Ψυχολογία

Ποιες εμπειρίες του μεγάλου καλλιτέχνη κρύβονται πίσω από την κοσμική αρμονία του νυχτερινού ουρανού, τη λάμψη των αστεριών και τις φλόγες των κυπαρισσιών; Τι προσπαθούσε να αναπαραστήσει ο ψυχιατρός σε αυτό το καταπράσινο, ευφάνταστο τοπίο;

«ΒΡΕΣ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΣΟΥ ΠΡΟΣ ΟΥΡΑΝΟ»

Μαρία Ρεβυακίνα, ιστορικός τέχνης:

Η εικόνα χωρίζεται σε δύο οριζόντια επίπεδα: τον ουρανό (πάνω μέρος) και τη γη (αστικό τοπίο κάτω), τα οποία διατρυπούνται από ένα κατακόρυφο κυπαρίσσι. Πετώντας στα ύψη στον ουρανό, σαν γλώσσες της φλόγας, τα κυπαρίσσια με το περίγραμμά τους θυμίζουν καθεδρικό ναό, φτιαγμένο στο στυλ του «φλεγόμενου γοτθικού».

Σε πολλές χώρες, τα κυπαρίσσια θεωρούνται λατρευτικά δέντρα, συμβολίζουν τη ζωή της ψυχής μετά το θάνατο, την αιωνιότητα, την αδυναμία της ζωής και βοηθούν τους νεκρούς να βρουν το συντομότερο μονοπάτι προς τον παράδεισο. Εδώ, αυτά τα δέντρα έρχονται στο προσκήνιο, είναι οι κύριοι χαρακτήρες της εικόνας. Αυτή η κατασκευή αντικατοπτρίζει το κύριο νόημα του έργου: η πονεμένη ανθρώπινη ψυχή (ίσως η ψυχή του ίδιου του καλλιτέχνη) ανήκει και στον ουρανό και στη γη.

Είναι ενδιαφέρον ότι η ζωή στον ουρανό φαίνεται πιο ελκυστική από τη ζωή στη γη. Αυτή η αίσθηση δημιουργείται χάρη στα φωτεινά χρώματα και τη μοναδική τεχνική ζωγραφικής για τον Βαν Γκογκ: μέσα από μακριές, χοντρές πινελιές και ρυθμική εναλλαγή χρωματικών κηλίδων, δημιουργεί ένα αίσθημα δυναμικής, περιστροφής, αυθορμητισμού, που τονίζει την ακατανόητη και την περιεκτικότητα. δύναμη του σύμπαντος.

Στον ουρανό δίνεται το μεγαλύτερο μέρος του καμβά για να δείξει την ανωτερότητα και τη δύναμή του πάνω στον κόσμο των ανθρώπων

Τα ουράνια σώματα φαίνονται πολύ μεγεθυσμένα και οι σπειροειδείς δίνες στον ουρανό σχηματοποιούνται ως εικόνες του γαλαξία και του Γαλαξία.

Το αποτέλεσμα των ουράνιων σωμάτων που αστράφτουν δημιουργείται συνδυάζοντας το ψυχρό λευκό και διάφορες αποχρώσεις του κίτρινου. Το κίτρινο χρώμα στη χριστιανική παράδοση συνδέθηκε με το θείο φως, με τη φώτιση, ενώ το λευκό ήταν σύμβολο μετάβασης σε έναν άλλο κόσμο.

Ο πίνακας είναι επίσης γεμάτος με ουράνιες αποχρώσεις, που κυμαίνονται από απαλό μπλε έως βαθύ μπλε. Το μπλε χρώμα στον Χριστιανισμό συνδέεται με τον Θεό, συμβολίζει την αιωνιότητα, την πραότητα και την ταπεινοφροσύνη μπροστά στο θέλημά του. Στον ουρανό δίνεται το μεγαλύτερο μέρος του καμβά για να δείξει την ανωτερότητα και τη δύναμή του πάνω στον κόσμο των ανθρώπων. Όλα αυτά έρχονται σε αντίθεση με τους σιωπηλούς τόνους του αστικό τοπίου, που φαίνεται θαμπό μέσα στη γαλήνη και τη γαλήνη του.

«ΜΗΝ ΑΦΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΤΡΕΛΑ ΝΑ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΑΣ»

Andrey Rossokhin, ψυχαναλυτής:

Με την πρώτη ματιά στην εικόνα, παρατηρώ την κοσμική αρμονία, τη μεγαλειώδη παρέλαση των αστεριών. Αλλά όσο περισσότερο κοιτάζω σε αυτή την άβυσσο, τόσο πιο ξεκάθαρα βιώνω μια κατάσταση φρίκης και άγχους. Η δίνη στο κέντρο της εικόνας, σαν χωνί, με σέρνει, με τραβάει βαθιά στο κενό.

Ο Βαν Γκογκ έγραψε την «Έναστρη Νύχτα» σε ένα ψυχιατρείο, σε στιγμές διαύγειας συνείδησης. Η δημιουργικότητα τον βοήθησε να συνέλθει, ήταν η σωτηρία του. Αυτή είναι η γοητεία της τρέλας και ο φόβος της που βλέπω στην εικόνα: ανά πάσα στιγμή μπορεί να απορροφήσει τον καλλιτέχνη, να τον παρασύρει σαν χωνί. Ή μήπως είναι υδρομασάζ; Αν κοιτάξετε μόνο στην κορυφή της εικόνας, είναι δύσκολο να καταλάβετε αν κοιτάμε τον ουρανό ή τη θάλασσα που κυματίζει στην οποία αντανακλάται αυτός ο ουρανός με αστέρια.

Η συσχέτιση με μια δίνη δεν είναι τυχαία: είναι τόσο τα βάθη του διαστήματος όσο και τα βάθη της θάλασσας, στα οποία ο καλλιτέχνης πνίγεται — χάνει την ταυτότητά του. Που στην ουσία είναι η έννοια της παραφροσύνης. Ουρανός και νερό γίνονται ένα. Η γραμμή του ορίζοντα εξαφανίζεται, η εσωτερική και η εξωτερική συγχώνευση. Και αυτή η στιγμή της προσδοκίας να χάσει κανείς τον εαυτό του μεταφέρεται πολύ έντονα από τον Βαν Γκογκ.

Η εικόνα έχει τα πάντα εκτός από τον ήλιο. Ποιος ήταν ο ήλιος του Βαν Γκογκ;

Το κέντρο της εικόνας δεν καταλαμβάνεται ούτε από έναν ανεμοστρόβιλο, αλλά από δύο: ο ένας είναι μεγαλύτερος, ο άλλος είναι μικρότερος. Μετωπική σύγκρουση άνισων αντιπάλων, ανώτερων και κατώτερων. Ή μήπως αδέρφια; Πίσω από αυτή τη μονομαχία μπορεί κανείς να δει μια φιλική αλλά ανταγωνιστική σχέση με τον Paul Gauguin, η οποία κατέληξε σε μια θανατηφόρα σύγκρουση (ο Van Gogh κάποια στιγμή όρμησε πάνω του με ένα ξυράφι, αλλά δεν τον σκότωσε ως αποτέλεσμα, και αργότερα τραυματίστηκε τον λοβό του αυτιού του).

Και έμμεσα — η σχέση του Vincent με τον αδελφό του Theo, πολύ στενή στα χαρτιά (ήταν σε εντατική αλληλογραφία), στην οποία, προφανώς, υπήρχε κάτι απαγορευμένο. Το κλειδί σε αυτή τη σχέση μπορεί να είναι τα 11 αστέρια που απεικονίζονται στην εικόνα. Αναφέρονται σε μια ιστορία από την Παλαιά Διαθήκη στην οποία ο Ιωσήφ λέει στον αδερφό του: «Είδα ένα όνειρο στο οποίο με συνάντησαν ο ήλιος, το φεγγάρι, τα 11 αστέρια και όλοι με προσκύνησαν».

Η εικόνα έχει τα πάντα εκτός από τον ήλιο. Ποιος ήταν ο ήλιος του Βαν Γκογκ; Αδελφός, πατέρας; Δεν ξέρουμε, αλλά ίσως ο Βαν Γκογκ, ο οποίος εξαρτιόταν πολύ από τον μικρότερο αδερφό του, ήθελε το αντίθετο από αυτόν — την υποταγή και τη λατρεία.

Μάλιστα, βλέπουμε στην εικόνα τα τρία «εγώ» του Βαν Γκογκ. Το πρώτο είναι το παντοδύναμο «εγώ», που θέλει να διαλυθεί στο Σύμπαν, να γίνει, όπως ο Ιωσήφ, το αντικείμενο της παγκόσμιας λατρείας. Το δεύτερο «εγώ» είναι ένας μικρός συνηθισμένος άνθρωπος, απαλλαγμένος από πάθη και τρέλα. Δεν βλέπει τη βία που συμβαίνει στον παράδεισο, αλλά κοιμάται ήσυχος σε ένα μικρό χωριό, υπό την προστασία της εκκλησίας.

Το κυπαρίσσι είναι ίσως ένα ασυνείδητο σύμβολο αυτού για το οποίο ο Βαν Γκογκ θα ήθελε να αγωνιστεί

Αλλά, δυστυχώς, ο κόσμος των απλών θνητών του είναι απρόσιτος. Όταν ο Βαν Γκογκ έκοψε τον λοβό του αυτιού του, οι κάτοικοι της πόλης έγραψαν μια δήλωση στον δήμαρχο της Αρλ με αίτημα να απομονωθεί ο καλλιτέχνης από τους υπόλοιπους κατοίκους. Και ο Βαν Γκογκ στάλθηκε στο νοσοκομείο. Πιθανώς, ο καλλιτέχνης αντιλήφθηκε αυτή την εξορία ως τιμωρία για την ενοχή που ένιωθε - για την τρέλα, για τις καταστροφικές του προθέσεις, τα απαγορευμένα συναισθήματα για τον αδελφό του και για τον Γκωγκέν.

Και επομένως, το τρίτο, κύριο «εγώ» του είναι ένα απόκληρο κυπαρίσσι, που είναι μακριά από το χωριό, βγαλμένο από τον ανθρώπινο κόσμο. Τα κλαδιά κυπαρισσιού, όπως οι φλόγες, κατευθύνονται προς τα πάνω. Είναι ο μόνος μάρτυρας του θεάματος που εκτυλίσσεται στον ουρανό.

Αυτή είναι η εικόνα ενός καλλιτέχνη που δεν κοιμάται, που είναι ανοιχτός στην άβυσσο των παθών και της δημιουργικής φαντασίας. Δεν προστατεύεται από αυτά η εκκλησία και το σπίτι. Αλλά είναι ριζωμένος στην πραγματικότητα, στη γη, χάρη σε ισχυρές ρίζες.

Αυτό το κυπαρίσσι, ίσως, είναι ένα ασυνείδητο σύμβολο αυτού για το οποίο ο Βαν Γκογκ θα ήθελε να αγωνιστεί. Νιώστε τη σύνδεση με το σύμπαν, με την άβυσσο που τροφοδοτεί τη δημιουργικότητά του, αλλά ταυτόχρονα να μην χάσει την επαφή με τη γη, με την ταυτότητά του.

Στην πραγματικότητα, ο Βαν Γκογκ δεν είχε τέτοιες ρίζες. Γοητευμένος από την τρέλα του, χάνει τα πατήματά του και τον καταπίνει αυτή η δίνη.

Αφήστε μια απάντηση