Αυτοί που είναι ευτυχισμένοι στην αγάπη, τη δουλειά ή τη ζωή λέγεται συχνά ότι είναι τυχεροί. Αυτή η έκφραση μπορεί να οδηγήσει σε απόγνωση, γιατί ακυρώνει ταλέντο, δουλειά, ρίσκο, αφαιρεί την αξία από αυτούς που τόλμησαν και πήγαν να κατακτήσουν την πραγματικότητα.
Τι είναι η πραγματικότητα; Αυτό έκαναν και πέτυχαν, αμφισβήτησαν και για ό,τι ρίσκαραν, και όχι η περιβόητη τύχη, που δεν είναι άλλο από μια υποκειμενική ερμηνεία της περιρρέουσας πραγματικότητας.
Δεν ήταν «τυχεροί». Δεν «δοκίμασαν την τύχη τους» — τίποτα τέτοιο. Δεν αμφισβητούσαν την τύχη, αλλά τον εαυτό τους. Αμφισβήτησαν το ταλέντο τους την ώρα που ήρθε η ώρα να ρισκάρουν, τη μέρα που σταμάτησαν να επαναλαμβάνουν αυτό που ήξεραν ήδη να κάνουν. Εκείνη την ημέρα, γνώριζαν τη χαρά να μην επαναλαμβάνονται: αμφισβητούσαν μια ζωή της οποίας η ουσία, σύμφωνα με τον Γάλλο φιλόσοφο Henri Bergson, είναι η δημιουργικότητα, και όχι η θεϊκή παρέμβαση ή η τύχη, που ονομάζεται τύχη.
Φυσικά, το να μιλάς για τον εαυτό σου ως τυχερό μπορεί να είναι χρήσιμο. Και από την άποψη της αυτοεκτίμησης, το να βλέπεις τον εαυτό σου ως τυχερό είναι μάλλον καλό. Προσοχή όμως να γυρίσει ο τροχός της Τύχης. Υπάρχει μεγάλος κίνδυνος την ημέρα που θα συμβεί αυτό, να αρχίσουμε να την κατηγορούμε για την αστάθειά της.
Αν φοβόμαστε τη ζωή, τότε από την εμπειρία μας θα υπάρχει πάντα κάτι που να δικαιολογεί την αδράνειά μας
Δεν μπορούμε να αμφισβητήσουμε την «τύχη», αλλά είναι στο χέρι μας να δημιουργήσουμε τις συνθήκες στις οποίες αναδύονται ευκαιρίες. Για αρχή: αφήστε τον ζεστό χώρο του οικείου. Τότε — σταματήστε να υπακούτε σε ψεύτικες αλήθειες, από όπου κι αν προέρχονται. Αν θέλετε να ενεργήσετε, θα υπάρχουν πάντα πολλοί άνθρωποι γύρω σας που θα σας διαβεβαιώνουν ότι αυτό είναι αδύνατο. Η φαντασία τους θα είναι τόσο γενναιόδωρη στο να δώσει λόγους για τους οποίους δεν πρέπει να κάνετε τίποτα όσο όταν χρειάζεται να κάνουν κάτι οι ίδιοι.
Και τέλος, ανοίξτε τα μάτια σας. Για να παρατηρήσετε την εμφάνιση αυτού που οι αρχαίοι Έλληνες αποκαλούσαν Κάιρο — μια ευοίωνη περίσταση, μια βολική στιγμή.
Ο θεός Κάιρος ήταν φαλακρός, αλλά είχε ακόμα μια λεπτή αλογοουρά. Είναι δύσκολο να πιάσεις ένα τέτοιο χέρι - το χέρι γλιστρά πάνω από το κρανίο. Δύσκολο, αλλά όχι εντελώς αδύνατο: πρέπει να στοχεύσετε καλά για να μην χάσετε τη μικρή ουρά. Έτσι εκπαιδεύονται τα μάτια μας, λέει ο Αριστοτέλης. Ένα εκπαιδευμένο μάτι είναι αποτέλεσμα εμπειρίας. Αλλά η εμπειρία μπορεί και να ελευθερώσει και να υποδουλώσει. Όλα εξαρτώνται από το πώς αντιμετωπίζουμε αυτά που γνωρίζουμε και αυτά που έχουμε.
Μπορούμε, λέει ο Νίτσε, να στραφούμε στη γνώση με την καρδιά ενός καλλιτέχνη ή με την ψυχή που τρέμει. Αν φοβόμαστε τη ζωή, τότε στην εμπειρία μας θα υπάρχει πάντα κάτι που να δικαιολογεί την αδράνεια. Αν όμως καθοδηγούμαστε από το δημιουργικό ένστικτο, αν αντιμετωπίζουμε τον πλούτο μας ως καλλιτέχνες, τότε θα βρούμε σε αυτόν χίλιους λόγους για να τολμήσουμε να πηδήξουμε στο άγνωστο.
Και όταν αυτό το άγνωστο γίνει οικείο, όταν νιώθουμε σαν στο σπίτι μας σε αυτόν τον νέο κόσμο, οι άλλοι θα πουν για εμάς ότι είμαστε τυχεροί. Θα νομίζουν ότι η τύχη μας έπεσε από τον ουρανό, και αυτή τους ξέχασε. Και συνεχίζουν να μην κάνουν τίποτα.