από εφησυχασμό, στην πραγματικότητα, διεξάγεται ή εκδηλώνεται μόνο από ευγένεια, αλλά δεν είναι ούτε αληθινό, ούτε βαθύ, ούτε αισθητό. Ο εφησυχασμός ορίζεται στη συνέχεια ως η διάθεση του μυαλού κάποιου που επιδιώκει να ευχαριστήσει προσαρμόζοντας τα γούστα ή τις επιθυμίες κάποιου.

Μπορούμε, λοιπόν, να θεωρήσουμε ότι η φιλία θα μπορούσε να προέλθει από μια τέτοια έκφραση ψεύδους, από μια τέτοια στάση πρόσοψης; Φαίνεται, στην πραγματικότητα, πολύ μακριά από μια πραγματική φιλία, που θέλει να είναι ειλικρίνεια, που απαιτεί να είναι κανείς σε βάθος με τον άλλον. Κάτι που απαιτεί επίσης να εκφράζεται κανείς όπως είναι, να ξέρει πώς να ακούει τον άλλον χωρίς να του λέει ψέματα, ούτε να του δίνει μια ανακριβή ή παραποιημένη εικόνα του εαυτού του. Και έτσι, αυτή η φιλία, όπως την περιγράφει ο Τέρενς, θα ήταν μόνο πλασματική, και, στην πραγματικότητα, μια πραγματική φιλία πρέπει να μπορεί να επιτρέψει σε οποιονδήποτε να πει στον φίλο του, χωρίς προσποίηση και χωρίς ψεύτικο θαυμασμό, τα λάθη και τα ελαττώματά του. : που είναι, για ένα αγαπημένο πρόσωπο, για ένα οικείο, η μόνη δυνατότητα να προχωρήσει πραγματικά μπροστά.

Αλλά στην καθημερινή ζωή, σπάνια πέφτουμε θύμα εφησυχασμού που φτάνει στο σημείο να συγκαλύπτουμε ένα έγκλημα… Θα προτιμούσαμε να είμαστε πιθανά θύματα μικρών καθημερινών μικροτήτων, φιλοφρονήσεων χωρίς βάθος και πραγματικότητα. Μια συμβουλή εδώ: αυτή του να μην ενδίδετε στην ευκολία των φιλοφρονήσεων που αποκαλύπτονται χωρίς περιορισμό, χωρίς οξύτητα.

Πιο επιζήμια, ίσως, είναι ο εφησυχασμός ενός πατέρα ή μιας μητέρας προς τα παιδιά του, που προκαλεί σε αυτόν τον γονιό μια επιείκεια που πολύ συχνά είναι επιλήψιμη, ακόμη και επικίνδυνη για την καλή ανάπτυξη του παιδιού. Εδώ, θα υπενθυμίσουμε τον ρόλο του Υπερεγώ σε όλη του την πολυπλοκότητα, το οποίο, παίζοντας το ρόλο της ενσωμάτωσης της γονικής εξουσίας, θα είναι αντίθετο με κάθε μορφή εφησυχασμού, που εδώ νοείται ως υπερβολική επιείκεια. Ο γονιός πρέπει να επανέλθει για να αντιμετωπίσει τις ευθύνες του, γιατί είναι θέμα διδασκαλίας των ορίων στα παιδιά. Ωστόσο, ο καθορισμός των ορίων συνίσταται πάνω από όλα στο να τους πεις όχι, στο να βάλεις το πλαίσιο.

Τέλος, αντιμέτωποι με μια αυταρέσκεια πράξη που είναι απλώς μια υπερβολική εκδήλωση ευγένειας, αλλά δεν είναι απολύτως αλήθεια, ούτε βάθος και ακόμη λιγότερο έκφραση ενός πραγματικού συναισθήματος, προτείνουμε αυτήν την πράξη οικείας αντίστασης: διατηρήστε την αυθεντικότητά της, μην ξεγελιέστε από εμφανίσεις, ούτε από ψεύτικες φιλοφρονήσεις. Μήπως, επίσης, μπορούμε να κάνουμε τον εφησυχασμένο άνθρωπο να συνειδητοποιήσει μόνος του αυτή την έλλειψη δικαιοσύνης προς τους άλλους, αυτή την ανακρίβεια στη στάση και τα λόγια του; Και, στη συνέχεια, επιτρέψτε της να αναβιώσει μέσα της το ζήτημα της ποιότητας των δεσμών της με τον άλλον.

Ίσως μπορούμε επίσης να χρησιμοποιήσουμε την κάπως γνωστή έκφραση: «Δεν πρέπει να αφήσουμε τους εαυτούς μας να μας φάνε», που εξέδιδε τακτικά ο ιερέας Jean Castelein, βετεράνος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Στη συνέχεια, έγινε ένας απαιτητικός και αφοσιωμένος ιερέας, ο Jean Castelein κάλεσε σε συνεχή επαγρύπνηση, πρότεινε να εμπλέκονται σε βαθιά και καθημερινή αντίσταση, οδηγώντας τους πάντες να βαδίσουν προς την αληθινή τους αυθεντικότητα. Με λίγα λόγια, κάλεσε να μην ξεγελιούνται από τις σειρήνες της εμφάνισης. Για να παραμείνει αυθεντικό. Πιστός στον εαυτό του ως προς τις αξίες του.