Φανταστείτε ότι σας είπαν ότι η αριστερή πλευρά του σώματός σας είναι χειρότερη από τη δεξιά και επομένως θα πρέπει να ντρέπεστε για το αριστερό σας χέρι και πόδι και είναι καλύτερα να μην ανοίξετε καθόλου το αριστερό σας μάτι. Το ίδιο γίνεται και με την ανατροφή, η οποία επιβάλλει στερεότυπα για το τι είναι αρσενικό και θηλυκό. Να τι σκέφτεται ο ψυχαναλυτής Ντμίτρι Ολσάνσκι για αυτό.
Κάποτε ένας οδηγός φορτηγού που «εργάζεται στο βορρά» ήρθε σε μένα για μια διαβούλευση. Ένας υγιής, τεράστιος, γενειοφόρος άνδρας μόλις χωρούσε στον καναπέ και παραπονέθηκε με μπάσα φωνή: «Οι φίλοι μου λένε ότι είμαι πολύ θηλυκός». Χωρίς να κρύψω την έκπληξή μου, τον ρώτησα τι σήμαινε αυτό. «Λοιπόν, πώς; Για τους άνδρες, ένα πουπουλένιο σακάκι πρέπει να είναι μαύρο. εκεί πέρα, κρέμεται και ένα μαύρο παλτό. Και αγόρασα στον εαυτό μου ένα κόκκινο πουπουλένιο μπουφάν. Τώρα με πειράζουν όλοι με μια γυναίκα.
Το παράδειγμα είναι αστείο, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι διαμορφώνουν την ταυτότητα φύλου τους ακριβώς με βάση την αρχή του «αντίθετου».
Το να είσαι άντρας σημαίνει να μην κάνεις αυτό που θεωρείται θηλυκό. Το να είσαι γυναίκα σημαίνει να αρνείσαι όλα τα αντρικά σου χαρακτηριστικά.
Κάτι που μοιάζει παράλογο σε όποιον έστω και σε γενικές γραμμές είναι εξοικειωμένος με την ψυχανάλυση. Αλλά το σύγχρονο σύστημα εκπαίδευσης είναι χτισμένο με τέτοιο τρόπο ώστε τα παιδιά να λαμβάνουν ταυτότητα φύλου μέσω των αρνήσεων: «ένα αγόρι δεν είναι κορίτσι» και «ένα κορίτσι δεν είναι αγόρι». Τα παιδιά διδάσκονται να δημιουργούν την εικόνα τους μέσω της άρνησης του αντίθετου, δηλαδή με αρνητικό και όχι θετικό τρόπο.
Αρχικά, τίθεται αμέσως το ερώτημα: «όχι κορίτσι» και «όχι αγόρι» — πώς είναι; Και τότε διαμορφώνονται πολλά στερεότυπα: σε ένα αγόρι δεν πρέπει να αρέσουν τα έντονα χρώματα, να δείχνει συναισθήματα, να μην θέλει να είναι στην κουζίνα… Αν και καταλαβαίνουμε ότι αυτό δεν έχει καμία σχέση με τον ανδρισμό. Η αντίθεση με κούκλες και αυτοκίνητα είναι εξίσου περίεργη με την αντίθεση «πορτοκαλί» και «τριάντα έξι».
Το να αναγκάζεις να καταστείλεις ένα μέρος της ύπαρξής σου είναι το ίδιο με το να απαγορεύεις στο ανδρικό σώμα να παράγει την ορμόνη οιστρογόνο.
Κάθε άτομο έχει τόσο θηλυκά όσο και αρσενικά χαρακτηριστικά. Και οι ορμόνες που παράγονται είναι ίδιες, απλά κάποιος έχει περισσότερα οιστρογόνα, κάποιος έχει περισσότερη τεστοστερόνη. Η διαφορά μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας είναι αποκλειστικά ποσοτική, όχι ποιοτική, ακόμη και από άποψη φυσιολογίας, για να μην αναφέρουμε τον ψυχικό μηχανισμό, ο οποίος είναι ο ίδιος και για τα δύο φύλα, όπως απέδειξε ο Φρόιντ.
Επομένως, όλες οι εικασίες σχετικά με το θέμα της ανδρικής και γυναικείας ψυχολογίας φαίνονται γελοίες. Αν τον XNUMXο αιώνα ήταν ακόμα επιτρεπτό να πούμε ότι οι άντρες από τη φύση τους γεννιούνται κάπως διαφορετικοί από τις γυναίκες, σήμερα όλα αυτά τα επιχειρήματα είναι αντιεπιστημονικά και το να αναγκάζεις ένα άτομο να καταπιέσει ένα μέρος της ύπαρξής του στον εαυτό του είναι το ίδιο με το να απαγορεύεις στο ανδρικό σώμα να παράγουν την ορμόνη οιστρογόνο. Πόσο θα αντέξει χωρίς αυτόν; Εν τω μεταξύ, η ανατροφή απλώς σε αναγκάζει να πιέζεις, να είσαι ντροπαλός και να κρύβεις ταύτιση με το άλλο φύλο.
Αν σε έναν άντρα αρέσει κάτι θηλυκό, το ίδιο κόκκινο χρώμα, για παράδειγμα, τον βλέπουν αμέσως ως διεστραμμένο και του δημιουργούν πολλά κόμπλεξ. Αν μια γυναίκα αγοράσει ένα μαύρο πουπουλένιο μπουφάν, κανένας οδηγός φορτηγού δεν θα την παντρευτεί.
Ακούγεται τρελό; Και αυτή είναι η ανοησία με την οποία μεγαλώνουν τα παιδιά.
Δεύτερο, όλα τα έμφυλα στερεότυπα είναι αυθαίρετα. Ποιος είπε ότι το να μην βιώνεις συναισθήματα είναι σημάδι «πραγματικού άντρα»; Ή αγάπη να σκοτώνει «εγγενή στη φύση οποιουδήποτε ανθρώπου»; Ή ποιος μπορεί να δικαιολογήσει, από άποψη φυσιολογίας ή εξέλιξης, γιατί ένας άντρας πρέπει να ξεχωρίζει λιγότερα χρώματα από μια γυναίκα;
Ένας άντρας κυνηγός χρειάζεται απλώς πιο γρήγορες αντιδράσεις, λεπτή διαίσθηση και αιχμηρά συναισθήματα από μια γυναίκα, τον φύλακα της εστίας, που δεν χρειάζεται πραγματικά καθόλου αυτά τα συναισθήματα, αφού ο κόσμος της ζωής της περιορίζεται σε δύο τετραγωνικά μέτρα μιας ζοφερής σπηλιάς και μια πάντα - κοπάδι μωρών που ουρλιάζουν.
Σε τέτοιες συνθήκες, για να διατηρηθεί η γυναικεία ψυχή, η ακοή πρέπει να ατροφήσει, ώστε οι κραυγές δεκάδων παιδιών να μην οδηγήσουν σε νευρικό κλονισμό, η μυρωδιά και η γεύση να χαμηλώσουν για να μην είναι πολύ επιλεκτικοί στο φαγητό, γιατί θα ούτως ή άλλως δεν είναι άλλο, και η όραση και το άγγιγμα σε μια γυναίκα σε μια σπηλιά γενικά άχρηστα, αφού όλα τα αντικείμενα στον χώρο διαβίωσής της είναι γνωστά και πάντα στη διάθεσή τους.
Όμως ο κυνηγός πρέπει να διακρίνει χιλιάδες μυρωδιές και αποχρώσεις λουλουδιών, να έχει οξεία όραση και ακοή, για να διακρίνει ένα κρυμμένο θήραμα ή αρπακτικό εκατοντάδες μέτρα μακριά σε πυκνά πυκνά βουνά. Άρα, από την άποψη της εξέλιξης, οι άντρες είναι αυτοί που πρέπει να είναι πιο ευαίσθητοι, εκλεπτυσμένοι και διακριτικοί από τις γυναίκες. Όπως αποδεικνύει η ιστορία: οι άντρες είναι οι καλύτεροι αρωματοποιοί, σεφ, στυλίστες.
Απαιτείται μυθοπλασία για να διαχωριστεί ξεκάθαρα η σφαίρα αρσενικού και γυναικείου και να θεσπιστούν κανόνες για τις σχέσεις μεταξύ των φύλων.
Ωστόσο, τα κοινωνικά στερεότυπα μάς παρουσιάζουν τα πάντα: ένας άντρας, λένε, πρέπει να είναι λιγότερο ευαίσθητος από μια γυναίκα. Και αν ακολουθήσει την αληθινή του αρρενωπή φύση και γίνει, για παράδειγμα, ραπτικός, τότε οι φορτηγατζήδες δεν θα το εκτιμήσουν ούτε θα το υποστηρίξουν.
Μπορείς να θυμηθείς πολλά τέτοια στερεότυπα που δεν μπορείς να τα βρεις επίτηδες. Για παράδειγμα, στη Βουλγαρία συνάντησα αυτό: τα ψηλά γόνατα είναι χαρακτηριστικό της γυναικείας γκαρνταρόμπας και ένας κανονικός άνδρας, φυσικά, δεν μπορεί να τα φορέσει. «Μα τι γίνεται με τους παίκτες;» Ρώτησα. «Μπορούν, είναι σαν σε ρόλο θεάτρου να πρέπει να βάψεις τα χείλη σου και να φορέσεις περούκα». Σε καμία άλλη χώρα στον κόσμο δεν έχω δει τέτοιο στερεότυπο για το γκολφ.
Όλες αυτές οι εφευρέσεις προκύπτουν εντελώς τυχαία. Αλλά για τι? Είναι απαραίτητες για κάθε κοινωνική ομάδα προκειμένου να διαχωρίσει ξεκάθαρα τη σφαίρα αρσενικού και θηλυκού και να θεσπίσει κανόνες για τις σχέσεις μεταξύ των φύλων.
Στα ζώα, αυτό το ερώτημα δεν τίθεται - τα ένστικτα προτείνουν πώς να συμπεριφέρονται σε μια δεδομένη κατάσταση. Για παράδειγμα, το χρώμα ή η μυρωδιά σάς επιτρέπουν να διακρίνετε τα αρσενικά από τα θηλυκά και να βρείτε σεξουαλικούς συντρόφους. Οι άνθρωποι χρειάζονται συμβολικά υποκατάστατα για αυτούς τους μηχανισμούς (φορώντας κάλτσες στα γόνατα και κόκκινα πουπουλένια μπουφάν) για να διαχωρίσουν τους άνδρες από τις γυναίκες.
Τρίτον, η σύγχρονη εκπαίδευση διαμορφώνει μια σκόπιμα αρνητική στάση απέναντι στο αντίθετο φύλο. Στο αγόρι λένε «μην γκρινιάζεις σαν κορίτσι» — το να είσαι κορίτσι είναι κακό και το αισθησιακό κομμάτι της προσωπικότητάς σου είναι επίσης κάτι αρνητικό για το οποίο πρέπει να ντρέπεσαι.
Δεδομένου ότι τα αγόρια διδάσκονται να καταστέλλουν όλα τα υποτιθέμενα γυναικεία χαρακτηριστικά στον εαυτό τους, και τα κορίτσια διδάσκονται να μισούν και να καταπιέζουν οτιδήποτε ανδρικό από μόνα τους, προκύπτουν ενδοψυχικές συγκρούσεις. Εξ ου και η έχθρα μεταξύ των φύλων: η επιθυμία των φεμινιστριών να αποδείξουν ότι δεν είναι χειρότερες από τους άνδρες και η επιθυμία των machistas να «βάλουν τις γυναίκες στη θέση τους».
Και τα δύο είναι, στην πραγματικότητα, ανεπίλυτες εσωτερικές συγκρούσεις μεταξύ του γυναικείου και του αρσενικού μέρους της προσωπικότητας.
Εάν δεν εναντιωθείτε σε άνδρες και γυναίκες, είναι πιθανό οι συγκρούσεις μεταξύ των ανθρώπων να γίνουν πιο περίπλοκες και οι σχέσεις να γίνουν πιο ενδιαφέρουσες. Τα κορίτσια πρέπει να διδάσκονται να αποδέχονται τις αρσενικές ιδιότητες από μόνα τους και τα αγόρια πρέπει να διδάσκονται να σέβονται τα γυναικεία χαρακτηριστικά. Τότε θα αντιμετωπίζουν τις γυναίκες ως ίσες.