Γιατί οι προχωρημένοι νέοι φεύγουν από τις πόλεις πίσω στη φύση;

Όλο και περισσότεροι πολίτες ονειρεύονται να ξυπνούν από τον ήχο των πουλιών που τραγουδούν, να περπατούν ξυπόλητοι στη δροσιά και να ζουν μακριά από την πόλη, να κερδίζουν τα προς το ζην κάνοντας ό,τι φέρνει ευχαρίστηση. Δεν είναι εύκολο να πραγματοποιήσεις μόνο μια τέτοια επιθυμία. Επομένως, άνθρωποι με αυτή τη φιλοσοφία δημιουργούν τους δικούς τους οικισμούς. Οικοχωριά – έτσι τα λένε στην Ευρώπη. Στα ρωσικά: οικολογικά χωριά.

Ένα από τα παλαιότερα παραδείγματα αυτής της φιλοσοφίας της συμβίωσης είναι το οικολογικό χωριό Grishino στα ανατολικά της περιοχής του Λένινγκραντ, σχεδόν στα σύνορα με την Καρελία. Οι πρώτοι οικολογικοί έποικοι έφτασαν εδώ το 1993. Ένα μικρό χωριό με ένα μεγάλο χωράφι με τσάι Ιβάν δεν προκάλεσε καμμία υποψία στους αυτόχθονες πληθυσμούς: αντίθετα, τους έδωσε σιγουριά ότι η περιοχή θα ζούσε και θα αναπτυχθεί.

Όπως λένε οι ντόπιοι, με τα χρόνια της ζωής του οικολογικού χωριού, έχουν αλλάξει πολλά σε αυτό: η σύνθεση, ο αριθμός των ανθρώπων και η μορφή των σχέσεων. Σήμερα είναι μια κοινότητα οικονομικά ανεξάρτητων οικογενειών. Οι άνθρωποι ήρθαν εδώ από διαφορετικές πόλεις για να μάθουν πώς να ζουν στη γη σε αρμονία με τη φύση και τους νόμους της. να μάθουν να χτίζουν χαρούμενες σχέσεις μεταξύ τους.

«Μελετούμε και αναβιώνουμε τις παραδόσεις των προγόνων μας, κατακτούμε τις λαϊκές χειροτεχνίες και την ξύλινη αρχιτεκτονική, δημιουργούμε ένα οικογενειακό σχολείο για τα παιδιά μας, προσπαθούμε να διατηρήσουμε μια ισορροπία με το περιβάλλον. Στους κήπους μας καλλιεργούμε λαχανικά για όλο το χρόνο, μαζεύουμε μανιτάρια, μούρα και βότανα στο δάσος» λένε οι κάτοικοι του οικολογικού χωριού.

Το χωριό Grishino είναι αρχιτεκτονικό μνημείο και τελεί υπό κρατική προστασία. Ένα από τα έργα των οικολογικών κατοίκων είναι η δημιουργία ενός φυσικού και αρχιτεκτονικού αποθέματος στην περιοχή των χωριών Grishino και Soginitsa – μιας ειδικά προστατευόμενης περιοχής με μοναδικά κτίρια και φυσικό τοπίο. Το αποθεματικό έχει σχεδιαστεί ως βάση για τον οικολογικό τουρισμό. Το έργο υποστηρίζεται από τη διοίκηση της περιφέρειας Podporozhye και θεωρείται πολλά υποσχόμενο για την αναβίωση της υπαίθρου.

Οι κάτοικοι ενός άλλου οικολογικού χωριού με το χαριτωμένο όνομα «Romashka», ενός χωριού όχι μακριά από την πρωτεύουσα της Ουκρανίας, το Κίεβο, μιλούν αναλυτικά για τη φιλοσοφία τους. Πριν από μερικά χρόνια, αυτό το χωριό είχε μια θαμπή και κάθε άλλο παρά αξιοσέβαστη εμφάνιση. Οι υπό εξαφάνιση Μαργαρίτες, 120 χιλιόμετρα από το Κίεβο, έχουν αναβιώσει με την εμφάνιση ασυνήθιστων ξυπόλητων κατοίκων εδώ. Οι πρωτοπόροι Peter και Olga Raevsky, έχοντας αγοράσει εγκαταλελειμμένες καλύβες για αρκετές εκατοντάδες δολάρια, ανακήρυξαν το χωριό οικολογικό χωριό. Αυτή η λέξη άρεσε και στους ιθαγενείς.

Οι πρώην πολίτες δεν τρώνε κρέας, δεν κρατούν κατοικίδια, δεν γονιμοποιούν τη γη, μιλάνε με φυτά και περπατούν ξυπόλητοι μέχρι το πολύ κρύο. Όμως αυτές οι παραξενιές δεν εκπλήσσουν πλέον κανέναν από τους ντόπιους. Αντιθέτως, είναι περήφανοι για τις νέες αφίξεις. Εξάλλου, τα τελευταία τρία χρόνια, ο αριθμός των οικολογικών ερημιτών έχει αυξηθεί σε 20 άτομα και πολλοί επισκέπτες έρχονται στο Romashki. Επιπλέον, δεν έρχονται μόνο φίλοι και συγγενείς από την πόλη, αλλά και άγνωστοι που έχουν μάθει για τον οικισμό μέσω του Διαδικτύου.

Σχετικά με την οικογένεια της Όλγας και του Πίτερ Ράεφσκι –των ιδρυτών αυτού του χωριού– οι εφημερίδες έγραψαν περισσότερες από μία φορές, περισσότερες από μία φορές και τους κινηματογράφησαν: έχουν ήδη γίνει ένα είδος «αστέρων», στα οποία, χωρίς κανέναν λόγο, κάποιος έρχεται να ζήσει, γιατί «όλα είναι αρκετά» - ένα 20χρονο αγόρι από το Sumy ή ένας ταξιδιώτης από την Ολλανδία.

Οι Ραέφσκι είναι πάντα πρόθυμοι να επικοινωνούν, ειδικά με «ανθρώπους που έχουν παρόμοια σκέψη». Οι ομοϊδεάτες γι 'αυτούς είναι εκείνοι που προσπαθούν να ζουν σε αρμονία με τον εαυτό τους και τη φύση (κατά προτίμηση στη φύση), προσπαθούν για πνευματική ανάπτυξη, σωματική εργασία.

Ο Πετρ, χειρουργός στο επάγγελμα, εγκατέλειψε το ιατρείο σε μια ιδιωτική κλινική του Κιέβου επειδή συνειδητοποίησε το ανούσιο της δουλειάς:

«Ο στόχος ενός πραγματικού γιατρού είναι να βοηθήσει έναν άνθρωπο να πάρει το δρόμο της αυτοθεραπείας. Διαφορετικά, ένας άνθρωπος δεν θα θεραπευτεί, γιατί δίνονται ασθένειες για να καταλάβει ο άνθρωπος ότι κάνει κάτι λάθος στη ζωή του. Αν δεν αλλάξει τον εαυτό του, δεν μεγαλώσει πνευματικά, θα έρχεται ξανά και ξανά στο γιατρό. Είναι ακόμη λάθος να παίρνεις χρήματα για αυτό», λέει ο Peter.

Η ανατροφή υγιών παιδιών ήταν ο στόχος των Raevsky όταν μετακόμισαν από το Κίεβο στο Romashki πριν από 5 χρόνια, κάτι που στη συνέχεια έγινε «καταστροφή» για τους γονείς τους. Σήμερα στη μικρή Ουλιάνκα δεν αρέσει να πηγαίνει στο Κίεβο, γιατί εκεί έχει κόσμο.

«Η ζωή στην πόλη δεν είναι για παιδιά, δεν υπάρχει χώρος, για να μην αναφέρουμε καθαρό αέρα ή φαγητό: το διαμέρισμα είναι πολύ γεμάτο, και στο δρόμο υπάρχουν αυτοκίνητα παντού… Και εδώ υπάρχει ένα αρχοντικό, μια λίμνη, ένας κήπος . Όλα είναι δικά μας», λέει η Olya, δικηγόρος που εκπαιδεύεται, χτενίζοντας το παιδί με τα δάχτυλά της και πλέκοντας τα κοτσιδάκια της.

«Εξάλλου, η Ulyanka είναι πάντα μαζί μας», σηκώνει ο Peter. Τι θα λέγατε στην πόλη; Όλη την ημέρα το παιδί, αν όχι στο νηπιαγωγείο, τότε στο σχολείο, και τα Σαββατοκύριακα – μια πολιτιστική εκδρομή στα McDonald's και μετά – με μπαλόνια – στο σπίτι…

Ο Ραέφσκι δεν αρέσει ούτε στο εκπαιδευτικό σύστημα, γιατί, κατά τη γνώμη τους, τα παιδιά πρέπει να αναπτύξουν την ψυχή τους έως 9 ετών: να τους διδάξουν την αγάπη για τη φύση, τους ανθρώπους και όλα όσα πρέπει να μελετηθούν πρέπει να προκαλούν ενδιαφέρον και να φέρνουν ικανοποίηση.

– Δεν προσπάθησα συγκεκριμένα να μάθω την Ulyanka να μετράει, αλλά παίζει με βότσαλα και αρχίζει να τα μετράει μόνη της, βοηθάω. Πρόσφατα άρχισα να ενδιαφέρομαι για τα γράμματα – έτσι μαθαίνουμε λίγο», είπε η Olya.

Αν κοιτάξετε πίσω στην ιστορία, ήταν η γενιά των χίπις που διέδωσε τις ιδέες της δημιουργίας μικροκοινωνιών στη Δύση τη δεκαετία του '70. Κουρασμένοι από τον τρόπο ζωής των γονιών τους να εργάζονται για να ζήσουν καλύτερα και να αγοράσουν περισσότερα, οι νεαροί επαναστάτες απομακρύνθηκαν από τις πόλεις με την ελπίδα να οικοδομήσουν ένα πιο λαμπρό μέλλον στη φύση. Οι μισές από αυτές τις κοινότητες δεν κράτησαν ούτε λίγα χρόνια. Τα ναρκωτικά και η αδυναμία ζωής, κατά κανόνα, έθαψαν ρομαντικές απόπειρες. Αλλά ορισμένοι άποικοι, προσπαθώντας για πνευματική ανάπτυξη, κατάφεραν ακόμα να πραγματοποιήσουν τις ιδέες τους. Ο παλαιότερος και ισχυρότερος οικισμός είναι το Fenhorn στη Σκωτία.

Βασισμένο σε υλικά από http://gnozis.info/ και segodnya.ua

Αφήστε μια απάντηση