Περιεχόμενα
Την Κυριακή 2 Φεβρουαρίου 2014 θα πραγματοποιηθεί στο Παρίσι και στη Λυών μια νέα έκδοση του «Manif pour tous» με κοινό νήμα την υπεράσπιση της οικογένειας, την απόρριψη της ομογονικότητας και την καταγγελία της θεωρίας του φύλου. Το ζήτημα του φύλου έχει προκαλέσει ένα άνευ προηγουμένου και μάλλον σουρεαλιστικό κίνημα αφού στις 27 Ιανουαρίου, στο κάλεσμα μιας συλλογικής άγνωστης έως τώρα, «Ημέρα απόσυρσης από το σχολείο», οι γονείς αποφάσισαν να μποϊκοτάρουν το σχολείο. σχολείο και να κρατήσουν τα παιδιά τους στο σπίτι. Επιστρέψτε σε αυτό το επεισόδιο τόσο παράξενο όσο και ανησυχητικό.
27 Ιανουαρίου 2014, οι γονείς μποϊκοτάρουν το σχολείο της Δημοκρατίας
Η πρωτοβουλία ξάφνιασε, καθώς προέκυψε από το πουθενά. Στις 27 Ιανουαρίου 2014, σε όλη τη Γαλλία, οι γονείς αρνήθηκαν να στείλουν τα παιδιά τους στο σχολείο. Ένα κίνημα κάθε άλλο παρά μαζικό, περίπου εκατό σχολεία αφορούν, αλλά διάσπαρτα σε όλη τη χώρα. Αυτοί οι γονείς ακολούθησαν το κάλεσμα για μποϊκοτάζ που ξεκίνησε η συλλογική «Ημέρα απόσυρσης από το σχολείο» (JRE). Οι περισσότεροι από αυτούς έλαβαν ένα SMS (απέναντι, στον ιστότοπο France Tv Info) μια μέρα πριν ή λίγες μέρες νωρίτερα, το περιεχόμενο του οποίου φαίνεται a priori σαν αστείο, αλλά που πραγματικά τρόμαξε αυτές τις οικογένειες. : «Η επιλογή είναι απλή, είτε αποδεχόμαστε τη» θεωρία του φύλου» (θα διδάξουν στα παιδιά μας ότι δεν γεννιούνται κορίτσι ή αγόρι αλλά ότι επιλέγουν να γίνουν!!! Για να μην αναφέρουμε τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση) που έχει προγραμματιστεί για το νηπιαγωγείο στο την έναρξη της σχολικής χρονιάς 2014 με επίδειξη και εκπαίδευση στον αυνανισμό από το νηπιαγωγείο ή τον παιδικό σταθμό…), ή υπερασπιζόμαστε το μέλλον των παιδιών μας. Η μουσουλμανική κοινότητα φαίνεται να έχει στοχοποιηθεί ιδιαίτερα από αυτά τα μηνύματα. «Οι γονείς συνειδητοποίησαν γρήγορα το τεράστιο μέγεθος του λόγου, αλλά παρόλα αυτά είχε πραγματικό αντίκτυπο σε ορισμένες κοινότητες», αποδοκιμάζει ο Paul Raoult, πρόεδρος του FCPE.. Πριν συζητήσετε τις απειλές που λαμβάνετε μέσω email: «σε κατάσταση λειτουργίας» Σώπασε, ξέρουμε τι κάνεις», υποδηλώνοντας ότι αυτοί οι άνθρωποι γνωρίζουν τα πάντα και είναι έτοιμοι να αντιδράσουν».
Θεωρία φύλου: συγχώνευση στο πρόγραμμα
Η «Ημέρα απόσυρσης από το σχολείο» επαναστατεί ενάντια στην υποτιθέμενη βούληση της κυβέρνησης να εισαγάγει τη θεωρία του φύλου στα γαλλικά σχολεία. Στοχεύει συγκεκριμένα στο πρόγραμμα «ABCD για την ισότητα», το οποίο αυτή τη στιγμή δοκιμάζεται σε 600 ιδρύματα. Αυτό το σύστημα σκοπεύει να καταπολεμήσει τις «ανισότητες κοριτσιών-αγοριών». Ακολουθεί μια εξήγηση στην κυβερνητική πύλη: Η μετάδοση των αξιών της ισότητας και του σεβασμού μεταξύ κοριτσιών και αγοριών, γυναικών και ανδρών, είναι μια από τις βασικές αποστολές του σχολείου. Ωστόσο, οι ανισότητες στην ακαδημαϊκή επιτυχία, την καθοδήγηση και την επαγγελματική σταδιοδρομία παραμένουν μεταξύ των δύο φύλων.. Η φιλοδοξία του προγράμματος ABCD για την ισότητα είναι να καταπολεμηθεί ενεργώντας με βάση τις αναπαραστάσεις των μαθητών και τις πρακτικές όσων εμπλέκονται στην εκπαίδευση». Περαιτέρω, γράφει επίσης: «Είναι θέμα να συνειδητοποιήσουμε τα παιδιά για τα όρια που θέτουν στον εαυτό τους, για τα πολύ συνηθισμένα φαινόμενα της αυτολογοκρισίας, για να τους δώσουμε αυτοπεποίθηση, να τα διδάξουμε να μεγαλώνουν περιβάλλον. σεβασμό προς τους άλλους. Για το Υπουργείο Παιδείας, στόχος είναι η ενίσχυση της εκπαίδευσης με αμοιβαίο σεβασμό και ισότητα μεταξύ κοριτσιών και αγοριών, γυναικών και ανδρών και η δέσμευση για ένα ισχυρότερο μείγμα. μαθήματα κατάρτισης και σε όλα τα επίπεδα σπουδών. Οι εθελοντές δάσκαλοι εκπαιδεύτηκαν αρχικά για να τους κάνουν να συνειδητοποιήσουν ότι ακόμη και ασυνείδητα θα μπορούσαν να κλειδώσουν τα παιδιά σε στερεότυπα φύλου. Τις τελευταίες ημέρες, τα παιδιά σχολικής ηλικίας που συμμετέχουν σε αυτό το πρόγραμμα μυήθηκαν με τη σειρά τους σε αυτές τις ερωτήσεις μέσω «διασκεδαστικών» εργαστηρίων προσαρμοσμένων στην ηλικία τους. Δεν τίθεται θέμα σεξουαλικότητας αλλά πριγκίπισσες και ιππότες, επαγγέλματα ή δραστηριότητες που θεωρούνται γυναικείες ή αντρικές, μόδες ρούχων σε όλη την ιστορία. Για τη συλλογικότητα της «Ημέρας απόσυρσης από το σχολείο», οι ABCD αποτελούν έναν δούρειο ίππο που θα επιτρέψει στις θεωρίες του είδους να επενδύσουν στο σχολείο.. Θεωρίες φύλου που σηματοδοτούν για αυτή τη συλλογική το τέλος της σεξουαλικής ταυτότητας, την παρακμή του σύγχρονου κόσμου και την εξαφάνιση της οικογένειας. Τουλάχιστον. Ο Vincent Peillon διαβεβαίωσε ότι δεν ήταν καθόλου ευνοϊκός για τη θεωρία του φύλου και ότι δεν επρόκειτο για το ABCD της ισότητας. Σίγουρα ήταν λάθος του υπουργού. Γιατί όχι μόνο η «θεωρία» του φύλου δεν σημαίνει τίποτα (υπάρχουν «μελέτες» για το ζήτημα του φύλου, διαβάστε τις εξηγήσεις της Anne Emmanuelle Berger για αυτό το θέμα), αλλά επιπλέον η εργασία για το φύλο έχει ως αντικείμενο την ανάλυση μεταξύ της ταυτότητας φύλου και των κοινωνικών στερεοτύπων που συνδέονται με αυτήν. Αυτό μιλάμε με τα ABCD. Από την άλλη, αυτό το πρόγραμμα δεν μιλά για σεξουαλικότητα, πόσο μάλλον για μύηση στη σεξουαλικότητα ή την ομοφυλοφιλία.
Για τους αγωνιστές γονείς του JRE, ακούγεται η αιτία, το γαλλικό σχολείο πληρώνεται από συλλόγους για την υπεράσπιση των γκέι και λεσβιών, σκοπεύει να εκπαιδεύσει τα παιδιά στη σεξουαλικότητα από μικρή ηλικία, να τα κατηχήσει και να τα διαστρεβλώσει. Ως αντίδραση, αυτοί οι γονείς αποφάσισαν λοιπόν ότι από εδώ και στο εξής, μία φορά το μήνα, θα μποϊκοτάρουν μια σχολική μέρα. Θα θέλαμε να μάθουμε αν το Εθνικό Συμβούλιο του JRE κατηγόρησε τους ABCD απλώς επειδή θα αποτελούσαν συγκάλυψη των θεωριών για το φύλο ή αν θεωρεί ότι η καταπολέμηση των σεξιστικών στερεοτύπων είναι επικίνδυνη αυτή καθεαυτή. Το Εθνικό Συμβούλιο του JRE δεν ήθελε να μας απαντήσει, ούτε καμία από τις 59 τοπικές επιτροπές που ζητήθηκαν μέσω email.
Τι λέει η Farida Belghoul
Στην αφετηρία της Ημέρας της απόσυρσης από το σχολείο, μια γυναίκα, η Farida Belghoul, συγγραφέας, σκηνοθέτης, φιγούρα του March of the Beurs του 1984. Το κίνημά της είναι μέρος του τεράστιου αστερισμού των πολύ συντηρητικών οικογενειακών ενώσεων, εκπαιδευτικών μαθημάτων φονταμενταλιστών και / ή ακροδεξιά. Σε ένα δελτίο τύπου που είναι διαθέσιμο για διαβούλευση, η Farida Belghoul προτρέπει τους υποστηρικτές της να επικοινωνήσουν με εκπροσώπους της Manif pour Tous, της ένωσης Egalité et Réconciliation (της οποίας ο πρόεδρος είναι ο Alain Soral), της Printemps Français, της Action Française κ.λπ. εντελώς ξεκάθαρο. Στα κείμενα που είναι διαθέσιμα στην επίσημη ιστοσελίδα του JRE, η ομιλία της Farida Belghoul έχει την εμφάνιση λογικής και μέτρου. Σε χώρους όπου απαντά στις ερωτήσεις ενός «προπονητή» με ειδίκευση στην οικογενειακή εκπαίδευση (την οποία και ασκεί), Η Farida Belghoul αναπτύσσει ένα άφθονο και νεφελώδες θέμα κοντά στο gloubi boulga, το οποίο αντλεί ταυτόχρονα από τις θεωρίες της συνωμοσίας (μασονικής), του χιλιαριστηρίου και του «παρακμιακού», που επικεντρώνεται σε μια μεγάλη συμμαχία μεταξύ μουσουλμάνων και καθολικών και η οποία επιτίθεται με σταθερότητα στο πνεύμα του Διαφωτισμού.
Μικρή ανθολογία των σκέψεών του, γιατί τίποτα δεν ξεπερνά το πρωτότυπο για να κατανοήσουμε πλήρως περί τίνος πρόκειται:
«Σκοτεινές δυνάμεις επισπεύδουν το τέλος του κύκλου και χρειαζόμαστε μια φωτισμένη ελίτ»
«Ο Διαφωτισμός δεν μπορεί να κερδίσει αφού εξ ορισμού δεν θεωρούν την αιωνιότητα ως μέλλον τους. Αφού αφαίρεσαν τους θεούς μας, τους γονείς μας, τους δασκάλους μας, την προσκόλλησή μας στον παράδεισο, θέλουν να αφαιρέσουν τη σεξουαλική μας ταυτότητα ».
« Η ισλαμική-καθολική συμμαχία είναι η μόνη που μπορεί να μας κάνει να κερδίσουμε ».
«Υπό την επίδραση του Διαφωτισμού και της τοιχοποιίας, ο κόσμος έχει αλλάξει. Η Γαλλία σήμερα έχει άλλες θρησκείες εκτός από τον Καθολικισμό. Πρέπει να το λύσουμε γιατί αυτό που έχουμε σήμερα στο μενού της πνευματικότητας είναι ατυχές».
«Δεν θα υπάρξει χώρα από την οποία θα μπορούμε να φύγουμε. Όταν η Γαλλία έχει βυθιστεί στη θεωρία του φύλου, οι χώρες του Μαγκρέμπ θα βυθιστούν με τη σειρά τους. "
«Αυτοί οι άνθρωποι δεν περιορίζονται όπως ο Ντεκάρτ στο να φαντάζονται ότι ο άνθρωπος είναι μόνο ύλη. Έχουμε να κάνουμε με μια διαβολική αγιότητα με την έννοια της τελειότητας της ψυχής, που γνωρίζει την ύπαρξη της ψυχής και του πνεύματος».
«Οι άνδρες πρέπει να γίνουν και πάλι προστάτες μας, πολεμιστές, ευσεβείς άντρες που έχουν αίσθηση θυσίας. Ο άντρας πρέπει να γίνει και πάλι ο οδηγός της οικογένειας, ο αρχηγός της οικογένειας. Είναι καταστροφή που οι γυναίκες έγιναν οικογενειάρχες. Οποιαδήποτε γυναίκα αρχηγός οικογένειας χάνει το μισό της ή και τα τρία τέταρτα. Ο άντρας δεν είναι ανώτερος από τη γυναίκα, είναι πριν από αυτήν. Αυτή η προτεραιότητα του δίνει επιπλέον καθήκοντα. Η γυναίκα εμπεριέχεται στον άντρα, ο άντρας πρέπει να ανακτήσει τα προνόμιά του και τη δύναμή του πάνω σε όλα. "
Μπορούμε να επιλέξουμε να γελάσουμε με αυτό. Ή όχι.